娄烦县“孙大圣故里花果山景区”建设项目，位于娄烦县海拔1816米的花果山山顶和山北侧的道人沟中，此间山峦叠嶂，树木葱茏，流水潺潺，自然景观非常优美，占地面积共7000多亩。
该景区还将建设游客接待中心、购物场所、休闲娱乐设施和“通天湖”垂钓游泳水域。并逐步建设白骨精洞、芭蕉洞、女儿国、狮头国等西游记文化旅游景点。
景区有太克线一级公路、太佳线高速公路和太兴线铁路从景区经过，交通非常便利，发展前景十分可观。此景区不仅有望成为当地的支柱产业，且有望成为山西全省乃至全国的一处旅游精品产业。
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名著《西游记》是国人家喻户晓、耳熟能详的一部神话小说，小说主角孙悟空的诞生地花果山（十洲祖脉、三岛来龙）究竟在哪里一直是一个有争议的课题，本人对此课题进行了研究，取得了成果并发表了学术论文《试析《西游记》之花果山的真实地点》、《黄岭、廉泉详考》。经严密考证，按原著地理信息与特征，可以明确大圣祖地花果山为广东东莞大岭山区。大岭山亦是岭南第一名山黄岭，为宋代堪舆大师赖布衣南下寻找到的皇家龙脉之山。
海外华人群体的大圣崇拜也很浓烈，台湾有300万以上的大圣信众，数百座齐天大圣庙宇，美国休斯敦潮州会馆内拜祭的是齐天大圣佛祖像，新加坡、马来西亚、泰国、香港、澳门均有大圣庙宇及广泛的华人信众,每年都有很热烈的拜祭活动，大圣祖地是一个统战资源。
2014年8月，湖北随州宣称其为《西游记》之发源地，桐柏山为花果山，随州与《西游记》的联系几乎不存在。
许多学者研究《西游记》花果山的归属地从其作者吴承恩入手，实际上，吴承恩是鲁迅与胡适的个人观点，依据严重不足。民国以前各《西游记》版本的作者信息有“羊城冲怀朱鼎臣编辑”、“ 华阳洞天主人校”及“杨致和”，杨致和的人物、身世暂无信息，从朱鼎臣（明嘉靖）曾撰写《南海观音菩萨出身修行传》来看，羊城朱鼎臣为《西游记》原作者的可能性非常大。
寻找大圣祖地花果山只能从原著之中去寻找线索。曾公开宣称为孙大圣故里的城市有江苏连云港、福建顺昌、山西娄烦、湖北随州等二十多处。连云港是毛泽东在上世纪五十年代提出来的观点，后人在该市建有大型《西游记》旅游文化设施，连云港与小说内容并不吻合，让人感到惊奇的是，在南朝齐、梁时期，连云港名为东莞郡。近些年有学者提出大圣祖地为福建顺昌，主要依据是当地的大圣拜祭活动很广泛，但是这一点远不足以为凭。
仔细阅读小说，我们可以发现在小说的前三回给出了花果山的具体地理特征与信息，加以研究即可在中国的版图上找到花果山。
小说第一回，当猴王离开花果山去寻找老师学艺时，猴子们摘来了水果为他送行，水果里有龙眼、荔枝、林檎，这里我们可以嗅到浓郁的岭南气息，原文：“鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊红；林檎碧实连枝献”。
《西游记》第一回对花果山的描述中有诗曰势镇汪洋，威宁瑶海,水火方隅高积土，东海之处耸崇巅,“海风吹不断，江月照还依” 、“百川汇处擎天柱，万劫无移大地根”。前几句表明花果山附近既有海也有江，为江河出海口。最后一句，百川汇处表明花果山附近有大量的河道，珠江口有大量的河道，能与吻合，袁世凯在指派他人考证其与东莞人袁崇焕有亲缘关系时曾提及袁崇焕的家乡在擎天一柱附近。东莞的地理位置与这两句诗吻合，这两句诗句可以排除山西娄烦等所有内陆省份城市。
