盆景,被大众追捧,所表现出来的是综合性极强的造型艺术,移天缩地、缩龙成寸、以小见大等等,都是烘托它的艺术手法,让人不自觉地就沉浸其中了。特别是一些树木盆景里,有着盆景货币之称的一些盆景树种,让人欲罢不能,有机会,都想着自己去养上一盆,这几种比较受欢迎的树木盆景里的树种,大家有机会,一定要自己栽培上一盆。
1、柏树盆景
柏树是一种常绿树种,在盆景行业里,一直有盆景之王的称号,它的生理特征与松树很像,但也有不同之处。除了苍老、葱绿和造型奇特之外,柏树值得推崇的是它特有的韧性,外部的树皮很是扭曲,而树枝因为韧性很强不易折断。柏树的生命力比松树更加的强盛,整个树身哪怕只有少许的树皮相连着,它都不会死亡。现在大受欢迎的舍利干盆景,大部分都是利用柏树制作成的,展现出自然界少见的枯木逢春的意境。
2、松树盆景
松树,已知的最古老的植物之一,刚直挺拔、气势雄伟,历来被文人骚客们喜欢,像一些年代久远,比较出名的古松:迎客松、黑虎松、探海松、蒲团松等等,四季常青,傲雪凌霜,在悬崖峭壁上经常能看到它们的身影。把松树制作成盆景,不光是它四季常青、耐寒、耐热、耐旱等优点,主要在于它苍老挺拔、造型雄伟,让人咏赞不已。同时,和柏树一样,也是盆景人用来制作舍利干的主要素材。
3、黄杨盆景
黄杨盆景,每一盆都可以算得上是艺术珍品,有着“千年矮”的称号,可见得之,多么的不容易。黄杨的品种有很多,以叶小翠绿、主干苍劲为特点,其枝干更是有不易变形的特性,是盆景里的上品珍藏。虽然说,现在的百年以上的珍品黄杨盆景很少,平时难得一见,但黄杨生长慢、不易变形的特性让很多新手朋友们很喜欢,不光是制作自己喜欢的微小盆景的绝好素材,还能锻炼自己的动手能力。
4、罗汉松盆景
罗汉松在我国的盆景行业里占据着不同寻常的地位,“家有罗汉松,一世不受穷”,民间不光有罗汉松能生财招运的说法,还有健康长寿的寓意,家里栽培上一棵罗汉松,在中国的民间是一个习俗。罗汉松还有个别名,叫做仙柏,自古以来,在人们心目中,就占据着重要的地位。像现在的一些寺庙古刹,名胜古迹等一些地方,肯定能看到一些清雅挺拔、气势雄浑的罗汉松的身影。
5、九里香盆景
古时候,九里香被人们称为“返魂香”,叶色青绿有厚实感,枝干苍劲古朴,具有极高的观赏价值,营造出清、奇、古、怪的风格,很受岭南地区人们的欢迎,在岭南盆景里,是主要树种之一。开花时,九里香的花开得有早有迟,在一个枝条上,就能看到花的各种形态,花白的清香淡雅,特别是沁人心脾的花香让人陶醉。
6、古梅美景
所谓的古梅,说的是树龄达到100年-200年之后,才称为古梅,而别的树种在100年-200年之后,都进入老年期了,古梅恰恰才刚刚开始它的花生。古梅是我国的十大花卉之一,古梅的诗词有很多,其冰肌玉骨、独步早春、傲雪留香,一直深受人们的喜爱。用梅花制作的盆景,盆与树景的结合,更显其古朴浑厚,在花朵盛开的时节,清香四溢。如果是栽培在室内,每次进门,总有一股沁人幽香让人神清气爽。
7、对节白蜡
対节白蜡被人们称为“活化石”,是世界上仅存的木樨科白蜡品种,生长在中国的湖北,为中国特有品种,用対节白蜡制作出来的盆景,被盆景人奉为极品盆景。対节白蜡生长缓慢,但寿命较长,其树势特征为根部粗壮,枝叶繁茂,叶片却细小秀丽,这几乎达到了盆景制作素材里的完美表现了。再加上病虫害少,萌芽能力又很强,适应能力也不错。耐寒、耐旱、耐贫瘠等等,反正全是优点。
8、枫树盆景
自古以来,许多的文人雅客都对枫树深爱不已,枫树看上去,外表优雅,特别是它的叶片随着季节的变化不断地加深变红,颜色纯正明亮,特别是一些枫树林场景,到了观叶时节,人山人海,非常的壮观。而使用枫树来制作盆景,也一直被盆景爱好者和盆景收藏家们所青睐。精品的枫树盆景,无论是单株还是丛林式的,都是很受大众喜爱,一盆难求的。
当然了,值得收藏、赏玩的树木盆景远远不止这八个品种,像金弹子、老鸦柿、雀梅等等,都是盆景里的上品树种,中国地大物博,因其地域性的差异,各种盆景在各地受欢迎程度是不一样的,也希望大家补充,篇幅有限,今天就分享到这了,我是@花房姑娘娟子,还是老话,不要嫌烦,请关注,点赞,评论哦!你的一点回应就是我更新的动力,谢谢!
