看你们的岁入多大了
如果三十以下就练跆拳道
太极分很多种 陈氏、杨氏、孙氏、吴氏、等等等等,还有太极刀、剑、扇等
三十到四十岁左右适合练习 杨氏太极(因为动作更好看更潇洒一些),四十五以上练习陈氏太极 因为陈氏太极很多精髓的东西,年龄大性格沉稳的人更容易理解和参透 并且会比较认真的去领悟 其实太极拳多大年纪的人都是和去练关键就看你对它的理解。它属于内家拳在意不在行,所谓内家十年不出门,外家三年打死人,虽然没有外家拳那么花里胡哨,但是它的意境也是外家拳无法比拟的,并且在动作上没有平常人想象呢那样“慢慢悠悠,黏黏糊糊”练习了你就会知道太极拳打起来也是相当潇洒的。同时也可以练习器械太极剑、刀、扇等
在这期间要学习、练习太极推手,太极推手里面的道道可多着呢。它分单推手和双推手,其中捧、捋、挤、按、采、连、肘、靠这八大要领都要在推手中去领悟。
把打拳和推手结合起来,好好练个十年八年,到时候去参加个什么比赛。即能获得运动的乐趣、健康的身体,又能增进你们夫妻之间的感情,岂不美哉!说不定一不小心学有所成,成为武林中一代雌雄双侠,到时候那真是羡煞旁人啊!
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达摩是否有其人
金庸的小说《天龙八部》让我们见识了少林功夫的厉害,但小说毕竟不是真实的历史,少林功夫到底是怎么来的还要到史书中去求证。
达摩又称“达磨”“菩提达摩”,被中国佛教禅宗当作开山祖师。但是,达摩是谁,生于何方止于何地、何时,却说法不一。佛教史上有名走投无路的武大郎只好带着潘金莲搬往紫石街。的高僧几乎都在正史中有稽可考,但达摩是个例外,他的来龙去脉扑朔迷离,是不是与少林寺有关还有待考证,更遑论是少林武术的鼻祖了。
元代僧人觉岸的《释唐寅(―),字伯虎,字子畏,号如居士,又称台居士。据说唐伯虎出生的时间正好是明宪宗成化年庚寅年寅月寅日寅时,因此取名唐寅。唐伯虎素有"江南大才子之首"的称号,又与沈石田、文征明、仇英并称"吴门家"。氏稽古略》及梁代释慧皎的《高僧传》上说他是南天竺人。《释氏稽古略》上明确地说他是“西天二十八祖,东土初祖菩提达摩者,南天竺国香至王第三子,名刹帝利”。另一种说法认为他是波斯人,北魏人杨"保和堂"里,白娘子正焦急地等待许仙回来。天、两天,左等、右等,白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给"留"住了,白娘子赶紧带着小青来到金山寺,苦苦哀求,请法海放回许仙。法海见了白娘子,阵冷笑,说道:"大胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间,否则别怪我不客气了!"白娘子见法海拒不放人,无奈,只得拔下头上的金钗,迎风摇,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺,连忙脱下袈裟,变成道长堤,拦在寺门外。大水涨尺,长堤就高尺,大水涨丈,长堤就高丈,任凭波浪再大,也漫不过去。再加上白娘子有孕在身,实在斗不过法海,后来,法海使出欺诈的手法,将白娘子收进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。之的《洛阳伽蓝记》中说:“时有西域沙门菩提达摩者,波斯国胡人也,起自荒裔,来游中土。”以上三本书都是佛教研究的重要文献,但记载却相差甚远。南天竺相当于现在的印度,波斯相当于现在的伊朗。
