如果说是历史那么最能治国的只能是皇帝

如果真要评价的话实在是各有千秋

这个是历史上出彩的几位名臣

天下归心周公

海纳百川，有容乃大；周公吐脯，天下归心。

周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古代著名的政治家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说?"今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死把。"成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王、成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。

改革斗士商鞅

商鞅，战国期政治家，法家代表人物，又名公孙鞅、卫鞅，卫国（今河南濮阳）人，约生于公元前390年，死于公元前338年。商鞅是战国时没落贵族的后裔。他从小就"好刑名之学"。所谓"刑名之学"，即指建立和巩固地主阶级专政的一套法家学说。年轻时，商鞅在魏国进一步研究了法家思想，总结了李悝、吴起的变法经验，完善了自己的法家理论。公元前361年，秦孝公下令求贤，商鞅应召入秦，进献富国强兵之策，便提出变法重点放在两面个方面：一是废除旧的封建领主制，把秦国建成一个封建地主制的中央集权国家；二是推行农战政策，发展秦国的农业生产，增强军事力量。他的变法分为两个阶段进行。第一次从秦孝公三年开始，主要内容包括：编造户籍，实行什伍连坐；奖励军功，颁布按军功赏赐的制度；奖励农耕，制定"垦草"开荒的法令等。第二次变法在秦孝公十二年开始，这次变法比第一次更进一步，主要有"开阡陌封疆"，废除封建领主的土地所有制；普遍推行县制，设置直属于国君的县一级行政机构；直接征派赋役，按户按人征收军赋；统一度量衡，取消各领主的家量；革除残留的戎狄风俗等。经过这两次变法，完成了秦国从封建领主制到封建地主制的历史转变，封建领主贵族的经济势力和政治势力逐步消除，封建地主制的新兴政权日益巩固；农业劳动力增加，耕地扩大，以粮食为主要内容的农业生产日益发展，工商山泽之利主要集中于封建国家之手，政府的财政收入日益富裕；农战方针具体落实，军事力量日益强大，一步步实现了富国强兵的目的。这些改革揩施，推动了生产力的发展。公元前338年，秦孝公死，商鞅遂遭到政敌的迫害，车裂而死，全家亦被杀害。商鞅的重要政见经后人整理，成《商君书》二十九篇，《汉书.艺文志》有著录，今存二十四篇。

流芳千古房玄龄

房玄龄(579-648)，名乔，字玄龄，今相公庄镇房庄人。唐初名相。房玄龄自幼机警聪明，贯通典籍，善于写作，书法擅长草隶。18岁举进士，隋末授羽骑尉，在秘书省校对书籍。隋开皇(581-600)年间，天下统一，房玄龄暗告其父，皇上无功无德，虽居帝位不会长久。李世民巡视渭北时，房玄龄扶杖进谒于军门，两人一见如故，授玄龄为秦王府记室，封临淄侯。秦王每次征战房玄龄必跟随，其他将领争相收取珍异之物，唯独玄龄广收人才致之王府，人人都愿尽死力。秦王曾说:“汉光武得邓禹，门人益亲。今我有玄龄，犹如邓禹。”当时秦王与太子有怨恨，召房玄龄计议，房玄龄引杜如晦协商判决大计，太子忌恨二人，进谗言于高祖，二人皆被斥逐还第。事平后，秦王被封为皇太子，房玄龄被提拔为右庶子。太子即位，房玄龄为中书令，后进尚书左仆射，监修国史，更封魏国公。他从政数载，与杜如晦同为唐太宗重要辅佐，历史上的 “贞观之治”与他们的力促执行是分不开的，“房谋杜断”被传为佳话。贞观十七年(643)，太宗下令画24功臣像于凌烟阁，画中即有房玄龄。后封为梁国公，受诏与诸遂良重撰《晋书》，修订《唐律》。其言论见于《贞观政要》，著作有《高祖实录》20卷，与高士廉等撰《文思博要》200卷。

房玄龄晚年曾多病，太宗见到他的样子便痛哭流涕，命御医临床问候，尚食供膳，并每天上奏起居情况。见他稍有好转，便喜形于色。房玄龄病危时，太宗命令把苑墙凿开以便问候，并亲自握手与他诀别。死后赠太尉、并州都督，谥“文昭”，陪葬昭陵(唐太宗之墓在今陕西省礼泉县境内)。后因受其儿子所累，至永徽年间，被朝廷认为谋反，房玄龄次子房遗爱被杀，其妻太宗之女高阳公主被赐自尽，公主之诸子流配岭南。

千秋镜鉴魏征

魏征（580-643年），字直成，巨鹿下曲阳（今河北晋县）人。幼年丧父，穷困失意，扔下家产不经营，有远大志向，对于各种书籍、学问能够融会贯通。正如史书所载：“魏征，少孤贫，落拓有大志，不事生业。好读书，多所通涉。”史书中关于魏征政治生涯的记载，最 早没过于隋大业十三年（617年）、说武阳邵丞元宝藏是魏征的朋友，他在大业十三年起兵响应李密时，让魏征掌管文书。

隋末，天下大乱，农民起义纷纷而起。尤其以李密领导的瓦岗农民起义气势最大。大业十三年，武阳郡丞元宝藏起兵响应李密，让魏征掌管文书。李密每次得到元宝藏的书信，总称赞写得好，后来听说是魏征写的，马上把他召来。自从魏征参加瓦岗农民起义以后，一直积极参与谋划，他上书向李密献策，提出“西取魏郡（今河北临漳），南会话将取黎阳仓（在今河南浚县西南）”的主张、李密按照其建议，瓦岗军很快夺取了黎阳仓，连同以前夺取的洛口仓、回洛仓，隋在中原的三大粮仓，已全部被瓦岗军控制。这样，就使隋军陷入缺粮的困境，自然也解决了起义军的粮食供给问题，加之他们开仓赈济，又扩大了瓦岗军的影响，壮大了起义队伍，河南一带的起义军大多归附了瓦岗军。李密非常欣赏魏征，就召他为行军元帅府的文学参军，主管军中文书。

