“在寒冬中萧瑟许久的中国汽车产业,或许即将在2020年迎来新的春天;社会经济的急剧动荡,正在促使着汽车从业者们加快汽车最新需求的研究,并重新思考汽车与健康之间的关系。”
危机即转机,汽车行业悄然迎来大考
从2018年开始,中国汽车产业已经进入了“车市寒冬”。比起2003年的非典,这场2020年初爆发的新冠肺炎带来的经济压力更甚。
2003年的“非典”对中国经济的影响主要集中在二季度,客运、旅游、住宿餐饮、零售等行业短期内受到较大冲击,工业生产影响较小。
2003年中国汽车工业累计产销汽车444.37万辆和439.08万辆,同比分别增长35.20%和34.21%。2003年又比2002年产销量分别净增119.3万辆和114.27万辆。再加上中国刚加入WTO不久,当时包括汽车消费市场在内的整体经济处于向上爬坡的态势,SARS对其影响不大。
而时隔17年,所处的经济环境早已发生变化。根据招商银行研究院报告显示,本次疫情对自动化装备行业受影响较大,尤其是应用占比最高的汽车领域。受疫情影响严重的湖北、浙江等地均属于我国汽车领域比较集中和发达地区,目前,各车企宣布推迟开工时间导致在手订单难以按时完成,居民减少外出也抑制了消费者购买汽车的诉求。
但是,危机很多时候也是加快产业升级的转机。
2003年5月7日,遭遇非典后,阿里巴巴杭州全体人员在家办公的第一天,仅仅阿里巴巴中文网站的买卖商机就突破12500条!要知道在2001—2002年的相当长时间内,每天在阿里巴巴网站上发布的商业机会数量只有3000条左右,非典期间,阿里巴巴每日新增供求信息量比上一年同期迅猛增长3-5倍。2003年5月10日,亚洲最大的网上交易平台——淘宝诞生。
那一年,京东还叫“京东多媒体”,主要负责IT产品的线下零售,遭遇非典后,京东被迫开展网上业务,全面发力网上商城,成功转型成一家电商公司。在十年后的年会上,刘强东坦言:“2003年,我们因为非典进入电子商务领域”。
截至2003年底,中国网购人群规模比2002年翻了一倍,并且使电子商务、在线支付、物流配送等行业获得跃迁式发展。
与2003年相比,2019年第一、二、三产业分别占比7.1%、39%和53.9%;2019年最终消费支出为经济的贡献率为57.8%;虽然这证明了在此次疫情中损失最大、影响最直接的是第三产业,但也侧面反映近些年来我国第三产业消费发展迅速,消费水平不断升级,导致占比更高。
在2003年非典结束后,刺激居民购买私家车的需求,出现“买车热”;此次新冠肺炎疫情后预计也将会出现相似的作用,压抑的消费需求将会在疫情之后集中释放。但值得注意的是,2003年的中国私人汽车拥有量为1219.2万辆,到2019年底时这个数字已经变成2.07亿辆。
▲图源公安部交通管理局
因此,车企们指望这短暂的“买车热”打个翻身仗的想法不可取。如何利用好大危机下孕育的大趋势,把握住极端环境下用户心理发生的变化,谋求更大发展才是企业的命门。
健康汽车成为风口,谁先做出了反应?
1月29日,东北师范大学药物基因和蛋白筛选国家工程实验室研发出包括防病毒口罩消毒液、防病毒消毒液、防病毒消毒湿巾、防病毒车内空气消毒液等系列抗病毒消毒产品。其中,“防病毒车内空气消毒液”可安全用于汽车内的空气消毒。一汽红旗品牌与国家工程实验室联合行动,将首批“防病毒车内空气消毒液”已经分发给长春市部分“T3出行”红旗车辆使用。
2月4日,吉利控股集团决定,由吉利汽车先期投入3.7亿元人民币,启动具备病毒防范功能的“全方位健康汽车”的研发工作。这款车主要面向普通消费者的消费级产品。吉利控股集团总裁,吉利汽车集团总裁、CEO安聪慧曾说过:“汽车如同消费者的第二个‘家’,只有保证健康才有可能保证生活品质。”
2月9日,吉利成立专项攻坚项目组进行技术攻关,研发国内首个真正以“N95型口罩”为过滤标准的车载空调滤芯,打造吉利独有的G-CLEAN:吉利智能生态健康圈。通过开发行业领先的IAPS智能空气净化系统,通过开发行业领先的IAPS智能空气净化系统。吉利将力争在20天内完成研发工作,达到量产标准,并将在30天内实现量产,首批产品将率先装备在吉利汽车捐赠疫区的150辆嘉际上。
广汽新能源埃安系列的理念就是打造“呵护健康的汽车”,目前广汽新能源已累计投入5亿元进行相关产品功能研发,Aion系列产品已经配备了“太阳能自循环系统““AQS空气质量管理系统”“负离子绿净系统”“双层流热泵空调”等多项车内空气滤净技术。以Aion LX为例,双层流热泵空调系统实现了座舱上部外循环,座舱下部内循环的创新设置,搭载的PM2.5负离子滤净系统可以自动生成负氧离子,有效清除空气中的小粒微尘等等。
WEY品牌也配备的有“智能生态森林防护空调”,其中搭载的HEPA滤芯对直径0.3微米及以上的颗粒物过滤效果可达99.97%,堪比N95型口罩。
“防病毒车内空气消毒液”、“车载N95型口罩”、“健康汽车”,这些关键字一出来时很容易受到消费者的误解,认为是炒作或者噱头。不可否认,在特殊时期是有这样一些投机分子,但是对于习惯提前布局的车企来说,车内健康生态是早已经开始研究的课题,只是在此次疫情中被重点突出。
健康汽车是伪命题还是真需求?