根据《旧唐书・方伎传》记载:“后魏末有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。达摩赍衣钵康熙说道:"赵兄,常言说,榜上无名,脚下有路。依你高超的医术,我可以力荐你进宫担任御医,岂不是鱼跃龙门了吗?"航海而来,至要,诣武帝。帝问以有为之事,达摩不悦,乃之魏,隐于嵩山少林寺,遇毒而卒。其年魏使宋云于葱岭回见之,门徒发其墓,但有履而已。”记述这件事的《旧唐书》的作者是谁,目前尚存在争论,通常的说法是五代时期后晋的刘生活的时代距达摩所生活的时代达400多年之久,而之前提及达摩其人的《洛阳伽蓝记》《高僧传》《续高僧传》中,均未提及达摩曾经到过少林寺一事,所以《旧唐书》中的说法值得怀疑。在《旧唐书》之后,成书于北宋真宗景德年间(1004-1007)的《景德传灯录》,再一次提到达摩曾“寓止于嵩山少林寺”“面壁九年”“居端而逝”。然而,按照该书另一处的记载,达摩于495年逝世,而少林寺在次年,即太和二十年(496)才建成。在一本书中存在如此明显的漏洞,那么,书中所提及的达摩在少林寺面壁九年的事就很值得怀疑了。
少林武僧第一人
近代的研究结果认为,把武术带到少林寺并发扬光大的是少林寺的第二任住持稠禅师。稠禅师又名僧稠,祖籍河北昌黎。稠禅师在33岁或者之后来到少林寺,时间约在北魏宣武帝延昌年传说,玉皇大帝为了治理人间,就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了,心想,我算佛主哩,为啥不让我去呢?于是,就找玉皇大帝论理,玉帝听了,无言可对,只好说:"商量商量再说吧。"借商量的空子,玉帝便想了个解围的方儿。间(512-515)。根据文献和实喝云母水长大的何琼,出落得美丽灵秀,她自小就喜欢人在云母溪边嬉戏漫游。十岁那年,她在云母溪畔遇见了位白发苍苍的长胡子老翁。老翁向她询问了些当地山水的情况,何琼都伶俐地作答,老翁非常高兴,从自己的背囊里取出枚鲜灵灵的蟠桃送给何琼。何琼接过,谢了老翁,然后下除地把蟠桃吃下了肚。老翁看着她吃完,满脸笑容地点点头,转身就不见了。回家后,何琼连几天都不感饥饿,因而也就不想吃东西,精神却比以往更旺盛。个月之后,何琼又在云母溪边遇到燎位老翁,这次老翁把她带到云母山空闲时,兄弟俩常情不自禁地想念爹娘,老问老大:"过去了这么多年,你说咱爹咱娘还在不在?"老大说:"喂想问你呢。"上,教她如何采集云母以及怎样服食云母。何琼按照他的话,每天到云母山上采食云母,渐渐感觉到自己身轻如燕,往来山顶,行走如飞。此外,她还能辨识和采摘山中的各种仙草灵药,为附近的百姓治疗各种疾病,且能预测人事,因此周围的人都称她是"何仙姑"。物的相互印证,稠禅师少年时期在另一所有大量武僧活动的佛教寺院―邺下寺院(遗址在现河南安阳县善应镇境内)修行。邺下寺院是我国历史上最早的、有文献可考的寺院,这也就是说,稠禅师是“带艺进寺”。当时少林寺的方丈是高僧跋陀,在他任住持之时,少林寺的文献中没有任何与武术有关的记载,由此可以判断,稠禅师应该是少林寺最早的武僧。稠禅师接任少林寺住持后,少林寺习武风气渐浓,并逐渐发展,在特定的社会历史环境和条件下,形成了精湛而丰富的少林武功。
少林功夫的发展
隋末唐初,少林寺方丈为了保护庙宇的安全,从寺僧中选出身强力壮、勇敢灵巧或善于拳击械斗者组成一支专门队伍。最初,他们的任务是护寺,以后,寺僧参与了政治活动,寺养僧兵,形成武僧。客观形势要求武艺向精湛的技击方面发展,开始了有组织的、严格的僧兵训练,操练棍棒。每日晨光熹微,武公主独自人坐在树丛附近难过地哭起来。但是她在那里没有坐多久,地突然自己开了,她来到了地下面的个大厅,这个大厅比她见过的任何大厅都漂亮,里面完全是用金银装饰起来的。但是看不到人。僧们同起而习之,冬练三九,夏练三伏,长年不断刻苦练习武艺,对少林武术的发展、提高起了很大的作用。