后来，魏征随李密降唐，自愿去安抚山东地区，被提拔为秘书丞。当时，李?还在为李密守黎阳，魏征写信给他说：“当初魏公由叛逆者而起兵，振臂大呼，四万响应，有部下数十万，势力所及半个中国，然而，一失败就再也振作不起来，最后终于归附唐朝，因此知道天命已有所属。现今您处于兵家必争之地，如果自己不及早谋 划，那么大事就会无可挽回！”李劫得到信，终于定计归附唐朝，并开合发粮，赠给唐淮安王的军队。同时，魏征也说服了元宝藏归顺了唐朝，为唐的统一作出了贡献。

武德二年（619年）十月，魏征还没有回到长安，河北的窦建德攻陷黎阳，抓获了魏征，让他担任起居舍人。武德四年，窦建德在武牢关被李世民打败，魏征与裴矩西行人渲关。唐太子李建成欣赏魏征才华，让他担任太子洗马，主管东宫的经籍图书。武德五年，河北刘黑阔再次起兵，十月李元吉出兵河北，被刘军打败。十一月，太子李建成请求平定河北，他采纳了魏征的建议，利用人心思安的情绪，释放俘虏，动之以情，晓之以理，没费多大劲，就平定了河北，使 唐在河北、山东一带的统治稳定下来。魏征在随李建成的河北之行中，表现出超人的才干，从而很受李唐统治者的重视，李世民也不 例外。魏征见秦王李世民功高，曾暗中劝说太子早定对策，但李建成却迟迟不能下定决心。

武德九年六月四日，秦王李世民先发制人，发动了血染萧墙的“玄武门事变”，诛杀太子李建成和齐王李元吉。之后秦王责问魏征说：“你让我们兄弟互相斗争，这是为什么呢？”魏征毫不紧张，从容地说：“太子早听魏征的话，就不会死于今天的祸乱。”李世民器重魏征敢于直言，并没有怨恨他的意思。秦王即位后，拜魏征为谏议大夫，封巨鹿县男。这时，河北州县过去侍奉隐太子、巢王元育的人都自觉不安全，往往成群藏匿思谋作乱，魏征禀告太宗说：“不向天下人显示天子至公无私，灾祸不能解除。”太宗说：“你去安抚和开导一下河北的人。”魏征在出使河北途中，遇到太子干牛李志安、齐王元吉府护军李思行被解往京师，他就说：“正好有诏令，前东宫、齐王府的旧人一律免罪，现在又解送志安等人，谁心里不怀疑？我们虽前去传达天子的旨意，人们一定不会相信。”立即赦免志安等人而后上报天子。出使回来后，太宗非常高兴，对魏征日益亲近，拜为侍中，一直留在太宗身边“参与朝政”，成为太宗的重臣之一。贞观七年，魏征由于忠于职守，勤勤恳恳，积劳成疾，恳求太宗免去他侍中职务，太宗一再挽留，但他坚辞，后被任命为特进，仍旧参与门下省事务，实质转为加官的顾问，直到去世。君臣二人齐心协力，共同开创了中国封建史上辉煌的一页--“贞观之治”。

治国奇才刘晏

刘晏(公元715-780年)，字士安，曹州南华人(今山东东明县东南)，天资聪颖，才华横溢。他来到长安以后，京师的王公百官都听说秘书省来了个神童，纷纷前来探寻，找他说话，半讨教半测试，刘晏总是随机应答，不卑不亢，一时间名声大噪，号为“神童”。而刘晏呢，他利用在秘书省当差的绝佳时机，饱读诗书，增长知识，为他以后治理国家打下了良好的基础。玄宗天宝年间，刘晏接任了夏县县令(今山西夏县)，他并不督促老百姓交纳赋税，这种不苛严的作法却收到了苛严作法也收不到的效果，老百姓反倒感恩戴德，主动按时交纳赋税。他也应“贤良方正”的考试，补上了温县县令(今河南温县)。不论在哪里做官，也不论官职大小，刘晏总是廉洁奉公，体察民情，注意扶持生产，减轻百姓负担，到处都留下了他为百姓做好事、做实事的身影。唐玄宗天宝十四载(公元755年)，中国历史上著名的安史之乱爆发，华北大片国土沦陷，玄宗逃往四川，太子李亨在灵武(今宁夏灵武县)继位，是为唐肃宗。此时，刘晏避乱逃到襄阳。襄阳的当权者也是玄宗的儿子，名李?，他也乘乱招兵买马，网罗人才，借以扩张自己的势力，刘晏这种人才自然逃不过他的视线。不想刘晏却拒绝了，相反，他接受了李亨的任命，去吴郡(今江苏苏州)任度支郎中，管理江淮一带的租赋。他写信给房绾说：“现在的王子王孙平日生活在深宫之中，如果掌管国家大事，指望他们像齐桓公、晋文公那样建功立业，太不现实了。”刘晏刚到吴郡，李?就以“东巡”为名领兵东下，公开叛乱了。当时的江南采访使兼吴郡太守李希言让刘晏去余杭(今浙江杭州以西)。不久李希言也兵败退到余杭，刘晏向他陈述了防守计划，发动义兵加强防守工事。李?听说刘晏早有准备，便改道晋陵(今安徽灵壁)往西去了，结果兵败身死。这一段经历和功劳，他始终不向别人提及。后来，肃宗调刘晏任彭原(今甘肃宁县)太守，又改官陇(今陕西陇县)、华(今陕西华县)两州刺史，接着调任为河南尹。当时，洛阳为安史乱军史朝义占据，刘晏只得把治所从洛阳迁到长水(今河南卢氏)，不久他就升官任御史中丞，度支、盐铁、铸钱等使。原来的京兆尹郑叙清、李齐扬因残暴过度而被免职，刘晏又兼了京兆尹的职务。京兆尹是主管都城长安的行政长官，既是显要职务，又颇为难当。刘晏只是掌握大局，不在琐碎的事情上斤斤计较。即使这样，他也没能躲过官场的险恶。适逢司农卿严庄下狱，审问追究当然是京兆尹分内的事，不想严庄出狱以后记恨刘晏，在皇帝面前告状说刘晏泄露朝廷机密，加上当时的宰相萧华也嫉妒他，这样刘晏就在劫难逃了，他被贬为通州(今四川达县)刺史。刘晏在通州干了半年，萧宗就死了，太子李豫继位，是为唐代宗。代宗又把刘晏调回任京兆尹，兼任户部侍郎，领度支、盐铁、转运、铸钱、租庸使。他把户部侍郎一职让给了颜真卿，自己改官国子祭酒，后来又把京兆尹让给严武，他改任吏部尚书，同中书门下平章事，掌宰相之权，度支等使职务照旧。他由于和程元振关系不错，元振垮台后，刘晏也受到牵连，被罢免为太子宾客。不过这次还好，他马上又进官御史大夫，领东都、河南、江淮转运、租庸、盐铁、常平使，全面负责河南直到江淮的财政事务，这才真正使他得以全面负责国家的财政，充分显现才能。