济南周边有什么好玩的地方
1、兴教寺
倚少陵原而建的兴教寺是唐代樊川八大寺院之首,这里是我国著名高僧玄奘法师的长眠之地。公元664年,著名高僧玄奘法师圆寂后,葬于白鹿原唐高宗二年(公元669年)又改葬为樊川风栖塬,并修建了五层灵塔,次年因塔建寺,唐肃宗题:“兴教”二字,从此取名兴教寺。
兴教寺坐北朝南,门内钟鼓两楼夹道对峙,气象庄严,远眺终南山,峰峦叠嶂,景色秀丽,是佛教人士游览和瞻仰玄奘遗迹的胜地。寺内藏有明代铜佛像、缅甸玉佛像各一尊,还有历代经卷数千册。周总理曾陪同印度总理尼赫鲁来此瞻仰玄奘墓塔。
兴教寺塔又称玄奘灵塔。位于长安区兴教寺慈恩塔院内,玄奘(602年-644年),唐代高僧,唯识宗创始人之一。圆寂后初葬白鹿原,总章二年(669年)迁葬今址立塔,建立寺,肃宗赐额“兴教”。
2、观音寺
新津观音寺坐落在县城南约7.5公里的永商镇宝桥村境内,面临邛水,背负群山,苍松翠柏,清水环绕,山如九峰拱卫,状如莲花,故有"莲华接翠"之称。1956年8月16日,公布为四川省第一批重点文物保护单位。该寺以惊世绝伦的明代壁画著称。
3、兴国寺
兴国寺,也叫兴国禅寺,位于济南市区的千佛山上。千佛山位于山东济南市历下区。兴国寺坐落在千佛山阴山半腰,南依峭壁,北面泉城,是千佛山的主体建筑。创建于隋开皇年间,时称"千佛寺"。唐贞观年间,经扩建,改称为"兴国禅寺" 。
4、洪福寺
洪福寺位于山西省五台地区,拥有彩塑的瑰宝的寺庙位置忻州洪福寺位于山西省定襄县城东北23公里之北社东。建筑原为一座寺院。现存坐北朝南正殿五间、东配殿五间、西配殿拆剩两间,南面山门一座和四周围墙。2000年被国务院公布为国家级重点文物保护单位。
5、华严寺
华严寺位于大同古城内西南隅,始建于辽重熙七年(公元1038年),依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质,地位显赫。后毁于战争,金天眷三年(1140年)重建。
寺院坐西向东,山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上,布局严谨。
华严寺占地面积达66000平方米,是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群,1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2014年被批准为国家AAAA级旅游景区。
6、禅经寺
禅经寺是始建于隋,是唐代长安城樊川八大寺之一,位于陕西省西安市长安区小江村南神禾原北崖,与华严寺相对。历史沿革禅经寺位于西安市长安区樊川神禾塬北麓。与长安少陵塬畔的华严祖庭华严寺隔川南北相望。该寺始建于隋朝,兴盛于唐朝。
7、牛头寺
唐代古寺--牛头寺位于长安区韦曲镇东南少陵原畔勋荫坡上,距西安城约12公里,是唐代樊川八大寺之一。 牛头寺建于唐贞元十一年(795),又一说始建于唐贞观六年(632),宋太平兴国年间(976-983)改名为福昌寺,元佑元年(1086)复名牛头寺至今。
8、法幢寺
法幢寺位于青海省西宁市南山公园南禅寺旁边,是青海省最大的汉传佛教比丘尼寺。法幢寺始建于1943年,原来位于西宁市城西区园树庄。2003年为给西塔(西宁--塔尔寺)高速公路建设让路,该寺从园树庄搬迁到这里,这里原是"南山文苑"旧址。
参考资料来源:百度百科-兴教寺
参考资料来源:百度百科-法幢寺
参考资料来源:百度百科-牛头寺
参考资料来源:百度百科-禅经寺
参考资料来源:百度百科-华严寺
济南大观园的主要景点
你可以在火车上上厕所。目前所有火车、动车、特快列车、特快列车都设有厕所,厕所内设有真空小便池。排泄物集中在车下的污物箱里,再由专门的吸污车吸走,在终点站集中处理。“集便”厕所是利用巨大的真空吸力,将粪便和臭气吸入车厢底部的“粪箱”。因为不是直接上轨道,动车高铁到站后也可以。而旧式列车使用的是直线厕所,直线厕所的排泄物会因为列车速度较快而在排出列车的瞬间“散开”。
中国古代有那些种图腾?分别代表什么?