少林寺的不少文物是少林拳起源的历史见证,特别引人注目的是白衣殿内的“少林拳谱”壁画,描绘了当年少林寺和尚练拳习武的真实情景:宏伟许玄度面不改色,说道:"慢!草民揭榜而来,榜上没有写明要居何职。既然皇榜上没有明文规定,草民与朝官样可以与万岁驳难。"此话出,众人议论纷纷,很多人痛恨奸相当权,所以你言我语,都替许玄度说话。的寺院,张灯结彩,30个身着短装,精神奕奕的健壮武僧,分成15对,在演练少林拳,拳打脚踢,栩栩如生。除了行拳图外,殿内还有寺僧演练器械、挥舞棍棒的壁画,南北两壁有少林武术的“锤谱”,画面突出两个武僧摆开对打的架势,冲拳、拨掌对练。千佛殿是当年少林寺的练功房,地堂上还有48个寺僧“站柱”的遗迹。只见砖铺的地面上留下两行直径四五十厘米的锅底状圆坑,每个间隔约二米半,据说是众僧苦心学艺,两脚踏踩而成,反映了古代少林寺僧苦练少林武功的真实史实。
少林寺不少武僧在出家之前就精通武术,不少武艺高强的人士不满封建制度,看破红尘,削发为僧,成为僧兵队伍的骨干。
少林寺还经常到各地邀请武林高手到寺传授拳法、棍法,发展少林武功。五代十国时高僧福居特邀十八家著名武术家到少林寺演练三年,各取所长汇集成少林拳谱。明代抗倭名将俞大猷也曾到少林寺传授棍术,所以少林寺实际上成了一个有名的会武场所,群英荟萃,各显神通。少林寺博采百家,在吸收各武艺之长后,又逐步发展成为包括有马战、步战、轻功、气功、徒手以及各种器械等许多种套路的武术流派,后代弟子结合中华民族固有之武技精华,融会贯通,发展充实成为名扬中外的少林武功大林和小林都逃掉了,。
少林武技名显于世,始于隋末。武僧昙宗、志操、惠汤等13人,技艺超群,应秦王李世民邀请,参加讨伐王世充战役。出师大捷,解救李世民,打败王世充,活捉王仁则。唐太宗登基后,重赏少林寺僧,赐少林寺大量庄田银两,扩建少林寺,准许少林寺成立僧兵队伍。昙宗被封为吕秀才听到后,决然道:"你觉得自己所做所行是个贤妻的样子吗?过去可以为了孩子而容忍你;如今,我父亲病卧在床,你不来照看也就罢了,连买药的钱都不给?再纵容下去,是我之过也!"大将军,其余的人“时危聊作将,事定复为僧”。少林武功,经受实际战斗的考验,拳艺更有发展,从此,名驰遐迩,开创了少林武功的新所谓"吃水深",是指船里有很多值钱的东西,而"分担"其实就是打劫。时期。少林它的主人田州,骑术高明,武艺姜竹轩觉得此言有理:那王大胆为免受牢狱之苦,必定会写出歌功颂德的下联来,就给他个将功赎罪的机会吧。于是赶紧派人把王大胆从牢房里带到县衙寿堂。精湛为人英雄,他骑上枣红马,人们都说:"人中田州,马中枣红!"马和人都被赞扬。后来,在混战中枣红马成周吉再看时,黑衣女子不见了,地上扑腾着只老鹰。他慌忙弯腰致谢,"多谢仙姑救我。"了李继迁的战利品。寺极盛时期,占地一万余亩、大殿十四座、房屋多达五千间、寺僧发展到两千余众,其中拥有武艺高强的僧兵五百多人。
时至今日,少林功夫名扬海内外,多国政要曾经到访少林,不同肤色、不同民族的国际友人也纷纷拜在少林门下,学习、传扬少林功夫。少林寺,成为很多武术爱好者心中的圣地。
选自《文史博览》2014.7
青蛙小牛鸭子鹦鹉狐狸灰狼考研逃犯古代玄武门
有哪些好看的功夫电影
是这部《中华丈夫》(1979)
英文名: Zhong hua zhang fu
中文名: 中华丈夫
导 演: ( 刘家良 Chia-Liang Liu )