从技术层面来看,车企在做健康这块其实有着很大的优势。举个例子,生产口罩的原材料主要为聚丙烯,汽车上的隔音棉也是可用于医用用品的高规格材料聚丙烯,原材料这块准备充分;再加上汽车涂装等环节需要在无尘环境下进行,拥有技术基底,这也是为什么五菱、比亚迪、广汽集团等车企能够迅速改造生产支援口罩生产。
从产品层面来看,在处理好车辆自身的密闭性外,汽车要想阻断病毒的进入,主要是看空调滤芯。空调滤芯就相当于汽车的“口罩”,不管是防尘还是防PM2.5还是如今的防病毒,它的作用至关重要。WEY采用的是HEPA滤芯又称“高效粒子空气过滤器”。HEPA滤芯也是有等级的,E11标准以上效果更好,据称过滤效果可达99.97%。而吉利正在研发的IAPS智能空气净化系统的净化标准也是达到了N95口罩级别。
从市场环境来看,市场有需求才会有驱动。在雾霾爆发的时期,车企最初提出防PM2.5概念的时候同样引起了不小的争议,而如今,人们对其已经习以为常,甚至这项功能已经不再作为新车最大卖点进行传播。
从品牌自身来看,“健康”往往与“生态”联系在一起,而“生态”又与“智能”进行搭配。当汽车想要从传统交通工具向用户的第三生活空间转变时,智能生态座舱将会是最好的衔接者。5G、AI、大数据、人机交互与操作系统技术的进步,共同推动着智能座舱的发展。而环保材质更是智能座舱的重中之重,包括纯净的车内空气、严选无敏接触材料、严苛控制的内饰排放和新车气味等指标。
当初,沃尔沃凭借着“最安全”的标签在同质化严重的汽车品牌里独树一帜;如今,谁又会凭借着“最健康”的称号独占鳌头呢?
时代趋势无法阻挡,消费升级带动产业迭代
汽车的发展史其实也是消费者的需求净化史,汽车行业根据消费者需求的进化不断迭代升级。根据马斯洛需求层次理论,也就是生理需求、安全需求、情感与归属需求、尊重需求和自我实现需求的顺序来看整个汽车的发展也更加明晰。
生理需求阶段。1885年,卡尔·本茨将一台二冲程发动机装在一辆三轮车上,从而发明了世界上第一辆汽车;后来,戴姆勒与迈巴赫将汽油发动机安装在了四轮马车上,便有了世界上最早的四轮汽车。布局合理、不易侧翻、也可以承载车子的动力和空间的四轮汽车得以广泛应用。
汽车最初的配置也是围绕着基本安全在补齐,比如车灯、安全带、空调、安全气囊等;当满足了安全后,消费者又开始希望使用车辆时更加舒适和便捷,于是车上增加了音响、收音机、座椅调节等功能。
安全需求阶段。当人从生理需要的控制下解放出来时,就会出现更高级的、社会化程度更高的需要——安全的需要。汽车正在朝着更高的自动化程度、更高的安全性方向发展,各种主被动安全措施、自动驾驶辅助功能、智能化安全配置层出不穷。
情感与归属阶段。当消费者愈加习惯于使用互联网和电子产品,便渴望将手机上的喜好、社交关系迁移到对汽车身上。车载娱乐信息系统便得以大力发展,从广播、导航,到蓝牙、音乐等。
尊重需求阶段。不可否认,当今汽车仍然是社会地位的重要体现工具;消费者希望通过汽车来凸显自己的社会地位,得到他人认可。
▲2020 款沃尔沃XC60-T8车型现场展示CLEANZONE?清洁驾驶舱
自我实现需求。在此阶段,消费者对汽车的需求不断升级,达到顶峰。而汽车也不再是单纯的交通工具,而是真正向用户的第三生活空间转变。智能生态座舱正是一个满足个性化需求的集合体,即体现了消费者对于智能互联的归属,又表达了消费者对健康生活的追求。
由此可见,随着消费者需求层次的不断提升,汽车最终的发展趋势就是满足于实现车主的自我需求。趋势之所以是趋势,因为它是不可逆的。此前,业界已经对汽车电动化、智能化、网联化、共享化四大趋势达成共识,“新四化”的变革也对车内空气净化也提出新的课题。此次疫情只是将消费者对于对健康的深层需求给彻底暴露,也将车企对于打造健康空间的脚步加快。
健康汽车,犹如一针催化剂,穿透表层所谓的智能属性、安全科技的掩饰,直刺内核。在观望中,谁先把握住了健康就已经占得了先机。
图片来源:官方
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能否用经济学解释从事公益活动的意义?