改革大师王安石

王安石（1021-1086），宋代改革家、思想家和文学家。字介甫，号半山。江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生。庆历二年（1042）进士第四名及第。任地方官多年。王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。因此，在嘉佑三年（1058）上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势，立即实现对法度的变革。封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。由于深得神宗赏识，熙宁二年（1069），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年（1086），保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。

王安石在哲学思想方面，继承和发扬了老子的一些思想，是传统的朴素的辩证法思想，《洪范传》、《老子注》是他在这方面的主要著作，后者已经散佚。他的文章以论说见长，列于唐宋八大家。在诗歌方面，早年写了不少反映社会现实的诗篇。有集本传世，一是《临川先生文集》本，一是《王文公文集》本，两本都掺有他人的著作。王安石曾封于舒、荆，死后又谥为文，故也称为王荆公或王文公。

陕西历史上曾经出现过那些有影响的历史人物？他们做过什么事？至少5个，谢了！

1、冉闵：字永曾，小名棘奴，魏郡内黄（今河南内黄县）人，十六国时期冉魏政权建立者，西华侯冉良之子。果断敏锐，以勇猛著称。出仕后赵，授游击将军，封修成侯。数从征伐，屡立战功。石虎死后，拥立石鉴，然后屠胡灭石。永兴元年（350年），即位称帝，建立冉魏。

2、吴起：姜姓，吴氏，名起，卫国左氏（今山东曹县）人。战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。一生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政军事上都有极高的成就。在楚国时，辅佐楚悼王主持变法。因变法得罪守旧贵族，惨遭杀害。

3、黄巢：曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末农民起义领袖。出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才，黄巢五岁时候便可对诗，但成年后却屡试不第。在唐朝将领李克用、王重荣等人的猛烈进攻下，中和四年（884年）六月十五日，黄巢败死狼虎谷（在今山东莱芜西南）。

4、秦琼：字叔宝，齐州历城（今山东济南市）人，隋末唐初名将。初为隋将，先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职，因勇武过人而远近闻名。后随裴仁基投奔瓦岗军领袖李密，瓦岗败亡后转投王世充，因见王世充为人奸诈，与程咬金等人一起投奔李唐。

5、孙膑：中国战国时期军事家，华夏族。出生于阿、鄄之间，是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。

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求应宁、王玥波相声《讲四书》台词

周秦时期

1崇侯虎：商代末期诸侯，崇国国君。封地在今西安西郊沣河西。与周文王同时期。曾对殷纣王进谗言使殷纣王将周文王囚禁于幽里。后被周灭。

2姬旦：既周公，武王之弟。因采邑在周，也就是今天的岐山县，故称周公。武王死后辅佐成王。制礼作乐，为西周制定官制和其他各种典章制度。

3姬发：既周武王，西周开国君主。周文王之子。灭殷商建西周。

4姬鲜：管叔姬鲜，周武王弟。为周初三监之一。初封于管，即现在的郑州。成王继位后周公旦摄政。管叔不服，发动叛乱。周公东征杀管叔。

5伯禽：周公单张子。周公被封于鲁，因辅佐成王，故由伯禽代为治理鲁地。

6尹喜：周大夫。函谷关令。爱好天文星象之术。在终南山结草为楼，观星望气，其地遂得名为楼观，既今楼观台。

7赢渠梁：既秦孝公，战国时秦国国君。颁布法定的度量衡器，统一度量衡。

8赢驷：秦惠文王。孝公之子。继位之初杀商鞅，但未能废除商鞅之法。

9赢政：秦庄襄王之子。公元前247年十三岁时继秦王位。后免吕不韦相国职，开始亲政。重用李斯，王翦等人。灭六国，于公元前221年统一全国并建立历史上第一个中央集权制的封建帝国，秦。

10蒙恬：秦名将。祖先为齐国人，祖父，父亲皆为秦将。秦统一后率30万人北击匈奴，筑长城，修直道。后胡亥与赵高矫诏杀扶苏，并逼蒙恬自杀。相传蒙恬发明了毛笔，但可能应为毛笔的改良者。

