1. 龙泉岩的作文

星期天早晨，我和爸爸一起去龙泉岩爬山。

我们来到了山脚下，向山上一望，晨雾弥漫，但可隐隐约约地看到那条天梯般的灰白色的水泥路，山路弯弯曲曲，两旁绿树成荫。 我们一边慢慢上山，一边欣赏清晨的美丽景色。

突然，天空下起了牛毛般的蒙蒙细雨。在雨中，一切的景色仿佛在梦境中，又像被披上一层曼妙的轻纱。

朦朦胧胧，如诗如画。雨悄悄地停了，就如同它悄悄地来。

万道强烈的阳光穿过了那朦朦胧胧的晨雾。顿时，阳光明媚，天气晴朗，万里无云。

树上的雨点"滴滴嗒嗒”地滴落在路边的小水洼中，唱起了一首优美动听的歌。天空中，鸟儿们叽叽喳喳地叫着，好像在说：“又是一个多么美好的早晨啊！”忽然，在天边挂起了一条五彩缤纷的彩虹，这幅美景真是美不胜收，妙不可言啊！ 不知不觉，我们已经来到了铁林寺门前，抬头一看，映入眼帘的是三个金光闪闪的大字“铁林寺”。

走进铁林寺，那儿早已人山人海，我们来到放生池边坐下来。啊，放生池里的乌龟自由自在地在水中嬉戏！忽然，一条鲤鱼表演了它的“鲤鱼跳龙门”，小朋友们个个不约而同地鼓起掌来。

走下旁边的台阶，就来到了桃花洞，洞里的路直同山顶，洞里蜿蜒盘旋。洞中非常清凉，使你仿佛在仙境中。

穿过了洞就到了山顶。凉风习习，赶走了烦恼。

站在岩石上，往下一望，哇，汕头的美景尽收眼底，让你大开眼界，大饱眼福！ 我爱你，美丽迷人的龙泉岩。

2. 游都峤山作文400字游览顺序写

前年的暑假，我们一家人在舅舅的带领下一齐

出游玉林容县的都峤山。都峤山又名南山，它是广西省级风景名胜区.

我们踏进山门，我早已按捺不住内心的喜悦与

激动心情，争先恐后地涌下了车子，高喊着，欢呼着。一条漂亮的，蜿蜓的，宽阔的柏油路伸向远方，路的两旁尽是绿树成荫，奇松怪树，形态万千，还有小鸟儿在枝头上欢快地歌唱。这就是都峤山的庆寿岩景区了，迈入这个大门仿佛是置身于仙境啦。

往向走的小道左侧的悬崖下，有一片由石碑组

成的景观，那就是都峤山的《中国名家书法碑廊》。这是一条百余米长的书法碑廊，刻录了数十位海内外很有声誉的书法名家的创作，都峤山的人文景观真丰富啊！

沿着林荫小道我们一起爬到了望佛亭，在这里我们能望到世界第一大佛字书写在一座像佛形的山上，都峤山金佛大字，是赵朴初先生绝笔，高108米，宽88米，堪称世界奇观。据说到了晚上，这个佛字便会放射出神秘的金光。微风吹来，我完全陶醉在这如诗如画的景色中。

这次旅行，我们亲密接触了岭南地貌，感谢大自然让我们相遇，再见，都峤山，期待我们的下一次相见！

3. 有关国清寺的作文400字左石

国清寺游记 又是星期天，多么美好的一天啊，我们一家人决定去天台游玩国清寺。 一路上，我们十分兴奋，在车里有说有笑，直到车子慢慢停在了一座古寺前。还在车上，我们便听到了淙淙的流水声，下车才知道是国清寺的小溪。不是说蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽吗？哗

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国清寺游记

又是星期天，多么美好的一天啊，我们一家人决定去天台游玩国清寺。

一路上，我们十分兴奋，在车里有说有笑，直到车子慢慢停在了一座古寺前。还在车上，我们便听到了淙淙的流水声，下车才知道是国清寺的小溪。不是说“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”吗？“哗哗”的水声给国清寺更增添了一份宁静。我们才步行入山门，两棵几十米高的大树不禁让我们大吃一惊，走近了看说明才知道那两棵树已经有500多年的历史了，足有36米高，树身要5个人才能抱住，是镇寺之宝。

我们由西向东入寺，先步入弥勒殿，在那笑容可掬的弥勒佛前上香，想让自己能够和他一样永远笑口常开，百事可乐。转过弥勒殿便是大殿了，殿前的几棵树上有松鼠来来回回，好似上天派下来的幸福使者。站在大殿前，我们抬头望，哇，好高，整个大殿足有两层楼那般高，而四角支撑大殿的大理石柱子仿佛是擎天柱一般，足有6、7米高。正中有一块大匾，匾额上写着“大雄宝殿”四个大字。入了殿内，我们更是惊叹不已，店里供奉着几百尊佛像，有大有小，形态各异，有的凶神恶煞，有的慈眉善目，越到大殿中心佛像越大。四周的墙上都刻满了密密麻麻的经文，它们陪衬着众多佛像，仿佛有一种奇异的力量让入殿的人不由的肃穆起来。

穿越大雄宝殿，就到了“鱼乐国”，所谓“鱼乐国”当然有数不清的鱼啦，只见成百上千的金鱼在池塘里来回穿梭，让人觉得眼前一亮，这才把刚刚在大雄宝殿的那种严肃放下。鱼儿有的摇头摆尾，有的吐着泡泡，有的跃出水面，仿佛是在和我们这些初来的人打招呼呢！转过池塘，我们来到了一株名叫“隋梅”的梅花前，原来这株梅花是隋朝时期种下而唯一存活到现在会开花的梅花，传说如果能够有机会一睹“隋梅”开放的奇观，那就能永远太平，永远安康。