1.1什么是经济
很多经济学的著作在最初的章节都提到:“英文中经济(economy)一词源自古希腊语οικονομα(家政术)。οικο为家庭的意思,νομο是方法或者习惯的意思。因此,其含义是指治理家庭财物的方法。”接下来就开始深入浅出的谈经济学的定理和公式,似乎古希腊的经济一词只能算是历史轶事,现代经济的含义完全和这个词无关。在西方经济学中,经济学家给经济学下了各种各样的定义,但对经济的定义却比较模糊。他们认为经济学的研究对象自然是经济,经济这个最基本的概念是一个清晰自明的实体,对经济无须下定义,故至今为止在西方经济学中经济一词还没有一个明确的定义。
在我看来,正是原始家的出现才导致经济问题和“家政术”的出现。家政术需要能够处理家庭内部经济问题,家与家之间的问题,家与集体之间的问题......这些问题,形成了社会经济需要解决的基础问题。家是社会组成的最小细胞,为了让社会繁荣成长,我们需要分工合作的细胞,传输养分的血管,清除有害物质的免疫系统,我们还需要有效的办法去协调规划各个不同的组织,完成肌体的自我新陈代谢,而这个办法就是经济。
那么什么才是家呢?看上去很简单的问题,仔细想想实际上很复杂,一个人一间房也能说是家,几百人一个庭院也能算是家,甚至对于国王来说整个国家都是他的家。一般来说家的概念包含了家人(Family)和房屋(home),前者是人,后者是物。要让家繁荣,很显然有两个需求,一个是人的繁荣延续,另一个就是物的堆积。人们通过劳动生产得到物,通过消费物来成长繁衍,以此不断循环累积,形成了家的繁荣壮大。在无数个家发展过程中,由于不同的家政经济的出现,形成了不同的发展速度。有的家很快消失在历史长河中,有的家繁衍千年,代代不绝。这些家发展的方法就是经济。
在中国古汉语中,“经济”的定义是个很奇怪的现象,它的定义不是来源于经济的说明,而是直指经济的目的,中文经济一词来源于“经世济民”的说法,指的是使社会繁荣,百姓安居,基本上来说,这也是我们现代经济学的目的。
为了更加简洁的说明经济的含义,我这里把经济定义为在某一群体中的协调管理资本循环生产,流通,分配,消费的方法,其目的是为了群体的可持续化发展。某一群体可以小到只有一个人的家,也可以大到整个地球。《鲁滨逊漂流记》中的主人公,一个人在荒岛有限的条件下通过合理分配资源和长时间努力,完成了盖房、打猎、种植谷物、风干葡萄、做陶器、养羊等的生存过程,就是很典型的经济管理方法。
1.2经济的衣食住行
对于人的基本生活需求的满足是经济的基础目的,但是不是唯一的目的。经济的目的是满足人的需求,而人的需求又随着经济状况变化而变化,人在满足生存需求后,对享受和繁衍的需求会逐渐超过生存需求。因此让经济和需求契合,并且随着需求的变化而变化,远比提出一个乌托邦式的经济主义重要。
美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在1943年在《人类激励理论》论文中将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种,分别是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。生理和安全需求实际上是基于人作为生物本能的基础需求,社交需求和尊重需求是人类的社会需求,自我实现需求是人类独特的精神需求,是超越本能的需求。
初级经济的任务是解决人类社会的基础需求,不外乎衣食住行,生存,发展和繁衍。
人类第一需求是呼吸,由于大气层的存在,大多数情况我们并不需要去考虑呼吸的争取。抛开呼吸,我们的第二需求并不是大多数人认为的吃喝,而是适合环境的生存装备。不然我们在寒冬和烈日下,几乎活不了几小时。猿人第一步发明了使用火,基本解决了取暖问题。之后又发明了衣物,这些变化导致了人类体毛的退化,让人类更能够适用环境变化,拓展了生存的空间。
完成简单的环境适应后,人们开始需要饮食来保证人的正常生活能量,延续生命。对饮食需求,导致了武器和处理食品工具的发明,以及学会了原始医学。人类主要食物来源方式也从初期的采猎,逐步发展到畜牧,种植农业,一直到最后我们完善了社会分工,工业和服务业的出现,用货币作为取得生存资料的信用凭证。
正常的生存条件已经具备后,我们需要有稳定的家作为休息,娱乐,生产,储藏的住所。家是人类社会生产繁衍的基本单位。有了家才可能有积蓄和发展,没有家的个人,最多只能保证个人的生存,而无法对种群发展作什么贡献。家的形式从洞穴到房屋,从家族到部落到国家,大家和国家的概念逐步深化了家的概念,建设国家也变成了现代人的一种生活目的。
行是人类发展的必需条件,一个部落的狩猎领域大小在于行的能力,一个国家的统治的稳固在于信息传递的速度,行的发展,拓展了生活的空间和时间。在行的过程中出现的商品交易,分工合作,战争,掠夺,文化知识碰撞等不同的社会交流行为,极大的加速了人类的发展步伐。
适应环境,生存,生产,消费,积蓄,繁衍,发展,然后开始新的一轮拓展,如此循环往复。这些社会需求的不断轮回,形成了经济的主要流程。
1.3经济的基础组成
人类的经济基础组成包括自然环境,人和社会环境。从广义的范畴来说人和社会都来源于自然环境,属于自然的一部分。因此后面说的自然环境指的是窄义上人类还无法绝对控制的自然环境部分。随着人类科技发展,实际上这部分也在逐渐减小。
人生活于环境中,各种经济活动都依赖于环境。环境分为自然环境和社会环境。人类整个经济的发展循环就是,人通过生产汲取自然资源转换为社会资源的过程。
经济中的自然环境是指环绕着人类生活的空间中可以直接、间接影响到人类生存和发展的一切自然形成的物质、能量的总体,主要有空气、水、土壤、岩石、太阳辐射等,大致分成物质组成,能量组成和动态体系三类。
物质组成分固态物质,液态物质,气态物质和生物有机体四大类,包括岩石,水,空气,其他物种等。构成自然环境的物质是人类社会赖以生存发展的物质基础。人体的每个部分都是来自于自然物资,人类社会的实体商品都是取自于自然物质。
能量组成在目前的主要分为太阳能和地球内能。自然界的能量组成是人类社会的动力来源,人最基本的能量运用就是通过进食存储太阳能和地球物质的化学能的食品维持生命延续。工业文明的现代社会,充斥着各种能源的应用。