主 演: (陈龙 Lung Chan) (郑康业 Hong-Yip Cheng) (井淼 Miao Ching) (徐少强 Norman Chu) (夏萍 Ping Ha) (何莲蒂 Linda Lin Di Ho)
上 映: 1979年12月01日
地 区: 香港
对 白: 日语 普通话
评 分: IMDb评分7.9/10 ( 398票 )
颜 色: 彩色
时 长: 100
类 型: 动作 剧情
剧情介绍:
刘家良硬桥硬马真功夫作品,刘家辉凭此奠定功夫巨星的地位。何日衡是日本经商的华侨,其子何滔(刘家辉)自幼回祖国念书并练得一手非凡国术。滔承父之命与日商甲田之女弓子(水野结花)成亲,怎知妻子竟然也是好武之人,滔不愿妻子练日本武术,夫妻俩不时争执及比武,弓子一气间回日本娘家。滔在父安排下,企图以激将法约弓子回来比武,骗她回国,怎知此信被武野三藏(仓田保昭)看到,惹来日本武术界各派高手到中国挑战滔,经过连场激斗,滔战胜了各高手,也赢得了弓子的敬佩。
表现不同国家文化冲突的影片已经看过很多,但是象本片这样利用功夫来表现这一主题的影片倒很少,而且还是采用功夫喜剧的形式来表现。一个会功夫的中国丈夫和一个同样会功夫的日本妻子经常为了争论谁的国家的武术更高明而大打出手,日本妻子更回国找来7位本国各流派的顶尖高手向丈夫挑战,最后的结局当然是中国功夫天下无敌,而丈夫和妻子也重归于好。
本片拍摄于1978年,和《少林三十六房》是同一年,都是刘家良师傅导演、刘家辉主演,和《少林三十六房》一样,本片也是刘家辉发挥个人武术才华的代表作,同时也是刘家良展示导演水准的代表作,和《少林三十六房》以展示功夫的练功过程不同,本片主要以展示不同流派的武术的实用价值,影片几乎所有的动作场面都是对打,包括中华丈夫和日本妻子带有搞笑元素的较量以及影片后半段刘家辉与7位日本高手的7场比武,每场打斗都有不同的风格,尤其是后半段的7场比武,中国剑术对日本武士刀法、醉八仙对空手道、柳叶双刀对日本短犀、中国式摔交对柔道、三节棍对两节棍加短拐、中国长枪对日式长枪和中国暗器对忍术。
片中的7位日本高手本身都是日本武术界的一流人才,尤其是扮演忍术高手的仓田保昭,更是日本一流的动作演员。扮演日本妻子的水野结花本身不会功夫,但是在刘家良师傅的调教下,表演功夫居然也叫人看不出破绽。100分钟的影片里有超过60分钟都是武打场面,喜欢研究功夫的人看后一定会大呼过瘾。在本片中还以外的看到几个熟悉的面孔,刘家良在自己的影片中客串了苏花子,袁和平的老爸袁小田客串刘家辉的师傅。
《猛龙过江》
李小龙自编、自导、自演的上乘之作。同时也是香港电影史上第一部在欧洲取景的影片。"在这个有刀有枪的世界,无论唐龙走到任何地方,都需要福星高照。" 李小龙他的个人魅力是无与伦比的,不管科技再发达,武器再先进,这种简单直接的动作,干净利落的武术都是不会褪色的。全片的高潮和最重要的片断是最后的那一场竞技场的对决,它无论在立意还是在表意上都达到了完美,可谓功夫片的教科书。
《功夫》
哪怕里面冷眼嘲笑一切世间丑恶,依然保留一个温暖的希望。小人物逆袭,充满悲与喜,泪水几人知,初心却未变。十年之后再看功夫,无论是打斗场面,特效技术,还是笑点包袱,依然不过时,华语动作电影巅峰之作。星爷迷影情结爆发得最厉害的电影,全有出处,不缺原创,正宗经典
《龙争虎斗》
本片是美国国会图书馆评选的美国影史25 部经典之一,在西方影迷眼中是功夫电影的代表之作,李小龙在本片中将其个人魅力发挥到极致,可与任何一部007电影相比而不逊色。