绕过“隋梅”，我们就到了祖世名人碑。原来国清寺不但是历史名刹，还是一个名家之堂，名人碑上有好几百历史名人在这里留下了他们的墨宝，有李白，杜甫，陆游……可惜大多都是草书看不懂。看过名人碑，我们还看到了济公的金身，只见他一手拿着扇子，一手提着酒葫芦，悠闲自得，让人不禁想到了“闲云野鹤”“无拘无束”这些字眼。

啊，国清寺，一个多么美丽而神圣的地方啊，它见证了中国悠久的历史，是我国有名的旅游胜地。

4. 关于霍州名胜作文400字

我最喜欢霍州七里峪和灵空山！ 先说说七里峪吧。

刚走进七里峪，里面的景色把我迷住了：瀑布从山顶倾泻而下，让我想起李白写的：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”瀑布流下的水汇成小溪，淙淙地流着。

在水的上方，搭了一座拱形的小桥，走过小桥，有郁郁葱葱的树木，各色鲜艳的花朵、绿得发亮的小草，为春光增添了许多生机。 随着“沙沙！沙沙！”树叶在大合唱的声音，我们来到了灵空山。

我们一边往前走，一边听导游介绍：“灵空山原来的名字叫九顶山。世界第一油松——九杆旗，也生活在这里呢！” 我边往上走，边欣赏两边的风景。

树木一棵挨着一棵，嫩叶一片连着一片，非常茂密！无数朵花儿在绿油油的小草之间冒出来。颜色五彩缤纷，有红色、黄色、粉色、紫色……就像一个个“小仙女”，风一吹，小仙女们就拿着仙女棒在草地里翩翩起舞，美丽极了！不知不觉，我们走到了山顶。

低头俯看：远处绿油油的大树、嫩绿色的小草，像一块巨大的绿宝石，中间镶嵌着几朵小花，好像是绿宝石发出耀眼的光芒！ 我喜欢霍州，喜欢踏青。

5. 巫溪双溪溶洞作文400字

桂林的冠岩是一个具有千年人文历史的地下溶洞，前因洞内泉水甘冽而名“甘岩”，后其山外形如朝冠更名“冠岩”，还因在漆黑洞里，顶上透出微光，所以又叫“光岩”，他是亚洲第一大溶洞，被载入吉尼斯纪录。

坐上电梯，我们来到了36米深的溶洞。首先看到的就是一块奇怪的岩石，形状像老鹰，手电筒一照，老鹰那犀利的眼睛和鱼钩一样的嘴巴终于看清楚了，栩栩如生，像活的一样。然后看到的是松树和猫头鹰，有一只可爱的猫头鹰在松树的头上四处寻找食物。接着看到的是一个“大寿桃”，上面不停地往下滴水，“大寿桃”没有叶子，只有一个粉色的桃子，像真的桃子一样。

我们接着上了一艘小船，船缓缓的往前开了，四周有许多奇怪的岩石，有的像一个倒挂着的玉米，有的像石笋，有的像珍珠，有的奇高无比，有的触手可及，让人看得眼花缭乱。

最后我们又坐上了小火车，沿路欣赏周边风景，只见四周的岩石有的下垂，有的突出，有的凹进去，千奇百怪，令人叹为观止。

冠岩阴凉宽敞，里面的钟乳石千姿百态，真是个奇妙的地方。

6. 峰峰矿区家乡的黑龙洞作文350

我那可爱迷人的家乡，没有车水马龙的繁华，没有人流如织的热闹。

在哪里，人们和睦相处，互相谦让，幸福地生活着。他便是沈从文先生笔下边城的所在地---花垣县在我们花垣有个标志性的建筑物---边城公园，边城公园在我们花垣的土地上足足有八，九年的“历史”，也算是一位“老人”了。

刚进边城公园，就能七，八根拱桥一样的彩灯。一到晚上五颜六色忽闪忽闪的非常迷人。

走进公园的大门就能看见一排弯曲的石铺小路，光着脚走在小路上就像 *** 一样很舒服。沿着石铺小路走，就能看见一个镜子似的小池，池水清澈见底，夏天的时候有许多小朋友，在水里嬉戏游泳。

走过小池就看见两尊雕像，一尊雕像是两位苗族姑娘在梳妆打扮，另一尊雕像是沈从文先生《边城》里的翠翠和她的大黄狗，一直在等待着远行恋人的归来。在雕像的正对面是座喷泉，每到夏天，它都会在傍晚7点钟的时候，喷出水来，小水珠们像一群小仙人，和着旋律，在欢快地舞蹈。

它们忽而轻盈飞升，忽而袅袅落下；忽而闪开，忽而聚拢；忽而化作春雨，忽而又变成波浪。这时候，我像乘着一朵奇异的云，也跟着飞起来，舞起来……小朋友们在喷泉里滑冰，嬉水，看到这样的情景，谁都想去玩一玩。

我美丽的家乡啊！你秀隽，你纯朴，你温馨。我希望你以后能更加富饶。

7. 游玩石室岩寺作文400字

寒假里的一天，我和爸爸妈妈一块儿离开莆田二十四景之一的石室岩旅游。它位于莆田凤凰山半山腰，是一座风味别具的千年庙宇。

咱们沿着山路向石室岩走去。走了一段路又登上一级级石阶，离开一座漂亮的六角亭子，咱们苏息了半晌，继承向上登攀。走过一段峻峭的山路，便人不知；鬼不觉离开了石室岩的迎客门。迎客门风雅雅观，门前蹲着两只宛在目前的石狮子，张着大口，仿佛在接待咱们的到来。门上挂着一块扁额，刻着四个刚毅有力的大字：石室岩寺。红底镶金，闪闪发光。迎客门里雕梁画柱，八角桃檐腾空飞起。