11扶苏：秦始皇长子。因不同意焚书坑儒，被始皇派往蒙恬部去监军。后被胡亥等人设计害死。葬于今绥德县。

两晋南北朝时期

1杜预：西晋将领，学者。他认为忘战必危，勤于讲武，又博学多能。当时被称为“杜武库”。

2僧肇：俗姓张，京兆人。既今西安。东晋佛学哲学家。鸠摩罗什弟子之一。

3智猛：新丰人。既今临潼区新丰镇。后秦时期曾到天竺取经。

4王子直：南北朝时西魏著名将领。任车骑将军，平凉州叛乱。废帝元年拜使持节大都督行瓜州事。

5韦孝宽：南北朝时京兆杜陵人。今西安市东南。西魏及北周著名将领。

6宇文沂：本为朔方人，后徒京兆。北周及隋著名将领。因隋文帝多疑罢其官，随心怀不满，图谋反隋，事泄被杀。

7王述：京兆霸城人。今西安市东郊。北周时任广州刺史。隋开皇初，献平陈之计，修造战舰，为上流之师。后以行军总管击南宁，未至而卒。

两汉时期

1田何：西汉经学大使。孔子授[易]，五传至田何。始皇焚书，[易]赖田何口授，始得传于后世。汉代[易]学宗师，汉初因年事已高，惠帝曾至其家授业。

2宣曲任氏：长安宣曲人，西汉大富商。其祖原为秦督道粮仓的管理人员。秦亡时，人们争抢金银珠宝。只有任氏储存大量粮食。后因此起家。但家风优良。

3刘彻：西汉武帝，景帝之子。实行推恩制。分全国为十三州。禁止私人铸钱，统一币制，制五铢。罢黜百家，独尊儒术，设五经博士。放弃和亲政策，和匈奴之间连年作战，击溃匈奴主力。派张褰出使西域。兴修水利。推行代田法。创建太学。为史上一代明君。

4窦婴：西汉大臣，文帝窦皇后从兄子。因与武帝丞相田汾争地等原因被杀。

5苏建：西汉将军，苏武之父。建朔方。因与赵信共率部三千多骑与匈奴数万骑相遇，激战一天多，赵信投敌，苏建逃回，按律当斩，武帝赦其死罪但贬为庶人。后又代郡太守，死于任所。

6张汤：西汉杜县{今西安东南}人。审理陈皇后巫蛊案和淮南王，衡山王谋反案，罗织株连，处死数万人。建一武帝改革币制，铸五铢钱。后被迫自杀。死后家产不过五百金，且都是俸禄和皇帝赏赐所得，足见其廉洁。

隋时期

1虞庆则：隋京兆人。隋代大臣。封鲁国公，后任右武侯大将军。讨平岭南人李贤反叛回程途中被诬谋反而被杀。

2于仲文：北周至隋时期京兆人。北周及隋代大臣。著有[汉书刊繁]等书。

3韦师：隋京兆杜陵人。隋代任吏部侍郎，山东河南十八州安抚大使。一生为官清廉。

4史万岁：京兆杜陵人。隋朝名将。突厥可汗入侵，但闻其名后不战而退。史追击百余里，杀敌数千。后因遭杨素妒嫉被诬陷而死。

5张定和：万年人，今西安东。隋朝著名将领。后从炀帝征伐吐谷浑，挺身登山，被乱箭射死。

6宇文恺：原籍朔方夏州，今陕西靖边人。主持修建宗庙，宫殿，陵墓，广通渠等，并策划修建隋新都大兴城。后又奉命修建东都洛阳城。其设计理念对当时及后世周边国家都城的设计都有相当大的影响。

7李密：京兆长安人。隋末瓦岗军领袖。后投唐，公元618年被以谋反罪击杀。

8王世充：隋新丰县，今临潼区人。隋代将领。唐武德四年，兵败降唐，后被仇人独孤修德所杀。

唐时期1

1李世民：公元559年生649年卒，公元626年至649年在位。唐高祖李渊次子。隋末，李源为太原留守，李世民劝其反隋。李渊称帝将李世民封为秦王。武德九年即公元626年李世民发动玄武门事变，杀太子李建成和齐王李元吉。不久即皇帝位。为史上一代明君。