自然物质和能量的应用是经济发展的起点,亚热带小麦,温带小麦,草原气候畜牧业,这些都是环境对经济发展的自然制约。每次新的资源的应用和发展,都能带动一个地区的社会重新洗牌,比如说1908年5月26日,一个隶属英国人的勘探队在伊朗和伊拉克交界处,打出了现代史上的第一口油井,改变了整个中东的历史轨迹,使得中东地区的国家社会完全重组,从贫穷的游民部落变成了多个富可敌国的石油强国,也给中东带了近百年的战争动荡。
动态体系是指及在能量支配下物质运动所构成的综合体,主要包括大气圈,水圈,岩石圈,生物圈。 自然环境的四个基本组成成分相互重叠、相互渗透,彼此交织为一整体。其中每一个基本组成成分都以自己的物质加入到所有其他组成成分的组成之中,并不绝对独立。在人类科技还没法完全控制自然环境之前,自然动态体系的变化对人类来说还是不可抗拒力。几秒钟的地震会摧毁一个城市,几小时的飓风会造成几十亿的经济损失,连续几年的旱灾能摧毁一个文明。在无声变化中,自然逐步改变着人类社会的发展进程和方向。
人类经济的第一需求就是让人类去适应环境,或者通过改造环境让人类更容易适应。随着科技的发展,社会对自然的影响越来越大,目前人类可以已经可以在短期内一定范围影响自然环境,例如说人工降雨,但是我们还没法控制长期环境影响的结果,比如说温室效应。
人类的需求变化则决定了整体社会的经济发展方向。任何脱离人谈经济规律的理论,都是不可思议的。人类的教育,道德,传统,信仰,数量,体质等等数据的变化,都对经济的发展有显著影响,而其中人口数量是对社会经济发展最有影响的要素。
社会是指人类生存及活动范围内的非自然物质、 精神条件的总和,包括社会政治环境、经济环境、法制环境、科技环境、文化环境等宏观因素的综合。社会出现的需求来源于人类种群的生存需求,当人口达到一定程度后,单独个人的生产力是无法保证群体的发展,在社会分工合作的基础上社会制度逐步的建立和运作,个体为了生存而被动的被社会分工。为了保护人类社会不会因为个人的贪欲而崩溃,人类制定了大量的规则来维护其稳定运行,包括了成文的法规,政治体制,行政政策,也包括了群体意识形态上的思想约束,诸如宗教信仰,人文道德等等。
1.4人的基础经济行为
生产和消费,是人类社会的基础经济行为,生产满足消费,消费促进人口繁衍,人口增加产生更多消费需求,对生产提出新的要求,如此交替循环,形成一种脆弱的社会平衡。社会秩序的目的就是维持这种平衡,一旦平衡打破,结局往往是战争或者饥荒。
人的主观能动性是经济活动运作的动力源泉,人的意识能动的认识自然,改造自然,创造适合人发展的环境。人通过劳动创造为社会发展提供可使用资源的能力,称之为生产力。生产力的发展,加速了人类汲取自然资源的速度,拓展了获取自然资源的广度,扩大了社会环境的范围。生产力发展决定了着经济发展的速度,社会环境必须不断的革新才能保持经济发展的活力。自然,人和社会,在生产力发展中不断变迁,推动了社会结构的演变。
社会的每一次生产力进步,都标志着人类社会的人口增加,对环境的适应力提升,对自然环境的侵蚀利用程度扩大。科学技术被誉为是经济发展的第一生产力。每一次新资源和新能源的科学应用,为社会生产力发展和人类的文明开辟了更为广阔的空间,有力地推动了经济和社会的发展。放眼古今中外,人类社会的每次重大发展,都伴随着科学技术的进步,例如火的运用,弓箭的发明,农业和畜牧业,青铜和铁,水力设施出现,煤炭和石油,电力的应用等等。
这里说明一下,所谓科技并不是说某个劳动者的科学发现,而是指基础科技建设,科学家研究团体,工程师技术团队,长期科学教育形成的高学历劳动人群,等等综合而成的社会科技环境。
而技术早期,指个人的手艺、技巧,家庭世代相传的制作方法和配方,后随着科学的不断发展,技术泛指为某一生产目的而协同组成的各种工具、设备、技术和工艺体系。
1.5总结
经济是在某一群体中的协调管理资本循环生产,流通,分配,消费的方法,其目的是为了群体的可持续化发展。经济的基础是自然,人和社会,三者循环发展,互相影响。经济的基本行为是生产和消费,人通过劳动创造为社会发展提供可使用资源的能力,称之为生产力。科技是加速生产力发展最显著的方式,所以科技被称为第一生产力。
根据马斯洛需要层次理论分析小学儿童的缺失需要,并讨论如何应对,引导,培养儿童的需要
这个可以从经济学解释,主要是两点,边际效用和马斯洛需求模型。比尔盖茨现在资产接近千亿美元,假设他活到100岁,并想在活着的时候把钱花完,那么他每天需要花人民币四千万。这个时候,金钱给他带来的边际效用几乎为零,能激烈他的就只有自我实现了,比如解决一下非洲贫困问题,挑战一下艾滋病等等别人做不大的事情。富人做公益和慈善往往是为了人生终极追求,也就是马斯洛五层金字塔模型的自我实现层。马斯洛需求层次理论是美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在1943年在《人类激励理论》论文中所提出。人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种,分别是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。假如一个人同时缺乏食物、WIFI、安全、爱和尊重,通常对食物的需求量是最强烈的,此时人的意识几乎全被饥饿所占据,所有能量都被用来获取食物。在这种极端情况下,人生的全部意义就是吃,其它什么都不重要。只有当人从生理需要的控制下解放出来时,才可能出现更高级的、社会化程度更高的需要如安全的需要。同理,拥有了安全才会考虑友情爱情。当一个人什么已经满足了下面四层需要时候,那么他现阶段最大追求就的自我实现。他们不断发掘自己的潜力,寻找自己的能力的边界,完成与自己的能力相称的一切事情,这样才会使他们感到最大的快乐。而做公益就是一种非常好的证明自己的方式。
有人描写我们学生的作文现状是:“一看题目就摇头,摊开稿纸咬笔头,苦思冥想皱眉头,三个小时没开头。”真是入木三分。学生害怕作文,厌烦(甚至厌恨)作文,老师看到作文本就头疼,家长埋怨孩子写不出一篇像样文章。作文真的这么难吗?