穿过大门，咱们拾级而上，只见两旁绿树成阴，草碧花艳。花丛中蜜蜂吟唱，彩蝶起舞，还时时有鸟儿啼鸣寻欢。走着走着，咱们离开石室岩寺的正门，正门两旁刻着“石室藏烟”四个字。妈妈报告我，这里，春日晨昏常有云雾飘浮在奇岩怪石、森林灌木之间，翠峰绿树，烟雾围绕，忽隐忽现，宛如仙境一般。门后是个小广场。从广场右边登上几级台阶就离开大雄宝殿殿内有三尊高峻的佛祖雕像，模样形状又端庄又平静。工具双侧是十八罗汉的雕像，形态万千，有的慈眉善目，有的默坐寻思，有的合掌拜佛，有的念珠诵经……尊尊雕像活龙活现。殿内烟雾围绕，给寺庙增加了一道秘密的色采。

咱们向左穿过一个平台，离开了玉皇殿。玉皇殿门前有一对盘龙八仙石雕柱子，精巧绝伦，形象传神，为石雕艺术珍品。

向右穿过一个小门，沿着石板路往上走，咱们离开后山的太极殿，殿内立着四大金刚，一个猛烈，一个严肃，一个威武，一个神情，他们手拿拎妖宝贝，个个气势。

太极殿背面有一块惹人注视的大石块，长约二丈，形如舌头，故称“龙舌石”。龙舌石背面有一个娇小玲珑的乘风亭，人们爬山累了便可以在这里苏息。

沿着山道往上攀缘半个小时，就爬上了山顶，坐在山顶举目远眺，荔城的美景一览无余。

石室岩气势宏伟的殿宇修建，多姿多彩的佛像雕塑，标致迷人的大自然风景，令我大开眼界。

8. 关于七星台的作文400字

国庆节放假，我们全家去了七星台游玩。因为距离有些远，我们是开车去的。

我们爬了那里的一段像长城一样的城墙。我和姐姐在前面又跑又跳，妈妈在后面一边追我们，一边给我们照相。后来我们看到城墙上写了很多黑乎乎的字，都是“谁谁谁到此一游”。妈妈说：“这种做法既不文明也没文化，我们要做文明游客。”

我们还走了那里的“鹊桥”。走到中间的时候，爸爸跺了跺脚，我感到桥在颤动，吓坏了，连忙拉着妈妈往回跑。回到桥头，姐姐发现一块石碑上写着鹊桥中间那段是颤桥。妈妈说：“都怪我们太粗心了，没提前看看介绍。”看来粗心真不是一件好事。

天快黑的时候我们才回家，我和姐姐都玩累了，在车上就睡着了。

9. 美丽的金台寺作文400字,怎么写

今天，秋风阵阵，很凉爽，我们来到了金台寺，那里山清水秀，风景如画，水清彻见底。远处的山峰轻雾围绕，如在画中。

在金台寺的外围看到了一座雄壮的宝塔，约有二十米高。一进入金台寺的大门，十八罗汉列队欢迎我们，有长眉罗汉，长眉罗汉的眉毛可真长呀，都长到了脚底下了；布袋罗汉，背着一个大大的布袋，这个布袋是捉毒蛇用的，他把毒蛇的毒牙拔掉后放生；还有过江罗汉、开心罗汉、喜庆罗汉、笑狮罗汉、驯象罗汉、骑鹿罗汉、伏虎罗汉、看门罗汉等。

看完罗汉我们继续向前走，我发现了一座拱桥，共有六个孔，四个小孔，二个大孔，比起赵洲桥来可是小多了。我们边爬山边欣赏沿途的风景。山不是很高，很快就爬到顶上了。上面有很多寺庙，在上面看风景，茂密的树木很青翠，连成了一座座绿色的大山，远处的水，映着树木，更绿了、更青了。

从金台寺出来后，我们去了绿道。绿道两旁种满了竹子和荔枝树，要是现在是荔枝成熟的季节，我们就能吃到甜甜的荔枝了。后面，我们看到了一大片的水稻，绿油油的，像走进了绿色的海洋。我还认识了长在地里的白薯苗、花生、生姜，这些成熟了的果实是从地里挖出来的。

金台寺及绿道，空气清新，景色怡人，我还学到了一些知识哦！

10. 按游览顺序写张家界金鞭溪的作文400字

清晨，雨下得更起劲了，我只好穿着雨

衣，开始雨游张家界.

一踏进公园，一种危机感从心中渐渐涌

起.与其说是山峰，不如说是石柱，或斜插山

涧，或直抵云霄.雨雾中，大都只显其影，未

见其身.以往，读书中看那些描述自然的文

字，总觉得有些飘渺.如今，身临其境，才确

信人间真有这鬼斧神工.在缆车上俯视，一

根根如刀削的峰于天际中耸立，像要刺破苍

天似的，害得我双脚发颤，双手渗出了冷汗.