2殷开山：京兆府，今户县人。唐初大将。从征王世充，病死于途中。

3杜如晦：京兆杜陵人。史有[房谋杜断]之美称。世称唐之贤相。贞观四年病逝。

4韦仁寿：京兆万年人。为官廉洁能干。

5长孙皇后：唐太宗皇后。长安人。遗命不厚葬不起山陵。与太宗合葬于今礼泉县之昭陵。

6姚思廉：京兆万年人。唐代史学家。

7法顺：雍州万年人。隋唐时僧人，俗姓杜，又称“杜顺和尚”。华严宗初祖。

8颜师古：京兆万年人。博览群书，学识广博，是著名的训诂学家。

9唐临：长安人。历任大理卿，刑部尚书等职。凡唐临审理案件犯人无一有异议。

10张俭：京兆新丰人。唐初为右卫郎将，代州都督，营州都督，后封皖城郡公。

11李泰：唐太宗第四子。初封宜都王，徒封越旺，魏王。后因谋为太子，贬为顺阳王。

12阎立德：京兆万年生人。唐代著名建筑学家兼工艺家。唐著名离宫别馆基本均出自他手。在中国建筑史上有重要地位。

13阎立本：京兆高陵生人。阎立德之弟。主持修订多种医书，对中国医药学有相当影响。

14窥基：京兆长安人。唐右金吾卫将军尉迟敬宗之子，开国将军鄂国公尉迟敬德之侄。唐代高僧，师从于玄奘法师。为法相宗创始人之一。窥基舍利塔在今长安县兴教寺。

15韦待价：京兆万年人。官至兰州刺史。多次同吐蕃作战，升任凉州都督。

16李贤：唐高宗子，武则天所生。上元二年{公元675年}立为太子。后被武则天流放巴州，被迫自杀。

17周兴：长安人。唐酷吏。后被来俊臣所逼流放于岭南，路上被仇家所杀。

18李昭德：京兆长安人。官拜凤阁侍郎。因来俊臣诬告下狱，后来俊臣也被下狱，两人同天被杀。

19来俊臣：唐雍州万年人。酷吏。后被武则天所杀。

20怀素：京兆府人。律宗三派东塔宗创始人。

21王孝杰：京兆新丰人。为唐时大将，后战死于讨伐契丹之作战中。

22李重润：中宗李显长子。因有人诬告其余其妹永泰公主及妹婿武延基议论张易之兄弟与武则天之事，被武则天棒杀。

23韦安石：京兆万年人。因不苟言笑吏民皆敬畏。官至尚书右仆射。后被太常卿姜皎所陷害，忧郁而死。

24韦皇后：长安人。唐中宗李显皇后。中宗复位后，听信上官婉儿诱劝预效法武则天之所作所为。后被李隆基所杀。

25法藏：原籍西域康居，后随祖父迁来长安。华严宗实际创始人，被尊为三祖。

26太平公主唐高宗李治之女，武则天所生。初嫁薛绍，后嫁武攸暨。

27韩思复：京兆长安人。任吏部侍郎，襄州刺史。一生为官清廉。

28韦景骏：京兆万年人。任房州刺史。

29李隆基：又称唐明皇。睿宗之子。他统治时期为中国封建社会的一个鼎盛时期。后因安史之乱，返回长安后被肃宗迁居于西内太极宫最终抑郁而死。

30韩休：京兆长安人。任礼部侍郎虢洲刺史。

31李尚隐：原籍赵郡，徒京兆万年。曾任桂州都督，广州都督，五府经略史。

32韩朝宗：京兆长安人。任荆州长史，高平太守。

33王昌龄：京兆人。唐时诗人。

34韩干：京兆蓝田人。盛唐时著名画家。被誉为画马神手。

35张萱：京兆人。盛唐时画家。现存世的{唐后行从图}是他的作品。其{捣练图}现存于美国波士顿博物馆。

唐时期2

1韦述：京兆杜陵人。唐代史学家。并著有[高宗实录][御史台记][两京新记]等二百余卷

2于休烈：京兆高陵人。擅写文章，开元初进士及第。后升至工部尚书。卒年八十一岁。

3怀素：原籍长沙，徒京兆。俗姓钱。擅草书，以“狂草”出名。今西安碑林藏有怀素草书名碑[千字文]及[东陵圣母帖]

4颜真卿：京兆万年人。开元进士。曾任监察御史，次史，刑部尚书等职。为官刚直不阿，直言敢谏。后官至太子太师封鲁国公。唐德宗时李西列叛乱，他奉命前去劝谕李西列，后被李杀害。颜真卿以书法闻名。存世碑刻有[颜氏家庙碑][颜勤礼碑]行书有[争坐位帖]书迹有[自书告身][祭侄季明文稿]等。

5韩晃：京兆长安人。历任吏部外侍郎，镇海军节度使，后封晋国公。好古琴，喜书法。作品流传至今的有[文苑图][五牛图]今存于故宫博物院。

6第五琦：京兆长安人。著名理财家。封扶风郡公。

7韦皋：京兆万年人。任陇州刺史，奉义军节度使，南康郡王，检校太尉。多次击败吐蕃，使西南少数民族多数内附。

8惠果：京兆万年人。唐代名僧。后常住青龙寺，向来唐求法的僧侣授密宗教义，日本僧人空海在此学成后归国创立了日本真言宗。

9杜黄裳：京兆万年人。唐名臣。封河中节度使。曾劝宪宗整顿纲纪，削平藩镇。

10程异：京兆长安人。一生为官清廉，死后家无余钱。

11韦丹：京兆万年人。颜真卿外孙。任容州刺史。造福一方。死后老幼思之不忘，皇帝刻石记功。

12薛涛：京兆长安人。唐代著名女诗人。

13杜牧：京兆万年人。唐代著名诗人。历任黄州，池州，湖州，睦洲等地刺史。与李商隐齐名，合称“小李杜”。

14韦正贯：京兆万年人。任太子校书郎，调华原尉。一生为官清廉。

15鱼玄机：京兆长安人。唐代著名女诗人。

16韦庄：京兆杜陵人。唐末文学家。写[秦妇吟]长达1366字，是现存唐代最长的一首七言古诗。但其笔迹传世少见。

17杜光庭：京兆长安人。唐末五代时期道士。晚年隐居青城山。今存世著作有二十余种。

18卫贤：京兆人。五代南唐著名画家。有[雪宫图][蜀道图][盘车水墨图]等传于世。今藏于故宫博物院的[高士图]和上海博物馆的[闸口盘车图卷]也均出自他手，为稀世珍宝。

宋元明清时期[1840年前]