我们如果从不同的角度重新认识作文,将会得出全新的看法。把教育部新近制订的《九年义务教育全日制小学语文教学大纲(试用修订版)》以及《语文课程标准》与原国家教委1992年制订的《九年义务教育全日制小学语文教学大纲(试用)》相比,在关于写作教学的表述上有一些非常引人注目的变化,其中最具有指导意义的,莫过于改“作文”为“习作”了。
“作文”与“习作”,一字之差,相去甚远。这个变化我认为具有非常重要的理论价值。我们对小学生的书面表达能力主要应该侧重于用“习”来衡量,而不是用“文”的标准来评判。“习作”突出了练笔性质,降低了要求。“作文”重结果,只许成功;语句不通,错别字连篇怎能算作文!“习作”重过程,允许失败;只要学生去写,就是胜利,其他一切,都无足重轻。徐迟曾经对一个学生刊物编辑讲过一段话:“小孩子的作文,病句不要改,错别字也可以放宽,千万不要把小孩子的文章改得太完美。”徐迟对发表的学生作文都放得这样“宽”,我们对一般学生习作为什么那么苛求?
也许香港的“全语文写作教学”能给我们一定启示。开始写作时,学生可以用图画纸代替作文稿纸。当学生在写作时遇到不会写的字词,不是立即举手问老师,老师也不会立即走到他身旁回答,学生先要尝试用符号或图画甚至用英文表示那些字词,目的是不使自己的写作思路因等待老师的解答而中断,这样一直写下去,一气呵成,而且也避免妨碍他人。到最后15分钟,教师要宣布时间,提醒学生不再耽于沉思。香港的学生写作时,约束非常少,在教师们看来,出现错别字算不得什么,可以“用符号或图画甚至用英文表示那些字”。作文贵在思路连贯、“一气呵成”。是的,错别字会随着孩子们知识的增长逐渐消失的。出现错别字,是正常的,犯不着大惊小怪。就是我们教师,谁能保证文章中没有错别字?我们费尽心机,要消灭学生错别字,这是最无意义的举动!拔苗助长,严重约束了学生。
其实,学生作文是非常平常的事情。叶圣陶说:“写作就是说话,为了生活上的种种需要,把自己要说的话说出来;不过不是口头说话,而是笔头说话。各人有他要说的话,我写作是我说我的话,你写作是你说你的话。”说话谁不会?表达是人的天性。心中有话,不让表达是会憋出毛病的。我此刻就很想向大家讲述一个真实的事情。一次我到怀远,在乘坐的公共汽车上,看到了难忘的一幕:一个狮子狗被前面的汽车压伤了。它在痛苦的哀鸣。仿佛在说“救救我,救救我”,我的心里充满了悲哀。我要说,说出我的感受。老师们,你们发现没有,许多作文不好的学生讲起故事来娓娓动听。他要表达呀。他表达,他快乐!他快乐,他表达!据说,对犯人最大的惩罚就是不让他说话。犯人们对什么都不在乎,若把他关在单人牢房里,什么话也不让说,他们会号陶大哭的。
每个人都会说话,能说话就能写文章!当我们用一种新的眼光再来审视学生作文,就会得出一种全新的观点:每个学生都是说话的天才,每个学生都是作文天才!
说来容易,做起难。学生具有作文的潜力,但不能“自动”成为天才。要让每个学生都成为作文天才,必须改革作文教学!我们的思路是:去束缚,给自由,让学生享受作文乐趣,达到自能作文。《课程标准》给我们指出了方向:“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。提倡学生自主拟题,少写命题作文。”“重视引导学生在自我修改和相互修改中提高写作能力。”这就是自主习作。所谓自主习作,就是“自由选材,自由表达,自主拟题,自我修改”。即“四自习作”。我们认为,自主习作,是作文教学改革的必由之路!