张家界的山不同于其他的山，是因为它

由砂岩构成.这种砂岩全世界只有两处.美

国黄石公园仅有一根石柱，张家界却俯仰皆

是.下了缆车，黄石寨到了.人说黄石寨如

同妙龄淑女，娴静端庄.我看更像一位沐浴

在玉液中的天仙，没有羞涩，是那样气定神

闲，那样悠然自若.是呀，她为什么要害羞

她以天为冠，以云为裳，敢问世间，又有

谁能有如此的神韵与气魄呢？

沿着她的腰际，我们继续攀爬.导游向

我们介绍了许多景点：玉笔峰、玉女峰、天女

散花、情人峰、石猴、猪八戒背媳妇……

远远望去，金鞭溪宛如少女的蓝色丝带，

缠绕在黄石寨的秀发之上.金鞭溪溪水清澈

见底，内有金鞭小鱼游动.尽管倾盆大雨，我

们仍然脱去鞋袜，脚伸进冰冷的溪水中，凫水

嬉戏.我仿佛看见一群土家姑娘背着竹篓，

蹲在溪边捶衣，口中哼着悦耳的民歌；又好像

看见西子浣纱，小青正顾影自怜.不错，只有

佳人才能与清纯、甘饴的金鞭溪相配.顺着

金鞭溪漫步而下，一路风光无限，雨

珠在翠绿的树叶上滚动，青蛙在隐隐

的草丛中清鸣.

前面有游客留影，一不小心滚进

溪中，引来一阵哄笑，他全身湿透，倒

也不觉难堪，与众人一同欢笑着.一

大群人，冒着大雨，走了15 里的山

路，腿酸得厉害，心里却意犹未尽.

亲近大自然的感觉真好，徜徉于山水

之间，思绪如柳絮般飞扬.遥想古人，

乘一叶扁舟置于溪上，对酒高歌，吟

诗几首，神仙也不过如此啊！用杜甫

的那一句“造化钟神秀”来形容这里

的山山水水是再贴切不过了.

走出张家界公园，我心绪怎么也

静不下来，真想知道，晴天的张家界

又会是怎样一番风光！

玉林有什么好玩的地方？

丽水被誉为“浙江绿谷”，确实山清水秀风景美。境内海拔1000米以上的山峰有3573座，龙泉市凤阳山黄茅尖海拔1929米，庆元县百山祖海拔1856.7米，分别为浙江省第一、第二高峰。

如果去旅游的话，首推5A级景区缙云仙都景区，除此以外，也可以去看看其他的18家4A级景区，包括莲都东西岩风景区、古堰画乡景区、龙泉山景区、龙泉青瓷小镇·披云青瓷文化园景区、青田石雕文化旅游区、青田石门洞、缙云黄龙景区、遂昌南尖岩景区、遂昌金矿矿山公园、遂昌神龙飞瀑景区、遂昌千佛山、畲乡之窗景区、景宁云中大漈、云和梯田景区和仙宫景区、庆元百山祖景区、松阳箬寮原始林景区、松阳大木山茶园等等。

泉州安溪清水岩的风景名胜

玉林好玩的地方有：鹿峰山、龙珠湖、陆川温泉九龙山庄、云天宫、谢鲁山庄。

鹿峰山风景区位于兴业以东，距县城18公里，景区由龙泉岩和鹿峰山石林公园两大部分组成，其中龙泉岩为省级风景名胜区，被誉为“岭南第一岩”，石林公园则奇峰叠出，树木苍翠，天然盆景比比皆是。 龙泉岩风景名胜区位于兴业县城隍圩东面1.5公里处。占地面积约2.7平方公里，海拔在130米～380米之间，属亚热带季风气候。生态环境保护较好，动植物存量较丰富。整个景区以山岳景观及溶洞景观为主，田野及森林风光次之，山景、洞景、水景交相辉映。1995年被定为自治区级风景名胜区。 

龙珠湖风景区是一个山、湖、洞、寨连成一体的风景区，坐落在广东玉林陆川县城北的珊罗镇田龙村，与玉林市水月岩风景区毗邻，其山脉属勾漏山脉的分支，从北流市塘岸镇伸进陆川县珊罗镇田龙村，均属喀斯特地貌，方园1500公顷。 龙珠湖风景区内一座座石山拔地而起，山色灰灰，雾气朦朦，若隐若现，似群龙起舞，故称“龙岩”。风景区内有一池20多公顷的龙珠湖；湖周石山发现大小岩洞12处；石山群中形成了五个天然山寨，有的加以人工利用修造，成为兵家要塞。湖周石山环绕，湖水清澈，碧波荡漾，湖边垂柳飞扬，湖中华亭独立。岩洞钟乳石千姿百态，怪石峥嵘。正南面是一望辽阔的田野，整个风景区湖光融为一体，有“俨然与世隔绝”的景致，清咸丰年就已成为游览胜地。

陆川温泉九龙山庄位于中国温泉之乡--广西陆川县城区内，是一座集住宿、饮食、休闲度假、商务活动为一体的具有国际标准的三星级综合性旅游体闲度假山庄。交通便利，距火车站、汽车总站1.5公里，距广西桂东南的中心城市--玉林，也仅30分钟车程。

山庄占地面积70000多平方米，分别由标准客房区、别墅区、温泉区、娱乐饮食区等系列设施组成。温泉区采用园林式设计，欧式风格，清秀宜人。温泉水采自距地表600米深部，富含对人体有益的锂、锶、锌、溴、碘、偏硅酸和二氧化碳等矿物质和微量元素，出水口温度为56℃，经保温道注入各温泉池，入池前泉水不与空气接触，水质原汁原味。

云天宫位于玉林市区江滨路，是玉林市重点景区之一。 云天宫民俗文化世界广场是台湾商人在广西兴建的一座以浓缩古今中外传统文化和著名建筑风格为一体的巨型仿古建筑，占地70亩，建筑面积14万平方米，主体建筑为一座21层、高达108米的高楼。

云天宫整个建筑楼塔重叠，攀高而上，主楼正面两旁各自延伸出至少相当于4层楼高度以上的副楼，俨然如两只稳坐巨人的“脚”。在这座建筑主楼的正中央，伸出了一个约5层楼高的大平台，这里将竖立起一座高30米、重660吨的号称“东南亚第一大铜佛”的巨型铜佛像。