按照书中内容，花果山在东洋大海边，为一座滨海的大山。第一回言：“东海之处耸崇巅”。在《西游记》里，东海是东洋大海的简称，书内的文字表述是东洋大海，书内并同时出现了西洋大海、南洋大海并分别在各回中简写为西海、南海。如第三回“分开水路，径入东洋海底。”第十四回“却说那悟空别了师父，一筋斗云，径转东洋大海。”，第二十六回“ 好猴王，急纵筋斗云，别了五庄观，径上东洋大海。”，第二十七回“原来是东洋大海潮发的声响。”，第二十八回“却说那大圣虽被唐僧逐赶，然犹思念，感叹不已，早望见东洋大海那行者将身一纵，跳过了东洋大海，早至花果山。”。第一回“忽行至西洋大海”，“独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。”。第五十七回“好大圣，拨回筋斗，那消一个时辰，早至南洋大海”，“沙僧一驾云离了东海，行经一昼夜，到了南海。”。而且各海是连通在一起的，第五十七回“水通西北海，浪合正东洋。四海相连同地脉，仙方洲岛各仙宫。”；一般认为东海是现在华东对开海面，如果这样的话，则西洋大海（西海）并不存在。学界定义青海湖为西洋大海（西海）是很荒谬的。翻阅古籍可以看到东洋大海是以雷州半岛为分界线，半岛以东洋面为东洋大海，以西为西洋大海；相关的古籍如《南海志》、《岛夷志略》、《东西洋考》、《星槎胜览》、《殊域周谘录》等。清代羊城八景之一为东海鱼珠,该景指的是珠江口上的一块礁石，可看出东海指的是广东省的海域。发现东海（东洋大海）指的是广东省的海域是研究该课题的突破口与关键点。
研究孙悟空的行踪可以看出花果山西北向过海数十公里外是陆地，有一天，猴王划着木筏西北向离岛登岸去寻找老师学艺。第一回：“也是他运至时来，自登木筏之后，连日东南风紧，将他送到西北岸前，乃是南赡部洲地界”。猴王使用竹篙，说明花果山小岛与陆地之间的海是竹篙可见底的浅滩，古代的海平面比现在略高数米，东莞市内出土了大量贝壳，证明古时候的东莞地区是大面积的海洋浅滩，目前的东莞主城区在宋代仍有多处为泽国，后来，沧海桑田，海平面略为下降，浅滩变成了稻海蕉林。这一点，东莞的大岭山是吻合的而福建顺昌并不吻合，因此可以排除福建顺昌。
小说的第三回里，孙悟空学成回岛后，飞去东面200里外的城市里取得大量兵器给山里的猴子们。第三回：“四猴道：‘我们这山，向东去有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作。’”这一点说明花果山以东隔海200里外是大山，东莞大岭山东面200里外是惠东山区一带，与小说吻合，而毛泽东提出的连云港则与这条不吻合。这一点可以完全排除包括江苏连云港在内的所有华东沿海地区。
第二回中，孙悟空向北飞去一大山里剿灭混世魔王。原文是：“告上大王，那厮自称混世魔王，住居在直北下”。东莞北面数十公里之外是南昆山与罗浮山，能与之吻合。
花果山内还必须有泉水与山洞，猴王带着猴子们顺着泉水到了水帘洞，按小说内容，水帘洞的特征是洞口很小，仅容猴子们钻进去，有一回沙和尚来花果山，甚至没有找到水帘洞，而洞内很大很深，洞内流出的泉水遮蔽住了洞口，并于东海连通，同时洞口朝北（太上老君两次赴水帘洞招安孙悟空，均面南而立）。大岭山山内有大型的泉水，水资源非常丰富，大岭山内一直传说有一神秘山洞，洞中原来是个石林，石头形态各异，姿态万千，洞穴曲径通幽，峰回路转，石林延绵20多公里。抗日战争期间，东江纵队曾发现此山洞，林场职工也曾进入过洞中避雨歇息，后来却再也未能找到它。《东莞县志》中亦有载，言大岭山内有石洞，在石崖旁，洞口小，仅容一人进入，洞内深数里以上。这段文字与《西游记》对水帘洞的描述吻合度极高。大岭山有许多泉水涌出，可以看出这山的空心的。第一回：“众猴拍手称扬道：‘好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。’”，第三回：“四猴道：‘我们这铁板桥下，水通东海龙宫界’”。笔者为寻找这个山洞付出了艰辛努力，多次组织探险队进山寻找，最终，在大岭山镇大环村村委的大力支持下，经老年村民指认，在位于大岭山北坡的大环村老虎岩水库上方找到一个山洞的入口，洞口朝北，三十年前村民曾经进洞，并在里面走了很远的距离并在洞内听见海上船的声音，估计该洞与珠江口的龙穴岛连通，但是由于洞口塌陷，探险队进入山洞约十米后便无法前行，洞内有泉水流出，该山洞为水帘洞的可能性非常大。
走进大岭山，我们还可以发现大岭山山区各庙内供奉孙悟空。如大岭山观音寺、马山庙、水濂山古庙均供奉有孙悟空像，每年的农历八月十六日，成千上万珠三角地区乡民会带了香火、贡品来这些寺庙前祭拜斗战胜佛诞，这在国内外各庙宇中是罕见的。