怎样让学生做到自主写作呢?我们首先应该弄明白,学生习作究竟有哪些条件。当我们一一满足这些条件后,学生不就能自主作文了吗?先来欣赏一首诗。
乡愁
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
这首诗是台湾诗人余光中的名作。晚年的诗人,远离大陆,远离自己的故乡。落叶归根,思乡之情时刻敲打着诗人。他热血沸腾,不能自己。诗人产生了强烈的写作动机,写作动机的产生,是进行习作的首要条件。诗人想起了自己的坎坷的一生:早年离开母亲,到外地求学;长大后离开妻子,去美国留学;老年蜗居台湾,对着一水之隔的大陆,只有望“海”兴叹!“巧妇难为无米之炊”,丰富的素材储备是习作不可缺少的另一个条件。自古以来,游子思故乡,是最普遍的。可是能像余光中那样把思乡之情表达得淋漓尽致的却是少数。可见,表达是学生习作的又一个重要条件。
通过以上分析,可以得出结论:学生作文至少包括三个条件:动机、素材、表达。我认为,满足了学生这三个条件,学生就能做到自主习作。下面就简要谈谈,在语文教学活动中,怎样满足这些条件。
1、充分激发学生的作文动机。
怎样充分激发学生的作文动机呢?先介绍马斯洛“需要层次说”马斯洛认为,人的需要可分为七个层次:①生理的需要;②安全的需要;③相属关系和爱的需要;④尊重的需要;⑤认知的需要;⑥美的需要;⑦自我实现的需要。
马斯洛指出,在人的发展中,这七种需要是按次序逐级上升的系列。先满足低一级的需要,才能形成高一级的需要。对这一学说,各有各的看法。但可供我们在作文教学中借鉴。
什么是“美”的需要和“自我实现”的需要?试以“庖丁解牛”加以说明。在《庄子·养生主》中,庄子讲了“庖丁解牛”的故事。庖丁宰牛,本来是为了混一口饭吃,属于最底层次的需要“生理需要”。可庖丁解牛时,肩之所靠、脚之所踏、膝之所抵,发出的声音就像一首首美妙的乐曲!这是什么境界?审美境界!精彩的还在后头。庖丁解完牛,提着刀站着,环顾四周,踌躇满志。这就是人需要的最高境界——“自我实现”的境界了。
按照以上理论分析,我们学生作文的动机是很低的。大部分学生写作文是为了免于教师批评、家长责骂,这是安全需要。如果写作仅仅是为得一个高分,获得家长奖励的一个冰糕、一个棒棒糖,那是最低需要——生理需要。只有少数学生习作是为了展示自己,获得同学们的尊重,境界稍稍高点。所以,我们的作文教学首先应提高学生的写作动机,把习作当成审美活动,当成实现自我的需要。审美活动是自由的,不能强迫。欣赏一朵花,是自然而然的。谁强迫你去欣赏,你还会有兴趣吗?怎样才能让学生把习作当成审美活动呢?有一个字,具有魔力,这就是“情”字。像磁铁吸铁一般,“情”能紧紧抓住学生。
如果学生在习作时,情不自禁、手舞足蹈,激情将会使他下笔千言、一挥而就,作文将不再难。如果学生完成习作也“环顾四周,踌躇满志”,谁不乐于作文!看来,如何创设情景,激发学生习作热情是习作教学应该探讨的问题。
2、帮助学生积累素材。
习作是表达,是倾述。表达什么?倾述什么?打电话是最简单的口头作文,开头也要问,“喂,什么事?”。没事打电话就是二百五。学生习作必须有素材。巧妇难为无米之炊。有了材料,还愁习作吗?所以,要让学生做到自主习作,就应该帮助积累素材。
积累有两个途径:丰富学生的生活、加大学生阅读量。
丰富学生的生活
要帮助学生积累习作素材,就必须想方设法,丰富学生的生活。这方面,苏霍姆林斯基为我们树立了一个榜样。在《蓝天下》这篇文章中,他讲到,一次他带孩子去果园上学。学校就在蓝天下,在绿地上,在大梨树下,在葡萄园里。把皮鞋脱下光着脚走,孩子们高兴得叽叽喳喳起来。被美景吸引,大家安静下来。一串串琉珀色葡萄垂在绿叶之间。果园被绿色薄雾笼罩着,犹如海底的童话世界一般。田野、草地、大路,似乎在透明的热气中颤动,阳光照在树木上好像满树都有火花在闪烁。卡佳说:“太阳在洒火花呢”。太阳为什么会洒火花呢?老师和同学们一起编起童话来。学生被深深吸引,生怕打破这一片寂静,驱散这迷人的幻景。12年后,当卡佳即将毕业时,在一篇作文中再一次用这一比喻来抒发她对大自然的喜爱。
丰富学生生活,方法多种多样。开展活动可以班为单位,也可以校为单位。我校近来开展了古诗比赛,高年级学生最多能背诵200多首;中低年级也能背诵几十首。背着古诗,孩子们被深深地陶醉了,忘记了周围的一切。我校的课本剧表演也搞得有声有色。孩子们真了不起,节目都由他们自编自导。六年级表演的《梅花魂》尤其感人。外公由一个女孩扮演,演得非常投入。她声情并茂的表演催人泪下。“春草明年绿,王孙归不归?”“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”看着孩子们的表演,我的眼里噙满了泪水。生活是习作之源,“问渠那得清如许,为有源头活水来。”有了丰富的生活,学生的习作就会如行云流水,一泻千里。
训练学生观察生活,积累习作素材,我认为一个行之有效的方法是让学生写生活日记。写多写少无所谓,只要学生写,就是成功,就应该表扬。
增大学生阅读量
读写结合是中国语文传统教学的精华之一。西汉扬雄说:“能读千赋,则善为之矣。”这是我国最早论述读写关系的。以后,对于读写关系,各朝都有人强调。现代以叶圣陶为代表,1942年他就指出:“阅读是‘吸收’的事情,从阅读,咱们可以领受人家的经验,接触人家的心情;写作是‘发表’的事情,从写作,咱们可以显示自己的经验,吐露自己的心情”。当代以广东丁有宽最出名。1963年至今,他都在研究读写结合问题。这里,我不打算介绍具体方法。只是重复一种观点:大量阅读,是学生自主写作的前提。班上总有几个学生作文写得好,是谁的功劳?是老师指导的吗?这不能否认。但我却认为,这主要得力于阅读。这些学生的阅读量比同班学生大得多。学生阅读量小,是影响学生作文的重要因素。那么,学生读多少书合适呢?