在广场中央，分别耸立着一对18.1米高的用青色花岗岩雕塑而成的龙表，一对以同样原料雕塑而成的5.8米高的麒麟和一对4.7米高的凤凰以及108条石雕龙。最引入注目的是主楼正门前面安着一面用黄铜雕塑而成的巨型铜鼓，铜鼓上挺立着一只据说目前在国内外独一无二的高十多米的巨型公鸡铜像。

细细观赏、品味那数以千计、精美绝伦的雕塑作品，便如同游入了历史的长河，那源远流长的民族文化瑰宝，就在我们触手可及的地方；那生生不息的民族文化精神，以浩瀚而柔美的方式，沐浴着我们的身心。

谢鲁山庄是广西省级风景名胜区，位于陆川县城南部26公里，占地400亩，庄内亭台楼阁，回廊曲径，依山构筑。所有房屋建筑均为砖墙瓦顶，保持着浓郁的乡风民俗。著名作家朱千华先生在其园林文化著作《雨打芭蕉落闲庭·岭南画舫录》中，对“谢鲁山庄”有详尽记述。 山庄的建筑布局依照苏杭园林特色，依山而建，迭迭而上，造型幽雅别致。全庄贯以 “一至九”的数字，取“天长地久”之意。

山庄奇花异木有200多种，尤以五色茶花、胭脂树、四季绣球、百年金(银)桂花、四季玉兰、百年罗汉不老松等为珍贵。在山庄数百亩荔枝林中，点缀着古雅的亭台楼阁，令人流连忘返。谢鲁山庄是我国保存最为完好的四大名庄之一。

广西兴业龙泉洞第几洞天

清水岩，钟灵毓秀，宛如天仙，自古至今是朝圣、旅游的洞天福地。这里山水景观绚丽多姿，文物古迹资源丰富。岩石嶙峋，千姿万象，如狮如虎，似人似物，无不神肖神似；云雾婀娜，妙趣横生，时而来去匆匆，时而含情脉脉。名胜古迹，古建筑，摩崖石刻，与山名山势甚相契合；幽亭曲榭，因朝圣揽胜而立；古今诗联，意蕴浓郁。经调查，现存的文物古迹有66处，其中宋代有29处，元代的1处，明代的8处，清代的5处，已湮没的16处，风物景观23处。当今，美妙蓬莱，人间仙境。高殿耸然，亭榭错杂，清山绿水风光好，引来一拔一拔的香客虔诚、游客欢笑。 蓬莱仙山

为清水岩主体景区，主峰海拔767米，是清水岩的第一高峰。蓬莱峰北面植被茂密且分布着众多景点，自然和人文景观价值较高，南面山势较陡，散布形态各异的岩石。山顶目前建有一座电视转播塔和一座移动信号发射塔。站在山顶上整个蓬莱镇区尽收眼底，兰溪从景区东面蜿蜒直至远方，颇有一览众山小的气势。

春晨灵雾

清水岩上天气变化无常，晴雨不定，云雾缭绕。每年农历三月初一日，仪式。相传：当天凌晨，由山下仰望清水岩，如果雾罩峰顶兆示顶庵堂拈得大旗，雾围峰中兆示中庵堂拈得大旗，雾漫山麓平原兆示下庵堂拈得大旗。年年如是，灵应异常。

岫谷龙嘘

岩东试剑石下，一股嶙峋耸拔的险崖，若隐若现在森郁的岫松之间，每当晨昏，轻烟缕缕，雾气腾腾，恍若龙嘘成云，盘绕于峦岫壑谷，展播于极顶，巅峰云笠，更为奇观。

雾海浮嶂

春深夏秋之晨，立于清水山庄廊上，展目一望，缭绕薄雾，弥漫眼前。一到朝阳初露，八面四周，远嶂渐现，如浮仙山。山下余雾，泛泛荡荡，恍如仙境。

双溪跃月

岩后东北隅新建凉亭处，夏秋月夜，游人憩凉亭，瞰湖头溪、蓬莱溪两川汇合处，月影在两溪间晃动，浮光跃金。 三忠庙

始建无考。据民间相传，三忠庙原址在今法门内近小池之处，前曾挖出覆盆式的柱础石，并于岩坑边挖到古时砌叠有序的阶石，即当年张岩之故址。岩祀张巡为首，故曰张岩。宋元丰年间，祖师于张岩之侧营造清水岩，而将张岩迁在觉亭仑，并名为“三忠庙”，即今“枝枝朝北” 古樟树旁。据旧《岩志》载：“庙在觉亭之外，祀唐宋三忠臣”。

历代相传，庙原祀张巡、许远和伍子胥。后明太祖朱元璋将伍子胥请出，将岳飞请入。从此，“天下”的“三忠庙”祀张巡、许远、岳飞。清光绪戊子年杨凌版《清水岩志略》载：“岩有三忠庙，祀宋张世杰、陆秀夫、文天祥也。”不知何时，庙中增祀关羽，虽名“三忠庙”，实祀四位忠臣英灵。

自古迄今，清水岩寺“佛生日”，“开香”之日下夜，和尚列队从祖师中殿随旗鼓及三庵堂三头人，三支“都会枪”到“三忠庙”恭请“三忠火”。1988年，华侨周玉明、卓进卿、柯金凤等十四人捐资重建“三忠庙”，重檐歇山式构筑，坐向乙辛辰戊。庙前立置石狮，更显庙堂庄重典雅