按《西游记》，花果山所在之国为傲来国，傲来为鳌来之谐音，东莞有金鳌像与金鳌塔，珠江口古时亦称为鳌洋。东莞市的民间故事传说中，女娲在东莞石排炼石82块，用了其中的81块去补天，还有一块不知所踪；还有珠江口龙穴岛的龙王用定海神针在虎门降服大小两只老虎的传说。
神话小说《镜花缘》，取材于东莞附近的河源市万绿湖，东莞望牛墩镇为“中国乞巧文化之乡”，这些间接证明中国神话的起源地在广东。
按《东莞县志》，黄岭为岭南第一名山，位于城南三十五里，如此，岭南第一名山黄岭（黄旗旗峰）当为今之大岭山而非东城区一处小山包，这一点与《西游记》开篇即表：“海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。”相对应。
从上面的分析，我们可以看出，东莞大岭山各项特征与名著《西游记》之花果山完全吻合，是明确无误的大圣祖地、十洲祖脉、三岛来龙，这一独有的历史文化资源、统战资源值得我们去关注与开发。
花果山的特点
大圣祖地的意思是齐天大圣的祖地。大圣祖地在顺昌宝山风景区，位于顺昌县西北部，地处大干镇与元坑镇境内。其风景区由石宝山、演山和七台山等三大景区组成，景区内有石宝峰、龙脊、宝峰猿祖、八戒思归等自然景点，以及宝山寺、双圣庙、撑腰石等人文景点。因为这座高山的大多数景点与齐天大圣有着千丝万缕的联系，因此顺昌也被称为齐天大圣的祖地。
全国随处可见花果山，最正宗的只有一座，大圣故乡知道是哪里吗？
1、气候特点：花果山景区属于暖温带南缘湿润性季风气候。既有暖温带气候特征，在云台山南麓又有北亚热带气候特征，既有南北气候过渡地带的气候特征，又有海洋向内陆过渡地带的气候特征。
2、气温特点：四季分明，气候温和，光照充足，雨量适中，雨热同季，常年平均气温在14℃左右，年平均最高气温19℃，年平均最低气温为10℃，既无严寒又无酷暑。
3、降水特点：年平均总降水量920多毫米，是湿润型的雨量，年平均相对湿度在70%。
扩展资料：
相关景点
1、七十二洞
花果山上洞穴特多，总称“七十二洞”，乃是若干万年前的一次造山运动形成的奇观。除了海天洞，著名的还有二仙洞、万佛洞、朝阳洞、啸云洞、华严洞、莲花洞等。
2、大圣佛
大圣佛是在自然石的基础上，凿刻而成的孙大圣头像，供孙大圣的信仰者祭祀。孙悟空保护唐僧西天取回真经，功德圆满，被如来封为斗战胜佛，地位已远远高于观音菩萨，斗战胜佛，顾名思义是好斗善斗，而且是凡斗必胜。
参考资料来源：百度百科-花果山孙大圣故里风景区
拍摄86版《西游记》的十大取景地，分别在什么地方？
如果你是一个西游迷，且有机会到连云港旅游，那么你一定要去当地最有名的一个景点：“花果山”。《西游记》，中国古代四大名著之一，小说中的经典人物，比如：孙悟空，猪八戒等等，至今也让人印象深刻。据说，当年吴承恩就是在花果山中根据山中的各种奇景写成了《西游记》。
花果山自然景观呈现山海相依，崎峭与开阔呼应对比的壮丽景色。更有与《西游记》故事相关联的孙悟空降生地的娲遗石，栖身之水帘洞、妖魔七十二洞、唐僧崖、猪八戒、沙僧石、老君堂、仙人桥、南天门、唐僧家世碑、照海亭、懒汉石、美人松、一线天、九龙桥等等，神形惟妙惟肖，栩栩如生。山顶玉女峰是江苏省最高山峰。
大门上的美猴王，好像在远眺，也好像凝思，或许这临近东海的风云变幻，让这个齐天大圣也惊叹，惊讶。来到山门，看到门楣是大圣的头像雕塑，十分生动和传神。头像背衬圆形图案，据说是象征功德圆满，法轮常转。
记得《西游记》孙悟空因打死白骨精等被人妖不分、一味善心的唐僧逐回花果山，不久即落难，猪八戒没有办法，只好到花果山来请孙大圣复出，看到的是这样一番情景：“正行之际，忽闻得有人言语。
翻阅当地志书记载：明朝书生吴承恩，祖居江苏涟水，长期生活在淮安，元末明初之际，数次登临花果山，遍访山民，收集创作素材，吸取并整理了宋、元以来民间传说和唐三藏西域取经的故事，创作了神话小说名著《西游记》。从此，花果山名扬四海，吸引着国内外成千上万名游客前来观光游览。