以前我们只注意教科书学习,忽略了课外阅读。现在情况有了改观。《语文课程标准》就明确地规定了学生阅读量。具体规定为:小学150万,中学260万。这150万字,对于过去,当然是一个飞跃。但是,我认为,这点阅读量是远远不够的。150万,比一部《红楼梦》的字数多不了多少。请看苏霍姆林斯基给他的学生开出的书目。苏霍姆林斯基向学生推荐的书目分为本国和国外两大类。学生应阅读的本国书有104种,包括《战争与和平》、《罪与罚》等;外国书目152种,《荷马史诗》、《莎士比亚四大悲剧》、《阿Q正传》等都榜上有名。尤其令我吃惊的是,苏霍姆林斯基接着写道:“大部分学生在青少年时期能读完这些书。”我们有理由相信,这位教育家是不会说假话的!
阅读丰富精神生活,也改变着生活。对于学生来说,阅读本身就是生活。可以毫不夸张地说,学生70%的信息来自书本。阅读为作文提供知识储备。遣词造句、谋篇布局等不是能教会的,只有从阅读中去领悟。阅读还陶冶人的情操,使人成为高尚的人。高尔基读书,感到了主人的渺小。他之所以成为文坛巨匠,读书起了很大作用。
要加大学生阅读量,就要为学生提供大量课外读物。我们可以想出许多好办法。在班上建立图书角就是很好的办法。要学生养成良好的阅读习惯,最好的方法莫过于让学生写读书笔记了。三言两语都行,但必须持之以恒,坚持下去。
陆游说:“汝果若学诗,功夫在诗外”。学生要能做到自主习作,功夫在课外。有了上面两项训练,学生自主习作指日可待。
3、鼓励大胆表达。
叶圣陶曾说语文含义是“口说为语,手写为文”。我心里怎样想,就怎样说,怎样说,就怎样写。但有了丰富生活,却不一定会表达。饱经风霜的乞丐什么也不会说。所以,我们要重视训练学生的表达能力。想尽千方百计,让学生乐于表达,善于表达。怎样才能做到这些呢?台湾陈正治的作文课也许能给我们一些启发。
童话是儿童文学的一种体裁。它通过丰富的想像和夸张展示故事的情节。童话语言朴实、优美、接近口语,儿童易看懂、易接受。童话富于幻想的色彩,神奇有趣的情节,耐人寻味的理喻,能让孩子们在充满情趣中感悟到语言文字的魅力,在充满情趣中欣赏语言文字创设的情景。
对于童话,孩子们并不陌生。从接触语言开始,很多孩子就已经了解了童话。从他们听到的故事里和看到的课外书物中,童话早已把他们带进了充满幻想的世界,也为他们后来的语文实践活动打下了一定的基础。他们会想会听会说,有一定的语言积累。
在语文教学里,怎样对学生进行童话的再认识和再学习呢?
一、构建平台
《语文课程标准》要求:“学生生理、心理及语言能力的发展具有阶段性特征,不同内容的教学也有各自的规律,应根据不同学段学生的特点和不同的教学内容,采取合适的教学策略,促进学生语文素养的整体提高”。童话故事的学习重在理解、感受、欣赏和领悟。对于童话,孩提初始的认识多半在于他们对童话神奇有趣所吸引,作为故事去接受,缺乏一种内在的含蓄的思维理解过程,缺乏一种对文体的认识和体味过程。语文课程重视实践,在现实的教学中,要让学生对童话有更广泛的了解和更深入地感受,培养学生研究性的阅读能力和不断地积累意识,这就需要构建一个开放的语文学习环境,给他们提供和创设实践的机会。
1、目标确立
对童话的认识和学习,在尊重学生情趣爱好,选择自由基础上先放手让他们去大量阅读,引导他们从认识到再认识,从学习到再学习,他们的体验会不断加深,感受更为丰富,由此而激励产生个性化的创造性欲望,这就是“我也要写童话”。抓住契机将读与写的过程训练确立为学生的语文能力发展目标,构建读写平台,把握课程内容的特点,让学生充分活动在课堂内外,使听说读写能力在对童话充满兴趣的情感体验中得到整体发展。
2、构思设想
“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。在实践活动中,学生所产生的学习体验和所获得的知识怎样得到体现呢?这是在整个语文实践活动计划和设想时教师应重点关注的。“积累、收集、整理、交流”的过程能为学生提供评价机会,能为师生提供信息反馈,也能为学生的合作学习、合作探讨、展示自我营造氛围。“我心中的童话”语文实践活动就在这样的设想中走进了课堂。
3、活动流程
活动共分两个阶段:认识童话——创造童话。
第一阶段:认识童话。
以情趣贯穿始终,把握学生年段、年龄特点,将活动分为五个环节:趣味引入——片断欣赏——角色再现——故事浏览——习作听评——作品推荐。
①趣味引入:乘“智慧之船”到童话王国将学生带进神奇的世界;“说童话特点”不仅了解了学生对儿童文学体裁的认识,也为他们的阅读习作奠定了运用的基础;“填写通行卡”激发了学生多读多看的学习积极性,为实践活动提供了阅读数据。
②片断欣赏:让脍炙人口的童话故事《丑小鸭》、《稻草人》、《蚯蚓和蜜蜂》把一段段优美的文字奉献给孩子,伴随形象有趣的角色表演,使学生在美的情景中领略了作者将“人性”与“物性”统一的艺术体现。
③角色再现:这个环节更是趣味横生,用拟人的手法,第一人称的自述,将故事中的角色与现实中的人见面,通过语言的表达,生动地表现了童话的幽默和夸张,从角色自述中了解了故事情节和角色特点,潜移默化地让学生意味到了“告诫”。同时,也培养了语言表达和情感表现能力。