庙前石狮一对，为光绪年间（1875-1908年）东溪侨商陈天常募献，原置于祖殿岩庭，因石狮较小，于一九八八年移置于三忠庙前。

护界宫

宫在岩下北坡、古道曲绕、路侧一坦处，宫始建于宋，内供奉“护界将军”、左“千里眼”、右“顺风耳”三神。千百年来，屡损屡修，屡塌屡建。1988年农历十月初九日，台北龙泉岩祖师信众一行62人到岩进香，捐资重建。宫前对联：“千里眼瞻是非世态，顺风耳辩善恶心声。”系刘坤贞撰，王爱琛书。

半岭亭

旧志载：祖师营筑岩寺后，即在半岭筑亭，供游客小憇，名曰半岭亭。亭较为简陋，多次崩塌，屡经修建重建。民国十五年（1936年）重建；1956年重修。1986年改建，亭为琉璃屋盖，条石重檐赭壁。

纶音坛（石柜坛）

纶音坛，俗称“石柜坛”，在觉亭对面、“六老同游”碑之后。据坛左边垛阴刻记载，坛建于元延祐四年（1317年），也就是岩寺火灾之后，经岩住僧一果、崇远师徒重建岩宇后的文物。坛总高3.30米，主体为一大石柜，柜上有一石塔，塔高2.20米，塔台高1.10米，宽1.38米，浮雕着翔龙和“皇帝诰命”及“敕赐昭应广惠慈济善利大师”的阴刻篆字。石柜高2.75米，宽6.11米，厚2.50米。正面记载清水祖师四次荣受宋廷敕封的纶音牒文，左边垛阴刻元延祐年间岩宇重建的记事。

清水法门

清水法门为旧时岩寺山门。内供奉赵、王、苏、李四大将，乃岩寺护法神。法门前石柱刻联一对：“众山旋绕朝清水，四将庄严护法门”。 门额一匾，刻“清水法门”四字，颜体楷书；款识：“辛酉年夏日启谟白鸿”。（注：白鸿，字启谟）

觉　亭

觉亭为“枝枝朝北”古樟所荫，本是小茶棚，明万历辛丑（1601）年，邑令廖同春倡修改建，并取“逊惺转念，一觉即是”之义而命名为“觉亭”，意在警醒世之迷者也。清道光、光绪年间曾先后重修，民国十五年（1926）再修；一九四九年后坍净，一九八一年，由华侨刘发炎捐资重建。式样依旧，采钢筋混水泥构筑，亭四周石栏环护，仿木斗拱，重叠回护。亭四周阴翳郁郁，俯瞰横眺，凡陵麓之变幻，溪涧之浮沉，俱在眼底。游客一路贯穿林荫，到此一觉，真乃“禅林第一关”。

觉亭今尚存旧联三对，其中门联一对：“貤封宋基室，膜拜仰真人”。石柱联两对 “梦觉无双路，禅林第一关”、“客插尘中脚，人昂天外头”。

祈雨台

台在岩后一里许之山头。传祖师当年在此筑台祈雨，旁有雷公电母两石，均已被毁。为再现祖师“天人合一，人定胜天”的理念与及“法雨花天，得力在是”的灵应，2003年，港胞林树哲先生等捐资50万元，在原址上重建祈雨台。

重建的“祖师祈雨台”总平面尺寸约39.00×43.50米，占地1696.50m2；法台平面尺寸12.00×12.00米，面积144.00 m2；台高分别为4.95米、1.95米、1.35米，总高度8.25米。主体为岩石承重结构。外观为石结构城墙式高台，台墙为仿古花岗石墙；台上石雕龙望柱四根。整个外观，远看高台雄伟壮观粗犷，近观须弥座及龙望柱小巧玲珑、工艺精细。高台上的双祭台及祭台的八角形意含上天廿八宿；方形的法台、台中的圆圈意含天地方圆；总三个台，意含三重天；高台计三十三个台阶意含佛教三十三天；十二根石柱意含一年十二个月；四根龙望柱意含一年四个季节。

“祈雨台”三字石匾为中国书法家协会副主席刘艺题。

清水山门

1988年秋，清水山门建立于鹤前大桥头上岩的入口处。门坊的正中门高5.50米，宽4.00米，左右边门各高5.00米，宽1.80米，原盖琉璃瓦，飞檐出水，总高8.00米。石坊刻着中国佛学院教授、书法家虞愚先生题写的《清水岩》牌额和“拜参千佛坐；同享十方春”的对联。坊上边柱镌刻楷写的“拓建柏油公路芳名”系泉州王爱琛所书。今清水山门，庄严肃穆，堂皇矗立。 真空宝塔

清水祖师圆寂后，乡人将其舍利葬于殿后，筑塔覆亭于其上，名曰“真空塔”，是喻祖师圆寂时已了悟真空、得道成佛。塔高2.30米，底座六角形，每角边长0.70米。中圆股，围1.60米，高0.48米；顶莲瓣，围2.00米，高0.20米；下莲瓣，围2.35米，高0.20米；桔瓣，围2.00米，高0.20米；六翘角塔盖高0.20米，塔尖0.40米。宋嘉定四年（1211年），长泰县令、邑人余克济撰《真空宝塔记》。

1988年冬，华侨柯长义夫妇和廖荣业夫妇捐资重建“真空宝塔”亭。亭高10.00米，亭内四方柱各高3.05米，柱径0.36米×0.36米，横梁各0.36米×0.36米，三挺构筑，上挺高1.10米，中挺高1.30米。沿亭的阶石及周围浮雕，系菲侨蔡清洗先生等40余人捐建。“真空塔亭”4字行体，系厦门李跃年所书。

杨道塔

塔在海会院右侧，是杨道圆寂后的葬塔，迄今已有800多年历史。塔原无文字，僧礼钵查勘后，于塔圆股上阴刻“宋杨道先祖塔”六字。杨道，清水祖师大弟子，相传曾于祖师生前受邀住持平和三平寺，祖师圆寂前召回，接受衣钵。1997年，归侨刘金玉女士捐资重修。