1杜汉徽：京兆长安人。宋初名将。善骑射。后晋，后汉，后周时期戍守边州，屡破辽兵。任天长军使，雄武军使。后因病而卒。

2王意见：京兆万年人。宋代诗人。任御史中丞，吏部侍郎，刑部尚书等官职。七十九岁无疾而终。

3李成：京兆长安人。宋初画家。先世为唐宗室。[宣和画谱]推他的山水画为古今第一。

4许道宁：京兆长安人。五代，宋初画家。今存世作品有[松山行旅图][秋山萧寺图]。

5刘谦：京兆长安人。宋史学家兼诗人。曾任荣州刺史，后奉诏修撰[五代史]著有诗集一卷。

6杨砺：京兆户县人。官至翰林学士。但一生清苦。死后真宗冒雨致祭。

7李建中：京兆人。宋代大书法家。后居蜀地官至太府寺。自称崖夫民伯。

8史序：京兆长安人。宋代天文学家。任翰林院主簿，监丞。

9种世衡：京兆长安人。宋朝名将。开清涧县城。深得当地军民爱戴，死后军民画像苦祭。

10石苍书：京兆人。宋代书法家。曾任承事郎等官职。

11薛绍彭：京兆长安人。宋代书法家。今西安市周至县楼观台藏有薛绍彭题诗石刻。

12吕大钧：京兆蓝田[今西安市蓝田县五里头村人]人。北宋学者。著有[乡约][四书注][成德集]等书。

13赵瞻：凤翔周至[今西安市周至县]人。任侍御史等官职。著有[春秋论][奏议][文集][西山别录]等书。

14吕大防：京兆蓝田[今西安市蓝田县五里头村]人。任盐铁判官，太长博士，后官至宰相。

15吕大忠：京兆蓝田[今西安市蓝田县五里头村]人。任县令，知州，河北转运判官，陕西转运副使等职。任陕西转运副使之职时，将[石台孝经][开成石经]以及当时长安一代遭受破坏的历代石碑细心收集。移置到府学北边[今陕西碑林博物馆]地址。并选择干燥坚固地基稳固排放，且修建了房屋，廊亭，安排了放置次序，使得这些珍贵文物得以保存至今。为今之碑林博物馆奠定了非常好的基础。其功流芳千古。

16吕大临：京兆蓝田[今西安市蓝田县五里头村]人。北宋学者。曾任太学博士，秘书省正字。著有[礼记解][程门问答][易章][论语解][孟子讲仪][考古图]等书。所著[考古图]为我国最早的较为系统的古器物图录。

17种师道：京兆长安人。北宋末年名将。官至侍卫亲军马军副都指挥使，保静军节度使，京畿两河宣抚使，统领各路勤王兵。宋军兵威始振。金兵闻其名而退兵。

18成宗道:京兆长安人。宋代名画家。工画人物，兼擅长刻石。

19扬恭懿：京兆高陵人。元代学者。元世祖曾派耶律郎申敬来召，以疾辞。后又数次召用，皆不赴。为元代关学复起的重要人物。

20红字李二：京兆人。失却原名，以艺名称世。元杂剧家，秦腔艺人。与元曲四大家之一的马致远合作编写杂居[开坛阐教黄粱梦][岳阳楼]等剧。

21王真：陕西咸宁[今西安市]人。明代大将。因屡战有功，被提升为都指挥使。后在对敌作战中身受重伤但仍杀敌数十人，环顾左右说：“我义不死于敌手”。遂自杀。后成祖继位，追封金乡侯。

22王通：陕西咸宁[今西安市]人。明代大将军。金乡侯王真之子。任武义伯加太子太保。

23李锦：陕西咸宁[今西安市]人。明代学者。当时关中许多学者均出自他门下。

24雍泰：陕西咸宁[今西安市]人。官至户部尚书。一生为官刚正清廉。

25吕楠：高陵人。理学家。历任翰林院修撰，吏部考功郎中，太常少卿，礼部右侍郎。毕生著述甚丰，有[四书因向][周易说翼][尚书说要][毛诗说序][春秋说志][礼问内篇外篇][史馆献纳][南省奏稿][诗乐图谱][史约][高陵志][解州志][泾野文集]等。

26王九思：陕西咸宁[今西安市]人。明代著名学者。传世刻印书籍有[吕氏春秋][国语][左传][六子全书][太白山人集][玉坡奏议]等。为明代陕西私人刻书中的一位著名人物。