或许大圣在奇怪，那十八弯的山路什么时候多了这些奇怪的阶梯，他在奇怪他的猴子猴孙都去了哪，连绵不绝的山峦都起了变化，我们没来得及细想，匆匆和美猴王告别去了另一个地方。今日重游，寻找那些没读完的猴子故乡。
有人说现在花果山变得现代化、繁荣了，但青山绿水依旧，简直像仙境一样，比玉帝老儿的天宫还好。
花果山水帘洞，只听这名字就很享受，美妙的遐想不仅在于花果、山水、帘洞诸多元素，还在于西游记灵猴孙悟空机敏神勇的形象，水帘洞成为旅游者首选之地。
你看过几遍《西游记》？又去过哪些《西游记》取景地呢？猛戳大图一览当年《西游记》的取景地，30年西游，纵览祖国大好河山。
【一】北戴河海滨
海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山，那座山，正当顶上，有一块仙石。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。
《西游记》片头第一幕石猴出世便取自于河北北戴河海滨，北戴河海滨地处河北省秦皇岛市的西部，距北京、天津等地只有2-3小时车程。这里有美丽的沙滩和凉爽的气候，是中国最著名的避暑、疗养胜地。
【二】黄果树瀑布
还记得猴哥的口头禅么？“俺乃花果山水帘洞齐天大圣孙悟空！”一个筋斗翻出十万八千里，回到水帘洞，膝下儿孙成群，逍遥自在赛神仙。满满都是回忆啊！
黄果树瀑布，即黄果树大瀑布。古称白水河瀑布，亦名“黄葛墅”瀑布或“黄桷树”瀑布，因本地广泛分布着“黄葛榕”而得名。位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县。
【三】四川青城山
菩提祖师是《西游记》中一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化和筋斗云，但菩提祖师预知孙悟空一定会惹出是非，故要求孙悟空保密，绝不能提起师门状况。而86版《西游记》中菩提祖师的道场方寸山取景于四川具有古老道家文化的青城山。
青城山是全球道教全真道圣地，中国四大道教名山之一，中国道教发祥地之一。青城山位于成都市都江堰市西南，东距成都市区68公里，处于都江堰水利工程西南10公里处。景区面积200平方千米，最高峰老君阁海拔1260米，青城山群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠，享有“青城天下幽”的美誉。
【四】九寨沟瀑布
西天取经路上长途跋涉，历尽艰辛，翻山越岭跋山涉水也是劫难之一。师徒四人牵着白龙马走在悬崖瀑布边上的画面，也成了86版《西游记》的经典画面。
九寨沟国家级自然保护区位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区，同时，也是中国著名风景名胜区和全国文明风景旅游区示范点。距离成都市400多千米，是一条纵深50余千米的山沟谷地，总面积64297公顷，大部分为森林所覆盖。因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。
【五】湖北张家界
提及孙大圣“三打白骨精”，无人不为猴哥的火眼金睛拍手叫好，为白骨精这蛇蝎美人的狠毒心肠不寒而栗，又有多少人看《西游记》的时候，深深的为唐僧的愚笨而“拙计”呢？那么就来带大家一探白骨夫人的府邸~
张家界是湖南省辖地级市，位于湖南西北部，澧水中上游。张家界因旅游建市，是中国最重要的旅游城市之一，是湘鄂西、湘鄂川黔革命根据地的发源地和中心区域。1982年9月，张家界国家森林公园成为中国第一个国家森林公园。因地处湘西腹地，常年气候湿润云雾缭绕，难怪《西游记》中让人一眼望去云雾缭绕，妖气重重的样子。
【六】江苏苏州
“说什么王权富贵，怕什么戒律清规，只愿天长地久，与我意中人儿紧相随。”沉鱼落雁之美的女儿国国王与唐僧那段相见恨晚却又无疾而终的爱情，也令许多人为之动容。而女儿国的取景地就在亭台楼榭，小桥流水的苏州园林。