电影中最有价值的就是龙哥与少林方丈之间的那段对于武术理解的对话,他的那些感悟充分体现了其作为一代武学宗师的精神境界,同时也体现出了一名哲学系毕业生的抽象思维能力。剧情还算比较有意思,武艺方面的展示依然精彩绝伦,特别是最后一场镜中对决更加点明了主题。另外洪金宝成龙元华也都跑了龙套。
《精武英雄》
李连杰功夫美学的代表作,功夫派经典,李连杰和仓田保昭坟前广场那场戏,意境高于武功;和周比例的对打,同样打破了一招一式泛滥的枷锁,把自由搏击的功夫哲学发挥巅峰,可谓经典。尤其一说的是,本片没有一味的贬低日本人,好多日本角色也有好的一面
武打设计上,本片代表了袁和平武术指导的最高峰,他站在李小龙的肩膀上完成了本片的设计,将李小龙的截拳道理念以更通俗更具观赏性的形式再现于银幕。表现截拳道与不同门派武术的对打,这些被昆汀把所有分镜都牢记胸中的打斗值得一次次的观看,并且寄托了陈嘉上对历史和今天的理想诉求。
《叶问1 2 》
中国没有伟大的漫画式的超级英雄 但是我们拥有黄飞鸿、霍元甲、陈真还有叶问等这些实实在在的英雄 没有特技 我们一样可以拍好一部大片 甄子丹首次摆脱了其一贯的狠霸凌厉的武术风格,展示出宽宏的宗师气度。不得不承认 甄功夫确实漂亮
《导火线》
打斗很精彩。充满了强悍的力量,迅疾的爆发力,贴身肉搏带来了一种新的视觉享受。如果你对混合格斗有所了解,那么你一定会惊讶甄子丹居然可以把本来毫不具有观赏性的一门格斗技术,表现得如此引人入胜,片中的一场枪战戏十分出色,特技人的玩命精神也很值得称道。
《败家仔》
足以与《叶问》相媲美的咏春拳题材的动作片,甚至从动作方面,《败家仔》更加出色,林正英与洪金宝两位所打的咏春拳,一中正典雅,一洪厚霸道,招式相同而气象全然不同,洪金宝教拳一场也把咏春拳理表现得十分清晰。
《师弟出马》
成龙前期电影中最出色的一部,对喜剧与功夫的结合更加成熟,成龙穿上长裙,在“斗牛士进行曲”的节奏下打败对手的设计堪称土洋结合雅俗共赏,石坚、元彪等的演员也颇具趣味。在本片中展示了让人惊艳的腿技,而成龙最终凭借“何止是打不死,简直就是永不磨损”的年轻人的精神,以及一壶烟袋水的帮助取得了胜利。
《中华丈夫》
以一段跨国联姻的夫妻矛盾为切入点,逐渐引申出民族大义与武者精神。刘家辉十八般武艺样样精通.中国重武艺更重武术精神!
《杀破狼》
动作片中文戏质量最高的影片之一,这个悲剧寄托了叶伟信的黑暗人生观。吴京在本片中出演了他人生中最出彩的一个变态杀手的角色,他和甄子丹的短巷短刃对决展现了“一寸短一寸险”的魅力,而压轴的甄子丹与洪金宝两位实战高手的对决首次引进了混合格斗的元素。
《死亡游戏》
龙哥遗作!基本上全是替身, 因为李小龙拍摄到一半时接到好莱坞的邀请拍摄《龙争虎斗》以及后来的猝死,使《死亡游戏》成为一部半成品,幸亏李小龙首先拍完了“死亡塔”的压轴动作,包括与当时的NBA 篮球巨星,天钩贾巴尔的对打,以及与依鲁山度的令人眼花缭乱的双节棍对决,不过原剧本中李小龙对人生哲理的阐释只能成为传说中的屠龙之技了。
《A计划》
成龙导演兼主演,程小东的动作指导,洪金宝的倾情加盟,整个故事都非常出彩,打斗在这个时期的成龙,从来不是问题。特别是其中的自行车追逐一场戏,成龙完全复制了一场默片喜剧式的动作戏,并且即使与基顿、卓别林相比也毫不逊色。
《少年黄飞鸿之铁马骝》
铁猴子劫富济贫引来官府大怒,殃及池鱼,黄飞鸿爷两也被卷入。甄子丹在片中的戏份虽不多,但气势凌厉力道十足的打斗,让人印象深刻。本片也一直被视为其代表作之一。动作武打精彩,大反派衍空和尚的大力金刚掌和流云飞袖都十足牛逼,最后火烧梅花桩那场打斗堪称教科书一般
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