只有德本财末没有德本才末这一说。
德本财末，汉语成语，拼音是déběncáimò，指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
出自《礼记·大学》，典故出处：语出《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”清昭_《啸亭杂录·李毓昌》：“今岁某赴科场，皇上所命题，即以‘德本财末’为言，某虽不肖，敢欺君纳贿耶？”
成语解释：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
《大学》中的德与财的关系
德本财末的解释
谓治国平 天下 ，德为根本，财由德致，故理财为末。语本 《礼记·大学》 ：“德者，本也；财者，末也。” 孔颖达 疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。” 清 昭连 《啸亭杂录·李毓昌》 ：“今岁某赴科场，皇上所命题，即以‘德本财末’为言，某虽 不肖 ，敢欺君纳贿耶？”
词语分解
德本的解释 道德 的根本。古代以孝为德本。 汉 班固 《典引》：“体行德本，正性也。”《孝经·开宗明义》“夫孝，德之本也” 唐 玄宗 注：“人之行， 莫大 於孝，故为德本。” 唐 王维 《能禅师碑》：“其有不植德 末的解释 末 ò 尖端，梢：末梢。末端。秋毫之末（毫毛尖端）。 最后，终了：末了（僶 ）。末尾。末日。末代。 穷途末路 。 非根本的， 次要 的，差一等的：末业。末技。舍本逐末。 碎屑：末子。碎末。 传统 戏剧角色名，一
德：是指人本身的品德
财：是指人本身拥有的财富
虽然品德和财富是完全的两个不同的概念。在这中间就存在一个先后的过程。
拥有品德为先的话。拥有品德是一种财富。
拥有财富为先的话。拥有财富是一种品德。（这句话成立吗？我感觉是不成立的。因为如果本末倒置，财富就成了完全的经济。财富可以通过很多方式来取得。如作奸犯科。这与品德完全是背道而驰的。）
经济是国家发展的根本，但是国家的发展主要是靠国家领导人怎么去领导，所以说一个国家领导人如果注重品德，那么这个国家的总体发展方向肯定是品德为上，且以德聚财。所以当领导人只注重聚集财富。那么就能印证“帝王则聚财而民心失”这句话。
以上观点纯属德与财的讨论，并不针对任何事物。
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