济南大观园的主要景点
大观庙大观园内曾经有过进行祭祀的场所,后来因各种原因而消失,北区改造重新建造了一个庙宇,用于慈善捐助、祭祀、传经布道等,庙宇初步定名为大观庙,它将与芙蓉街区恢复的文庙、关帝庙、龙神庙等古建筑一起,形成商业街区内的宗教和慈善文化。晨光茶社晨光茶社里喝茶、听书、听相声,是老济南人难以忘怀的记忆。在原址上恢复的晨光茶社将为济南相声复兴提供有力帮助,其面积有200平方米,建筑风格类似于北京的老舍茶馆。随着共和厅说书场、曲艺厅等曲艺场所的一并建成,济南有望再成全国曲艺演出一大“码头”。大观电影院始建于1932年的大观电影院,与大观园一起合作擦亮“大观”招牌。大观电影院在济南最早放映有声电影。随着时代进步,大观电影院越来越现代、时尚,曾经坐马扎、蒲团看电影的老场景不再,影院部分影厅造成上世纪三四十年代的观赏场景,并专门放映建国初期甚至建国之前的老电影,让现代人在古典和时尚间感受艺术魅力。大观园再现“黄河岸边城隍庙”景象,成为集餐饮、娱乐、休闲、购物于一体的综合性中心。在返朴归真后的大观园里,购物、喝茶、听书、听相声、看电影、品小吃、观杂耍等将成为其主要内容,大观园成为济南人生活中不可割舍的一部分。
大观园的济南大观园
济南大观园建于1932年,距近以有70多年的历史,古色古香、优雅别致。大观园商场北区改造按照南京夫子庙、上海城隍庙古建筑风格进行,目前已基本形成灰瓦、白墙、红柱的外观景象。大观园周边飞檐斗拱模式进行改造,这种遵古模式将极力还原大观园的老商埠特色。大观园地区与芙蓉街老区遥相呼应,成为新济南中优雅别致的“老济南”。目前,大观园全力推介庭院式、园林式、古城化的大观旅游模式,大观园继济南三大名胜之后的又一张特色旅游“名片”。 据了解,大观园内曾经有过进行祭祀的场所,后来因各种原因而消失,北区改造重新建造了一个庙宇,用于慈善捐助、祭祀、传经布道等,庙宇初步定名为大观庙,它将与芙蓉街区恢复的文庙、关帝庙、龙神庙等古建筑一起,形成商业街区内的宗教和慈善文化。晨光茶社里喝茶、听书、听相声,是老济南人难以忘怀的记忆。在原址上恢复的晨光茶社将为济南相声复兴提供有力帮助,其面积有200平方米,建筑风格类似于北京的老舍茶馆。随着共和厅说书场、曲艺厅等曲艺场所的一并建成,济南有望再成全国曲艺演出一大“码头”。始建于1932年的大观电影院,与大观园一起合作擦亮“大观”招牌。大观电影院在济南最早放映有声电影。随着时代进步,大观电影院越来越现代、时尚,曾经坐马扎、蒲团看电影的老场景不再,影院部分影厅造成上世纪三四十年代的观赏场景,并专门放映建国初期甚至建国之前的老电影,让现代人在古典和时尚间感受艺术魅力。大观园再现“黄河岸边城隍庙”景象,成为集餐饮、娱乐、休闲、购物于一体的综合性中心。在返朴归真后的大观园里,购物、喝茶、听书、听相声、看电影、品小吃、观杂耍等将成为其主要内容,大观园成为济南人生活中不可割舍的一部分。 济南小纬二路34号
济南大观园
济南大观园不是一个地方吗,没有门票的吧,而且也不好玩,据我所知就有个大观园商场,在经四纬二。 济南又名泉城,到济南当然是看泉了,趵突泉门票40,千佛山是个休闲的地方票价30,大明湖也算一个名胜,记得还珠格格里面有句话是紫薇格格问乾隆的:“还得的大明湖畔的夏雨荷吗”票价30,免费的是英雄山,泉城公园(原来的植物园)。
济南大观园的位置
大观园
地址:33557713131515181829293333343435354343494967677777104k50k50k51k51锏惧害鍦板浘
济南大观园里面都有什么好吃的?
