观音洞位于贵州安顺漩塘河畔手山的山腰，是两个一上一下互相连接的天然洞穴，是西南地区最大的洞中佛堂。下洞为大雄宝殿，塑有如来佛、药师佛、阿弥陀佛及十八罗汉；上洞塑有观音菩萨及善财童子和龙女。上下洞共塑佛像27尊，尊尊神态逼真，栩栩如生，两殿香烟缭绕，平添了神秘肃穆气氛。洞外一垂直的峭壁上，刻着中国佛教协会主席赵朴初先生题写的“观音洞”三个大字。

贵州黔西观音洞是中国什么时代文化类型

观音洞位于漩塘短河畔佛手山的山腰，仿佛天生就是为观音菩萨造就的，山洞外围有七座山峰分布均匀地环绕着，宛如七片花瓣，俗称莲花峰。莲花峰脚下不仅有繁茂的翠竹，更有碧水环绕，两条短河从山脚涌出，随地势左右分流。早在清朝道光年间，这里就有了繁盛的佛事活动，传说这里面的观音菩萨非常灵验，所以一直香火不断。洞外摩崖上还镌刻着原佛教协会主席赵朴初先生亲笔题写的“观音洞”三个字，每个字面积16平方米，填以朱砂，在阳光照射下熠熠生辉。在中国，佛教寺庙数不胜数，格式局部大同小异，可是现在我们游览的这个观音洞，却跟大多数的寺庙不同，从山门到韦驮殿、钟楼、弥勒殿、大雄宝殿、观音殿直到地藏殿，全部都由天然溶洞组成，正是这别具一格的特点，让游人把踏石阶、穿洞穴，与烧香祈福、瞻仰佛像结合起来，倍感新奇。沿着爬岩栈道经弥勒殿后，可来到大雄宝殿，这里的佛像都表面镏金，一尊尊金光闪闪，加之殿厅内烛光熠熠，梵乐悠悠，更让人觉得仿佛登临佛国仙境。尤其是十八罗汉前的天然钟乳石，堆积得形似五百罗汉；一位诵经罗汉塑像的头顶上，一直飘然而至的仙鹤好像正在听经，二者相互呼应，十分有趣。整个观音洞的主殿，是洞厅面积达一千多平方米的观音殿。这里原有钟乳石天然观音像，据说从不同的角度可以看到观音的32个化身。在天然观音像下面素有白衣观音像，面目慈祥，她左手托净瓶，右手作兰花指呈说法状；而侍立两旁的善财、龙女也是衣着鲜艳、神采奕奕。在这观音殿外的石窟中，还有不少天然形成的钟乳石奇观，如状如乌龟和大鱼的“神龟度鱼”，传说为达摩歇脚、面壁的禅窟等等，引人无限遐想。

贵州黔西观音洞遗址是我国旧石器时代早期文化遗址之一。有北周口、南观音之说。

旧石器时代（Paleolithic；距今约300万年～距今约1万年），以使用打制石器（见石器）为标志的人类物质文化发展阶段。地质时代属于上新世晚期到更新世，从距今约300万年前开始，延续到距今1万年左右止。

"旧石器时代"是考古学家提出来的一个时间区段概念。所谓石器时代，并不代表那个时候的人类只会使用石器。

扩展资料：

原始社会时期人类的生产活动，受到自然条件的极大限制，制造石器一般都是就地取材，从附近的河滩上或者从熟悉的岩石区拣拾石块，打制成合适的工具，旧石器时代中期以前一般都是这种情况，但并不全都是（通常这里存在着很大的误区

到了晚期，随着生活环境的变迁和生产经验的积累，这种拣拾的方法有时不能满足生产和生活上的要求，在有条件时，便从适宜制造石器的原生岩层开采石料，制造石器。

因此，一些能够提供丰富原料的山地就会有人从周围地区不断来到这里，从岩层开采石料，乃至就地制造石器，因而出现了一些石器制造场。内蒙古呼和浩特市东郊大窑村和前乃莫板村的两处石器制造场，就是当时人类制造和采集原料的重要场所。

大窑村地处大青山前的丘陵地带，在村南的四道沟，有一处旧石器时代早期制造石器的地点，相邻的二道沟，则是旧石器时代晚期的制造场。在这个地点，广泛地分布着晚更新世的粉砂质黄土，它的上面是一层黑垆土。

这两层土的底部都发现有很厚的石片、石器、石渣层，其中典型的石片和石核数量很多，石器较少，制作石器所遗留的半成品和废品则占绝大多数，反映了石器制造场的遗物特点。

在这个地点出土的石器中，以龟背形刮削器较为特殊，系用石块做成，劈裂面平坦，背面隆起如龟背，遍布加工痕迹，形式和制法都比较固定，可用于剥兽皮、刮兽肉和加工皮革等。

前乃莫板村的脑包梁上发现的石器制造场，同大窑村二道沟的性质一样，也属于旧石器时代晚期。石器原料开采和比较固定的石器制造场的出现，是社会生产力发展的标志。

参考资料来源：百度百科--旧石器时代

以上就是关于贵州观音洞确确位置在哪?全部的内容，如果了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！