西竺墓

墓在在老寮外，葬西竺公。明万历间，岩西轩派第三代僧西竺公，住持清水岩有年，曾任安溪县僧会司。历版的安溪县志都在僧会司职位上注空缺字样，而岩志可补县志之不足。可见西竺在当时的宗教界处于权威地位。圆寂后，墓在老寮映月池处。乾隆二十六年，邑令宋应麟清岩界时立碑。

普同塔

塔在智慧墓塔与礼钵塔墓中间，原系三合土灰构筑。系明代住僧共葬一区之所。从何年起，未有明记。至1966年废。

清比丘先祖墓

清代文物古迹。清乾隆年间，释泽峰住持岩寺，在觉路顶、罗汉松外之处，筑此僧坟。年久碑失坟坏，仅留坟桌和拱手等。1985年，从其坟桌麒麟处，细辨字刻，系泽峰为前众僧所筑之坟，后立“比丘”石碑留念。

智慧僧塔

清代文物古迹。智慧，俗名“呙公”。清同治十年（1871年）住岩，光绪年间（1875-1908年）住持清水岩。素行清高，筹修岩寺，颇著功迹，收录弟子70多人，分布远近。清宣统元年（1909年）在岩圆寂，坟塔筑于三忠庙外，今祖师文化长廊中段之横路顶，立有碑石。

礼钵僧塔

1941年，僧礼钵住持清水岩。自宋至民国，历经千年风雨的清水岩，僧礼钵清贫奉佛，率徒鼎力筹资修缮，恢复寺貌，事迹甚丰。1957年，僧礼钵在岩圆寂，葬于清水岩山庄后横路顶。1966年，由徒将其骨骸迁移于清风洞埋葬。1983年秋，又迁回原葬地，筑塔纪念，塔前竖石经幢一对。 出米石

宋代文物古迹。为一巨石，突兀立于弘法道场往海会院路旁（旧时老寮处），石无所依，上以楷书镌刻：“头陀应员等开垦蔬园十馀丘，无水灌溉，于咸淳丙寅春，佛旨出泉，引为万年清润者。”共33字。石刻版幅：宽0.85米，高1.22米。旧志载：“石在觉亭外路下，宋淳熙间，开辟蔬园，无水可灌，一日佛指而杖之，水即流出，混混不竭。噫，自无造有，是亦大师之显化灵迹也。勒之日出水石，至今犹令人赏奇观焉。俗称出米石者，据闽中摭闻所载，谓石隙出米以饷工，工竣而米竭云。”

又传，每遇旱时，清水祖师即立石上为民祷雨，得沛甘霖。既有水，农田可播，亦即有米，故又称“出米石”。岩宇昊天口一幅篆书对联：“馈贫粮聚岩前米，济世恩深钵底龙”。是前贤施芳胜对出水石的写照。

至今，石的半腰间的孔隙中，长年尚有积水，但无溢出。石刻“咸淳”，旧志载“淳熙”，究竟石“出水”于何时，待考。

裂　竹

法门外翠竹丛下崖石上阴刻隶书“裂竹”两字。字径高0.8米，宽0.50米。

龙　渊

在方鉴塘下，深渊壑谷之处。从浮杉池的方井中，钻越隧洞，即见两石相撑，跨山涧拱立，水从两石间注出，汩汩有声，上下四周，森荫密遮，凉沁入脾。涧崖壁上篆体阴刻“灵渊”两字，字径0.7米见方，未标何人何时所书。传说，古时，信众祷雨，汲回涧渊之水，可得滂沱。

洗　心

护界宫内，森郁迂回的曲径崖壁上，阴刻行书“洗心”两字，字径0.70米见方，未落款。是处，林阴古道，泉水淙淙，如洗尘心，如涤俗秽。置此其间，无不神怡。

六老同游

明代文物古迹。碑在觉亭对面、纶音坛之前的摩崖石上，阴刻楷书：“万历戊戌冬十月，晋江庄国祯、林云程、黄凤翔、林乔相，南安欧阳模，安溪詹仰庇同游此。”共字三十四字，摩崖版幅高2.25米，宽0.98米。六老相邀同游清水岩，咏诗题刻，成为千古佳话。

曲水流觞

明代文物古迹。碑在方鉴塘之左、旧迹清珠帘之外，其处削壁千仞，上镌刻着：“万历辛丑春日，建觉亭，开觉路，引水流觞，共醉千仞冈头。清溪令廖同春偕邑士绅李椿、詹仰宪。”镌版高2.60米，宽0.74米。

功德林

明代文物古迹。碑在蓬莱坊故址间的摩崖上，竖书阴楷“功德林”3字，字径各0.33米见方，版高1.18米，宽0.53米。署款：“万历辛丑里人□佳喜舍”字样。款中□字被凿，已无考。

喜舍缘银

清代文物古迹。碑在觉亭内、“功德林”对面的岩石上，楷书阴刻：“漳州府龙溪县廿七都池宅社龙池宫林众弟子，喜舍缘银五十两，内三十四两买起崇善里岩山土名深内租佃一十五栳，配民米一斗四升，付清水岩东西住僧收管，历年以为祖师佛前香灯之资，其余银系修理岩宇，立石为记。溪头柯士□，喜舍佃租一栳。”

石刻版幅0.54米，高0.80米。

又于杨道塔路下石上刻：“漳州龙溪县龙池官，喜舍田园路顶及路下二斗，租六栳，敬奉清水寺。道光已亥年立。”