大观园东门附近有肯德基、米力乃,这个可以依你们自己想吃什么而定价格,从北门进去左边有家小月亮韩国烤肉店,套餐好像有45-100不等,两个人也就100来块钱,不到200。不吃韩餐那里还有几家鲁菜馆,名字我忘了,不过也都不会超过200元的。还有妙妙米线,过生日吃面也可以呀,而且相对也便宜点,应该在100元左右吧。
济南最好玩的地方是哪??
你们多大了?喜欢购物还是看风景?银子富裕吗?在不知道你情况的前提下推荐如下: 1、泉城路沃尔玛顶层:有游戏机厅环境很好的,不是那种路边的,花20-30的或者更多你们俩玩玩呗;有电影院,环境很好,票价略高,都是最新的电影,周二晚上票价半价;有鬼屋,票价大约每人30左右,就是进去之后被鬼吓唬的那种 *** 游戏。 2、沃尔玛玩完了,周边有很多好吃的地方:(1)泉城路芙蓉街,济南的老巷子,具有济南特色的小吃一条街,饭店都比较便宜,建议去“卫巷快餐”要他们的招牌菜,你会发现饭点人很多。(2)如果没有吃过必胜客,沃尔玛旁边有一家,两个人吃好吃饱的话需要120左右。(3)共青团路的“豪客来”,吃牛排西餐的地方,重要是味道很好!难得的又便宜又好吃环境又好的西餐。 3、地下人防,一个主要是女孩子逛街的地方,从人民商场入口下去一直逛到大观园出口,沿路有衣服、鞋子、饰品、小吃等等。 4、大观园,里边有济南特色饭店也有西餐,没什么好玩的,就是吃。还有一样最具济南特色的小吃——油璇。 5、泉城广场,济南的泉标所在地,没什么好玩的,而且这个天比较热,广场上唯一能玩的就是买点饲料喂喂鸽子。泉城广场下边有个银座地下广场,有超市也有衣服卖,衣服都是中等名牌。 6、山师,济南学生最喜欢去的地方之一。有“秀水街”商场,里边卖些衣服什么的,价格便宜,可以狂淘价``去山师最好下午去,先逛逛秀水街那些商场,然后到了晚上吃点周边的小吃,之后逛逛夜市。还有一家“糖果”ktv价格便宜环境不错。周边的旅店也很多。 7、泺源大街银座附近:(1)韩国城,一个地下商场,卖衣服的地方,价位略高于人防,东西也稍微个性点。(2)佛山街,银座旁边的一条小街。有很多各式各样、有特色有个性的饭店,什么韩国烧烤、料理、回转餐厅、摸错门火锅都有。。。
济南的大观园是干嘛的?是不是红楼梦里刘姥姥的那个大观园?要门票吗,我要详细资料,谢谢!