上有天堂下有苏杭。苏州是中国著名的国家级历史文化名城，有“人间天堂，园林之城”的美誉。这里素来以山水秀丽，园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。苏州古典园林“不出城郭而获山水之怡，身居闹市而有灵泉之致”，1985年，苏州园林即被评为中国十大风景名胜之一。
【七】吐鲁番火焰山
孙大圣大闹天宫时，打翻了太上老君的炼丹炉，没想到跌入凡间便成了八百里火焰山。当年看86版《西游记》师徒四人被烤得那叫一个酸爽，后来长大了才明白一个道理：出来混迟早是要还的。
火焰山古称赤石山，位于吐鲁番盆地的北缘，古丝绸之路北道。呈东西走向。火焰山，维吾尔语称“克孜勒塔格”，意为“红山”，唐人以其炎热曾名为“火山”。山长100多公里，最宽处达10公里，海拔500米左右，主峰海拔831.7米。火焰山童山秃岭，寸草不生，飞鸟匿踪。每当盛夏，红日当空，赤褐色的山体在烈日照射下，砂岩灼灼闪光，炽热的气流翻滚上升，就像烈焰熊熊，火舌撩天，故又名火焰山。
【八】北京戒台寺
《西游记》里车迟国斗法也是令人拍案叫绝的一场戏，孙大圣智斗虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙，使出七十二变折服众人。猴哥利刃砍头赤身下油锅，虽有些惊悚却让观众们大开眼界~而车迟国选景就在北京近郊的戒台寺。
戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名慧聚寺，明朝英宗皇帝赐名为万寿禅寺，因寺内建有全国最大的佛教戒坛，民间通称为戒坛寺，又叫戒台寺。
【九】桂林七星岩
话说猴哥被火焰山的熊熊烈火阻挡住了西行的脚步，束手无策之际得知铁扇公主有把芭蕉扇，便一个筋斗云翻到铁扇公主的府邸芭蕉洞，奈何先前结下了梁子，三借芭蕉扇才终取得。86版《西游记》中大圣大闹芭蕉洞的取景地就在广西桂林七星岩。
七星岩以雄伟、宽广、曲折、深邃著称，是石灰岩发育较完全，景物较丰富，保护较完好的地下宫殿。洞内石乳、石笋、石柱、石幔、石花，变幻莫测，玄妙无穷，组成一幅幅绚丽的图景。从隋唐起，七星岩已成为旅游胜地，留下不少石刻。如隋开皇十年(590年)昙迁题的“栖霞洞”榜书，唐显庆四年(659年)佚名“玄玄栖霞之洞”的题字，宋范成大的《碧虚铭》、柯梦得的《迎送神曲》，明张文熙的'第一洞天'，都很珍贵。七星岩以雄伟、广、曲折、深邃著称，是石灰岩发育较完全，景物较丰富，保护较完好的地下宫殿。
【十】泰国大皇宫
师徒四人历经九九八十一难，终于抵达西天雷音寺，见过佛祖后取得真经，至此师徒四人也完成各自修炼，功德圆满~
大皇宫是泰国诸多王宫之一，是历代王宫保存最完美、规模最大、最有民族特色的王宫。又称“故宫”，现仍用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式活动。曼谷王朝从拉玛一世到拉玛八世，均居于大皇宫内。1现在，大皇宫除了用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式和活动外，平时对外开放，成为泰国著名的游览场所。庭园内绿草如茵，鲜花盛开，树影婆娑。
除了这十大取景地外，86版《西游记》还跑遍了祖国的千山万水甚至远赴重洋奔赴国外取景，这也许就是经典之所以为经典的原因吧！导演杨洁带着六小龄童、迟重瑞、徐少华、汪粤、马德华、闫怀礼主演和整个剧组历时6年才完成了这部电视史上的巨作，其背后的艰难困苦才是一部真实的“取经路”。适逢2016金猴祥瑞，让我们在回顾怀念经典之余，也向老一辈的艺术家那种勤恳的匠人精神致敬！
以上就是关于花果山孙大圣故里风景区的景区简介全部的内容，如果了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