27冯从吾：西安府长安[今西安市]人。明代著名学者。历任尚宝卿，副都御史，工部尚书，创立关中书院。著有[元儒考略][冯子节要][关学编][古文集选]等书。

28梁化凤：长安[今西安市长安县]人。清代将领。顺治三年武进士。因战功卓越，升江南提督，封三等男。

29张勇：陕西洋县人后徒居长安。清朝将领。历任云南提督，加少傅，兼太子太傅，升太子太师一等候。死后赠太师。

30赵宏印：陕西神木人。清朝将领。因战功卓越授左都督，在苏州十二年，盗贼敛迹，官民安宁。死后，郡人祀于名宦寺。

甲　您这相声演员都得有学问吧？2 v3 K: ! p5 O5 k9 ?) K

乙　念过几天儿书。p* {7 E3 R8 F

甲　在什么学校？

乙　没有，我小的时候念过经书。+ J1 u8 E' u2 I2 Bh

甲　噢，《五经》，《四书》，《十三经》？

乙　对。

甲　一开始先念蒙经，三不文儿百家经儿……

乙　什么呀？

甲　不是，三眼井儿。

乙　还三里河儿哪。

甲　哎，三进河儿！

乙　什么三里河儿，三本小书是：三百经儿、百千姓儿……我也乱了！是《三字经》、《百家姓》、《千家文》。

甲　对，《六言杂字》、《弟子规》、《名贤集》。

乙　哎，念完这个就该念《四书》啦。

甲　念完四叔念二大爷，六姨儿、三婶儿、二大妈。$ O2 Z% j0 u1 o7 `0 v# W

乙　好嘛，满是亲戚！什么呀？《四书》——“学、庸、论、孟”，先念《大学》……

甲　嗯，大雪，念完大雪念小雪，小寒、大寒、雨水、惊蛰，到清明就暖和了。0 ~7 [ V+ [# Q P* b6 D0 A/ x" P

乙　干吗？你这儿念皇历（历书）哪？) Zt0 l! p( _9 z) V) a

甲　我连月份牌都念过！' y/ I&tK: }7 @* K* g

乙　念那干吗？《大学》。3 d# @&j9 x1 F

甲　《大学》十章半理财。7 P% u! @, a2 j

乙　念完《大学》念《中庸》。

甲　念完中用你再念不中用，废物点心半吊子。

乙　那我就更没用啦！《中庸》。&f3 A( p' P. n1 D0 y

甲　程子曰：“不偏不谓中，不易之谓庸。”此所谓中庸之道。

乙　念完《中庸》念《论语》：“上论”、“下论”……. {' S* i, c Z$ Z* u. i(

甲　火轮、军舰。

乙　嘿，跑船上去了。: F9 p6 x. Q/ e3 `+ F m5 S

甲　“上论语”，“下论语”。

乙　对，念完《论语》念《孟子》，“上孟”、“下孟”……- x/ i: r1 k8 T

甲　做梦！' `, t# g e5 E/ j

乙　做……+ c( `" e. D7 V$ ?8 p3 Y, j&~% q

甲　咬牙放屁吧唧嘴。3 ?$ k. F2 [# v% Y% G. }

乙　少吃点儿好不好！

甲　对，《孟子》、“告子”。

乙　念完这个念《札记》。

甲　嗯，里脊，好哇，嫩；念完里脊念腰窝儿、磨裆儿、三岔儿、尾巴油。（里脊、腰窝儿、磨裆儿、尾巴油、均为羊肉的不同部位的名称）。

乙　嘿，又吃上啦。念完这个念《易经》。

甲　对，念完一更念二更，三更四更五更。

乙　天亮了，一宿没睡！5 }! x$ e5 m: h4 y6 W

甲　念完《易经》还有什么？4 d4 _" u8 e&u. k

乙　《诗经》。

甲　对、湿经、干净、不干净、脏骨头。9 b" T* Fh# }, V&d. I

乙　什么呀？念完《诗经》念《左传》。5 F5 Ms$ e# M' H. O- B

甲　左转、右转，（高喊）向后转！, S) e9 G/ k* r3 f/ A4 Y+ o

乙　（高喊）开步走。……练操哪？1 R% C% q+ W) N, W, U% z

甲　《五经》、《四书》、《十三经》、《史记》、《纲鉴》。! ]- ]/ X2 V/ o B- a

乙　这书都得念。 甲这书光念不行，得讲；光念不讲，不能开笔做文章。" ^# I5 m$ J$ s2 K K, k&j9 E6 S

乙　您看我这点儿就差，念得不少，讲得不多。1 ~" P3 A- C/ Y2 c) m3 J3 v

甲　我就是这点儿好，是我念过的书都能讲。1 u+ u0 r+ }3 n&[2 ^

乙　我连《二字经》都讲不好。

甲　那没什么，哪点儿不明白，我给你讲讲。

乙　那敢情好，比如：“人之初，性本善；性相近，习相远，苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。”您给讲讲。

甲　哪一句？

乙　您就起头儿讲吧。3 g9 }) {) _' Y2 w1 u

甲　起头儿讲？“人之初”？

乙　怎么叫“人之初”？

甲　“人之初”哇，他就是人之初。/ A6 O' B1 a+ s( F$ x

乙　这跟没讲一样。

甲　“人之初”哇？人之初他就是有这么一个人，他直着就出来啦！所以叫“人直出”。, g: k5 p" Q9 ?$ e, d7 H$ G+ Q6 T

乙　这就叫人之初？那么“性本善”呢？8 C+ B! y- G$ f

甲　“性本善”，（思索）出来之人他姓什么呢？姓善！哎，这就是姓本善。

乙　不，书上是“性本善”。

甲　是呀，那时候印书不是活版活字，都是刻版，把俩字刻颠倒了， 一块版很多钱，得啦，凑合着用吧，就“姓本善”啦。

乙　（讽刺地）你看，这要是不讲，我哪知道当初还有刻版问题呢。“性相近，习相远”呢？ hg. x t8 g4 M&g7 X: c$ V

甲　他住的那地方离“杏乡”较近。

乙　“习相远”？

甲　离“席乡”比较远啦，席乡在杏乡的那边儿。! s. Z3 p# V2 T* L

乙　这地方我都没去过！“苟不教”哪？

甲　他养活一条狗，不会叫唤。

乙　嗯，哑巴狗？这路狗咱们还没见过，“性乃迁”？/ K) z! p6 V&i8 T* S! K

甲　狗不叫有什么用呢？不要啦，让一位姓乃的给牵去了。

乙　（觉得甲这个人物很可笑）“教之道”？

甲　在善家它不叫，到乃家它叫了，让善先生知道了。

乙　这就是“教之道”？“贵以专”呢？- `8 P: V) H/ G' y$ y/ N

甲　什么？

乙　“贵以专”。

甲　这个字到那儿得念“X（左卒右瓦）(cei)，X（左卒右瓦）狗一砖头。1 h2 U, K3 V4 E: Z2 j2 ]

乙　什么乱七八糟的！

甲　这是跟你开玩笑。这有什么好讲的呢？人生下来本性是善良的，你教他好他就好，你教他坏他就坏。对不对？你提点儿深的。4 F3 y0 x$ f8 F5 C! u/ A

乙　好，《诗经》怎么样？- T% D# k$ l# A&W b- B

甲　行啊。- Z8 _2 `7 M/ o&Q' M' B. e. n

乙　有这么几句我讲不通。

甲　哪点儿？/ t+ F s3 [$ o

乙　这几句：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逮。”

甲　这要是问别人他还说不上来。

乙　怎么？

甲　这是我们街坊的事。东屋里住的那个姓关的那天喝酒，喝醉了，跟南屋那街坊吵起来啦。5 p+ p3 T. Z1 X! R2 q5 m

乙　你等会儿说，这跟“关关雎鸠”有什么关系？

甲　我听着呀。东屋那位姓关，南屋那位也姓关，俩人吵得难解难分，谁也劝不了，非上公安局不可，揪着就去了。这就叫“关节局揪”。

乙　噢，这就叫“关关雎鸠”。6 Y7 F' A. H$ u% N

甲　哎。

乙　那么“在河之洲”呢？6 ?, ^0 o&R5 p* `: ] n: f

甲　大关、小关俩人的公安局拘留了两天，酒也醒了。都承认了错误，不再打架了，和解了。大关说请小关吃饭，小关也把胃喝坏了，什么也吃不下去，结果吃了点粥，“再和吃粥”！) _0 j+ a% r4 o9 d&n9 q$ q. m