济南大观园内曾经有过进行祭祀的场所,后来因各种原因而消失,北区改造重新建造了一个庙宇,用于慈善捐助、祭祀、传经布道等,庙宇初步定名为大观庙,它将与芙蓉街区恢复的文庙、关帝庙、龙神庙等古建筑一起,形成商业街区内的宗教和慈善文化。
晨光茶社里喝茶、听书、听相声,是老济南人难以忘怀的记忆。在原址上恢复的晨光茶社将为济南相声复兴提供有力帮助,其面积有200平方米,建筑风格类似于北京的老舍茶馆。随着共和厅说书场、曲艺厅等曲艺场所的一并建成,济南有望再成全国曲艺演出一大“码头”。
始建于1932年的大观电影院,与大观园一起合作擦亮“大观”招牌。大观电影院在济南最早放映有声电影。随着时代进步,大观电影院越来越现代、时尚,曾经坐马扎、蒲团看电影的老场景不再,影院部分影厅造成上世纪三四十年代的观赏场景,并专门放映建国初期甚至建国之前的老电影,让现代人在古典和时尚间感受艺术魅力。
大观园再现“黄河岸边城隍庙”景象,成为集餐饮、娱乐、休闲、购物于一体的综合性中心。在返朴归真后的大观园里,购物、喝茶、听书、听相声、看电影、品小吃、观杂耍等将成为其主要内容,大观园成为济南人生活中不可割舍的一部分。
不是红楼梦里的大观园。主要是购物
济南到底有几个大观园,几个天桥南?
济南就一个大观园,就一个天桥南,但是公交站牌有好几个。到现在,大观园和天桥南已经成为了其附近区域的统称了!望采纳哦
济南有没有好玩的地方?推荐点
我去过济南玩过几次,也算的上轻车熟路了,我就给你盘点一下哈,这个时候去济南,当然要去看看济南的泉啦,济南的泉非常有名,
1、济南的泉
有名泉七十二之说。其实这样记录并不准确。济南泉水亦不止72处,仅市区就有大小泉池百余处。当然当属趵突泉是其中最出名的,其他知名的还有黑虎泉、珍珠泉、五龙潭等三大泉群是济南72泉的主要组成部分,以这些泉水衍生出了很多著名的景点,比如趵突泉,黑虎泉,大明湖等一点著名的景点。
2、济南的山
济南的山虽然没有济南的泉这么出名,但它也有各自的特色,城里城外,青山延绵。最出名的千佛山,其他的还有马鞍山、英雄山、燕子山等等,虽不如泰山那样雄伟壮丽,也没有黄山那般阿娜多姿,但他们面朝市区,依城而立。
3、济南的小吃
哈哈哈...不要介意哈,我觉得去一个地方美食啥的也是不可辜负的。济南的小吃也是非常有名的,芙蓉街就是其中之最,一年四季,芙蓉街都是非常拥挤的,这就看出了济南小吃的火爆。还有济南的大观园也是小吃火爆的地方之一
4、济南的郊外
伴随着济南南部山区的开发,出现了很多游玩的景点,如果你在济南游玩的时间较长,也可以到济南的南部山区去看看那。九顶塔,红叶谷,卧虎山滑雪场,大门牙,小门牙,吃农家饭,跑马陵野生动物园等景点,
如果把这些景点玩个便也不虚此行啦,祝你玩得开心,纯手打,望采纳!谢谢!
大观园现在好玩吗?还有花吗
是南三环外的那个
花卉大观园吗,
那里花很多。
别的大观园没什么花的
1、狼图腾
狼是突厥系民族图腾,阿尔泰民族的另一支东胡也敬畏狼。汉史载,古代突厥系民族高车认为他们是一个美丽匈奴公主和一匹狼的后代。而乌孙的祖先则传说是弃婴和母狼阿史那的后代。乌孙、高车,一为匈奴养子,一为匈奴之后,加之传为匈奴别部的突厥,皆有狼祖神话,
以此推之,匈奴亦当有狼祖神话,只是消失于久远的历史年代之中而已。突厥第一汗国的王族姓氏阿史那就是来自于突厥传说中的母狼阿史那。阿史那这个词在古突厥语中是指苍色的狼眼。传统意义狼图腾代表的是天----'腾格里',草原人在死后会把尸体运到特定的地方,供狼吃掉。
他们认为只有这样做,死后才能到腾格里享福,才能回到腾格里的怀抱,在文化大革命以前,蒙古大草原上的牧民就是用这种方式下葬的,这是他们对腾格里·对天的崇拜。这种传统在内蒙和蒙古已很少见了。
2、鸟图腾
在原始时代,鸟形图像的出现比较普遍,不仅存在于黄河流域的史前人类中,而且在长江流域的原始遗存中也有普遍发现。河姆渡文化遗址中发现有双鸟朝阳象牙雕刻、鸟形象牙雕刻、圆雕木鸟,甚至在进餐用的骨匕上也刻有双头连体的鸟纹图像。