④故事浏览:简要的叙述,将安徒生、格林、叶圣陶、王尔德、豪夫等童话大师的佳作与孩子们见了面,更激发了他们“我要看”的情趣,利于开拓他们的视野。
⑤习作听评:这是整个活动的重点。“阅读是学生的个性化行为”。要让学生在主动积极的情感活动中去认识童话,加深对语言文字的理解和体验,获得启迪和感受,那么,写作更能让学生在认识中运用语言,提高读写能力,培养尝试的自信心。在这个活动里,需要大量的信息资料,学生的“听、读、评、议”肯定了活动实践所获,了解了活动实践过程里个人运用知识的能力。教师的点拨和学生的交流增强了合作商量,相互学习,体验成功的意识。进一步考察了学生对文体的把握,突出了童话的教与学、学与用的过程。
⑥作品推荐:与读者见面,向别人介绍自己的习作,征求他人见解和虚心听取别人的意见,这也是活动里的一个环节。在自我推荐中锻炼了学生的胆量,培养了交际能力,也让他们感受到自我价值,为今后的再创作增添信心和乐趣,对还不太会习作的孩子更是一种精神上的激励和行为上的促进。
第二阶段:创造童话。
通过对童话的认识,孩子们已对童话产生了极大的兴趣,“走进音乐童话”的实践活动,又为他们的读写开辟了一个新的平台。让学生从另一个角度去研究童话,去欣赏童话,去创造童话,拓宽了学习活动的内容、形式和渠道,是语文读写练习的一个延伸。
音乐作为人类的第二语言,它与人的心理、情感活动都具有形态上的一致性,它能激起学生的形象思维和拓展学生的发散思维。在音乐旋律的感染下,学生更能插上想象的翅膀,自然而然地进入音乐“创设”的童话意境中。这种意境不是现成的画面,而是通过“听、赏、想、说”自发而出的一种情感表现。这种表现是学生创新意识的萌芽,是创造才能的发挥。
走进音乐,想象童话,关键在于培养学生的乐感,指导学生如何去发现,去挖掘音乐丰富的内涵。通过自身体验激起灵感,激起想象和创作的欲望,将旋律美与情景美和谐地统一,转化为学生对童话的神奇向望,获得音乐与情感的共鸣。
德国教育家第斯多惠曾说:不好的教师是转述真理,好的教师是教学生去发现真理。这种“教”在于教师能创造性地研究和设计教学形式,给学生探求知识、发现知识、运用知识的机会。这也是新课程要求中更强调的教学观念。
①欣赏音乐,陶冶情感
《语文课程标准》指出:培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的主要内容,不应把它们当做外在的附加任务,应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程中。音乐是声音的艺术。它有充分的表现力和感染力。运用音乐本体去感染学生,展开想象,进入童话般的情景,是训练的难点。它既要有具体目标的导向,又不能局限训练的范围和内容,要充分留给学生思维活动的空间。怎样听?听什么音乐?选什么歌曲?让这一切都随学生的兴趣和自愿。马克思说:“自由是创造的前提。”自由的选择激发了学生的参与意识,不受拘束地进行个人的爱好欣赏,在音乐欢快、悠扬、高昂、低沉、奔放、婉转的旋律中陶冶情感。
②想象音乐,激起灵感
随着优美的旋律,在音乐创设的意境中,学生张开了想象的翅膀。
③创造童话,抒发美感
“在教学过程中,教师的教在很大程度上决定了学生的学。一方面,儿童的创造力发展具有极大的潜在可能性,教师的教学工作,可以促使儿童这种潜在可能性向现实性转化。另一方面,教师本身的能力结构和个性特征对儿童的发展也产生着潜移默化的影响。”
二、品味收获
通过语文综合实践活动,从目标确立到设想构思,再经过实践的不断探索,学生对童话的了解、认识和运用有了更深更新的体验。他们参加了仿写、改编、自编系列童话活动,创作出了两百多篇童话故事,人人有童话自编习作“书”,极大地激发了读写热情和兴趣,想象和创造能力得到了不断地提高和发展。例如:学生张爽妮《聪明的动物》一文,描写了动物为了逃避人们的捕捉,不被关进动物园,想办法争取获得了自由;杨贤文的《小猪太空遨游》回森林后发动百兽建造了现代“森林王国”;曾李旎的《保护绿色家园》里的动物们的护林护树行为感动了砍树的人们,自愿保护生态环境,增强了环保意识;孩子们的《七色花》童话故事更是生动感人,有用花瓣救出受主人虐待的小狗,有用花瓣变小溪救活枯干的小苗,有用花瓣为妈妈生日送上一件神奇的衣服,有用花瓣找来一个巨大的恐龙蛋化石等等。听音乐编童话更是妙趣横生,听《弯弯的月儿》给了学生《坐月船》的感受,坐上月船去观长城,看河北省赵县的赵州桥;《马刀舞》却让孩子想到了不宰杀动物,否则会受到惩罚;《世上只有妈妈好》使孩子想象出了猫妈妈怎样照顾小猫的辛苦;《神奇的九寨》唤起了孩子对九寨美景的遐想;《春之歌》的优美旋律让孩子创作出了保护树林的《梦》;《我乘上了小马车》使孩子童话中的《神奇小马车》把穷苦失学的孩子带到了充满幸福的地方……
读写结合是语文学科必不可少的训练途径,要提倡多角度的阅读,有创意地写作。教师应从学生的情趣出发,珍视学生的独特感受,激励情感投入,激发创新精神,努力培养个性品质。让学生关注现实,热爱生活,在学习知识,积累知识,运用知识的平台上乐于阅读,趣于表达,尽情抒发真情实感。这样的实践活动才有利于实现人文素养的协调发展和整体素质的提高。
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