乙　吃粥哇？“窈窕淑女”哪？% ?6 p6 D, t' D7 b5 N: V

甲　小关有个女朋友，姓姚叫姚条，是姚大叔的女儿，“姚条叔女”。% O! T3 j) I3 C# ^! l

乙　那么“君子好逑”又怎么讲呢？

甲　姚条给了事呀，“你俩人若是再打架就是小人，不打架就是君子，我请你们俩人看赛球儿的。”结果看了一场足球赛。这就是“关关局揪，再和吃粥，姚条叔女，君子好球”。3 Q) c0 q&c: o

乙　什么呀？, A/ S0 W) B! h% R" p, m* O

甲　你还有什么书不明白就问我。, M3 S+ u5 ] c4 S. l" g

乙　（对观众）这个讲法倒有意思。（对甲）您讲得有意思。《论语》还有几句我讲不好，您给讲讲。

甲　行啊，哪点儿？7 j4 F8 W9 {. { j+ M0 x3 j+ E

乙　就是“齐景公问政于孔子”，景公说那几句：“善哉！信如，君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸！”9 c3 m( Y$ p&j0 v" P

甲　这几句主题是：“君不君，沉不沉，富不富，紫不紫”，对不对？$ V) l" P* D# R/ B! i

乙　《论语》上可没有这个“对不对”。1 r. T1 H: C% y# ^% j

甲　这是我问你，对不对？4 f, ~5 S8 p- @

乙　噢。

甲　这得一句一句讲。4 V3 z' U$ l_% ^1 D+ r

乙　您先讲这个“君不君”。5 `' H# }# e0 v/ q/ `. m

甲　这句你不懂啊？

乙　哎。

甲　君不君，程咬金。

乙　程咬金？就是瓦岗寨上那个混世魔王？/ i: h1 M, F, g5 m* [

甲　啊。&J9 {% b# |6 9 E I

乙　后来保了唐王李渊，封为鲁国公？3 ]9 D! R&J5 w

甲　对呀。

乙　他怎么是“君不君”呢？

甲　在瓦岗寨上他做了混世魔王。已经称孤道寡成为一君，后来又投唐称臣，先是君后又不是君。所以说：君不君，程咬金。

乙　“臣不臣”呢？8 }&p* S, b0 [1

甲　沉不沉，（思索）大火轮！* k8 B. r3 o2 K) D

乙　大火轮！怎么讲哪？" E3 y3 O. d5 ?3 e

甲　一个轮船几千、万吨，你说它那份量沉不沉？( ^, h% `( _% }5 A

乙　几万吨还不沉？沉。

甲　沉的东西能在水上漂着吗？1 ^# e8 D m, ]$ a* s" y

乙　那么说不沉。（怀疑）

甲　不沉？你把它背起来！! g9 | H4 t6 r2 f+ H2 @

乙　不！背不起来。+ _, HM4 m! b: N

甲　哎，沉不沉，大火轮。1 K2 h+ b$ Q8 s( I

乙　“父不父”哪？

甲　冥衣铺。9 _) L# a5 S( o! K

乙　冥衣铺？

甲　就是专做死人用具的，给死人烧的东西。金山，银山，尺头，元宝，要多少有多少，你说富不富？) I8 x f4 H) A7 K, [3 f. M' @

乙　若照那么多元宝看可真富裕。

甲　它那元宝哪儿兑换去？

乙　纸的，没人要。7 K3 r9 L], a1 K# ! J9 w

甲　不富。富不富，冥衣铺。

乙　嗯，（笑）“子不子”？

甲　大茄子。

乙　大茄子怎么讲啊？

甲　茄子皮儿是不是紫的？

乙　紫的。

甲　切开看里边儿呢？

乙　里边儿不紫，白的。+ w. E$ e&pk) k3 w5 `/ y7 ]( T

甲　哎，这就叫“君不君，程咬金；沉不沉，大火轮；富不富，冥衣铺；紫不紫，大茄子”。0 ~, ]( h&n' Q`. X% e

乙　哎呀，我这知道可丰富多啦。[6 ?) L3 y$ J

甲　常听听这个有好处。

乙　是喽，《大学》能讲吗？

甲　行啊，哪点儿不明白？+ l3 B( D4 r' ]% `. _6 j, `, g" g

乙　现在我什么都不明白啦。第一章：“大学之道，在明明德。”

甲　那好讲，拿你就讲啦。" x- {1 |3 h4 o7 5 w) k

乙　拿我讲这句书？

甲　恰如其分。" D8 d6 Q2 E* M* ~

乙　不懂。

甲　你这相声是从小儿学的，还是长大了学的？

乙　小时候没学，长大了才学的。

甲　嗯，里边儿的意思知道了吗？( E. _9 ) [6 U C

乙　知道了。

甲　“大学知道”。

乙　嗯，这就是“大学之道”。! J7 p2 e+ W' c

甲　大啦，学啦，知道啦，“大学知道”。o* C$ ~# Y2 a6 o2 q8 O, C

乙　（意味深长地）嗯。“在明明德”哪？' Afj( Q3 ~ U" V( y

甲　你在这儿哪吗？+ Y$ S( w7 x% W( n! J* r

乙　在这儿哪。

甲　明白没有？% b+ Q6 U8 Z2 q2 x. j g1 @

乙　明白啦。

甲　得了吗！

乙　我明白什么啦？

（侯宝林述）

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