可见,鸟图腾崇拜在原始人的图腾崇拜中是一种常见的现象。古籍中也能找到一些氏族的鸟类名号,如少昊部落就有凤鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏、丹鸟氏等等。在中国南方的古代民族中,越人的图腾标志主要是鸟。居住在山东、江苏一带的东方各种夷人,据古籍记载,他们最初也是以崇拜鸟为主。
从民族志的材料中来看,中国大多数近现代少数民族,都还或多或少地残留有鸟图腾崇拜的文化痕迹。怒族、苗族、满族、朝鲜等都有鸟图腾,并有关于鸟是自己祖先的神话。此外,黎族、珞巴族、赫哲族也都有鸟图腾。在彝族的图腾崇拜中,在门上挂一只鹰,认为这样能起到避邪的作用。
3、蛇图腾
上古三代时,福建境内至少居住着7支互不相属的土著部族,古文献称之为“七闽”。春秋末,楚灭越国,部分越人遁入福建,史称这个时期的福建土著为“闽越”,他们喜欢傍水而居,习于水斗,善于用舟,最重要的习俗是以蛇为图腾、断发纹身,盛行原始巫术。
《说文解字》在解释“闽”字时说:“闽,东南越,蛇种。”所谓“蛇种”,意谓闽越人以蛇为先祖,反映他们对蛇的图腾崇拜。在相当长时期内,这种崇拜一直存在于闽越族的后裔中。如闽侯疍民,直至清末仍“自称蛇种”,并不讳言。
他们在宫庙中画塑蛇的形象,定时祭祀。在船舶上放一条蛇,名叫“木龙”,祈求蛇保佑行船平安,若见蛇离船而去,则以为不祥之兆。清代,福州一带疍民妇女,发髻上多插着昂首状蛇形银簪,其寓意亦为不忘始祖。
4、葫芦图腾
由葫芦神话衍生的传说亦多种多样,最出名的就是盘古开天辟地。据传盘古出世时,将身一伸,天即高,地便坠下,天地相连处,盘古则左手持凿,右手持斧,或用斧劈或用凿击,自是神力,久而天地乃分,二气升降,清者上为天,浊者下为地,自是混浊初开。
盘古与葫芦图腾的关系:彝语专家刘尧汉在《论中国葫芦文化》中指出,盘古就是葫芦,盘古的盘,即是葫芦;古-意为开端,所谓盘古,即“从葫芦开端”。
5、龙图腾
最早提出龙图腾说的是闻氏一多。闻先生在他的一篇专门谈论龙凤的文章中这样说道:“就最早的意义说,龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元-夏民族和殷民族,因为在‘鲧死,……化为黄龙,是用出禹’和‘天命玄鸟(即凤),降而生商’两个神话中,
人们依稀看出,龙是原始夏人的图腾,凤是原始殷人的图腾(我说原始夏人和原始殷人,因为历史上夏殷两个朝代,已经离开图腾文化时期很远,而所谓图腾者,乃是远在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一种制度兼信仰),因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征,可说是再恰当没有了。”
对龙的崇拜在中国历史上是一种绵延了数千年的特殊现象。在中国人的心目中,龙具有非凡的能力,他有鳞有角,有牙有爪,能钻土入水,能蛰伏冬眠;他有自然力,能兴云布雨,又能电闪雷鸣。龙就是广义的图腾,有着图腾的实物体现。
龙是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体,这也体现了华夏民族绝对优于其他民族—不屈、顽强、团结,龙是蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果。也就是龙是从蛇演变过来的,传说中龙的形象是:蛇身为主体,接受了兽类的四脚,马的毛,鬛的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须意。
中国历代君王,皇袍上都以龙为帝王标志。说明龙是实实在在存在的。龙就是一种权利、力量、智慧的综合体,龙的广义解释,最能体现中国人的聪明才智。所以中国人始终爱龙、望龙、信龙。无论中国人走到哪里,都以自己是龙的传人感到骄傲和自豪!
参考资料来源:百度百科-图腾 (文化标志)
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