人间天上

民国时期文物古迹。碑在清水岩寺左崖石壁上，阴刻着颜楷“人间天上”四字，字径约1米见方。上款“清水岩”，下款“益阳王道纯”。王道纯，1946年安溪县县长，来岩览胜留题。

佛字石刻

在祖师殿后，狮猴崖壁，阴镌行书，字径2.20米×1.70米， 1948年为主持僧礼钵所书。

鬼洞

鬼洞右边石壁上镌刻着“鬼洞”两字行楷，字径各1.30米见方，为书法家王爱琛书。

梁披云石刻

鬼洞左侧巨石崖壁上，镌刻 “魔氛一扫，清水如来”八字行书，为著名诗人、书法家梁披云所书。

曲径

碑在方鉴塘内峭壁间，阴刻“曲径”。款识：“觉路通寺内，原道较狭，不适优游，旅星侨胞柯保安先生，捐资增辟此路，曲径通幽。岁次丙寅荔月立”。版幅：高0.77米，宽0.65米，为王爱琛书。

试剑石

岩宇之左，有座“削”半的岩石。相传，当年祖师与山鬼试剑比法，被削去的巉石。“试剑石”3字，阴刻行书，字径高2.20米，宽2.05米，1987冬为仙游书法家郑良怀所书。民国时期，漳平知事刘维立题诗：

蓬莱仙境

清水岩，素有“蓬莱仙境”之美誉。1991全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生题“蓬莱仙境”四字赠送清水岩，现勒刻于海会院后之石峰，字径各二米见方。

公寿题刻

碑在海会院后石径上侧巨石上，与“清水灵岩”碑相邻。草书阴刻：“紫气东来冲云天，爆竹声声迎新年，壬林欢饮申江酒，碑林喜见清水岩”。下款：“清水碑林留念 公寿于神墨碑林。”版幅高3.20米，宽1.80米。

清水灵岩

碑在海会院后石径上侧巨石上，行书阴刻“清水灵岩”，版幅高4.00米，宽3.00米。为上海书法家任政七十六高龄时书。

王一琴题刻

碑在九曲十八洞西侧之崖石上，版幅巨大，行草书体，阴刻：“名山胜景，气势壮观”。为书法家王一琴所书。

幽　静

碑在望云亭后边之岩石上，楷书阴刻“幽静”二字，上款“清水岩”，下款：“星洲柯贤树伯丘书。”版高1.20米，宽1.00米。柯贤树（1893-1980年）原籍福建安溪蓬莱镇蓬溪村，曾任新加坡安溪会馆第十九届至第二十二届常务主席。

清　水

书法碑刻，碑在浮杉池旁，与“曲径”碑相邻，隶书，字径高0.35米，宽0.50米，无款识。 枝枝朝北

枝枝朝北千年古樟在蓬山主峰中仑、觉亭之畔，耸天雄踞。此樟相传为祖师手植，树高31米，围6.90米，主干劲直，而枝叶均迂回北拂，故得名“枝枝朝北”，为清水古地一大奇观。朝北古樟颇具灵性，其北拱之枝叶回护三忠庙，似以表证“三忠”向北之耿耿忠心。又传，祖师家乡永春在岩之北，此树枝技北向，表达了祖师的思乡之情。

另据旧志载，昔有官府派人到岩，欲砍此樟造船，岩寺住僧极力劝阻不止，匠人动斧，差人七孔鲜血，匠亦自伤其足，始知乃神树也。

罗汉松

树在觉路之上，近“圣泉”处，与祖殿隔路相望。旧志载：“此松祖师手植也。松枝向殿前，老树横枝，至径直上，不敢侵径，旱时吐雾生烟，七百余年，不改其柯，枝枝朝佛焉。”传此树每年长三寸、遇雷电则矮三分，今树高13.00米，围1.33米。

母子树

真空塔亭左边顶上，有古樟一株，早以断尾梢。树外围6.60米，高10.00米。树心空洞，圆心直径1.86米，数人可围坐树中，仰望天空，甚为奇观。古樟树离地1.40米的皮层处，长出樟树一株，俗称“母子树”。今树围0.66米，高9.60米，枝叶扶疏，长势良好。树左离地4.00处，又抽发出幼树一株，生机旺盛，煞是好看。

千年古藤

“裂竹”之外有一古藤缠绕而横于路之上方，凡入寺岩必经其下而过。此藤名厚果崖豆藤，缠绕绵延不知几里，已被列入福建树木奇观。

裂竹

明代文物古迹。法门外的崖石旁，有翠竹一丛，翠竹丛下崖石上阴刻隶书“裂竹”两字。字径高0.8米，宽0.50米。传说，有孕妇到岩将娩，依麻竹坐下生婴儿，而竹破裂揽护妇孩，日后此孩科举有名。

别有天

一老樟树，在觉路中段，破觉路之面而直上，树龄古老，树高参天，枝枝亦朝北，似朝北古樟之兄弟树。树心已中空大半，游人将头伸入其中仰望，有二洞眼可望苍天，别有一番情趣。民间尚有传说，此树心原藏有巨莽一条，性情温顺，每逢雨则出洞捕食山鼠充饥，而从不伤人。

古木新装

觉路之下、杉木林中，有一参天古榆，弯曲别致，历尽苍桑，其腰身之上寄长榕树一株，

梅园

觉路之上一小园，植有寒梅数株，冬春之际，繁花盛开，如白雪压枝，别有情致。寒风飘逸，暗香扑鼻，沁人心脾。

圣泉

泉在“曲水流觞”外，泉自石出，秋冬不涸，味清且冽，为宋代古迹。旧志陈希实在《圣泉序》称：“正出曰泉，通明曰圣，亦以见大师谦让通灵之意。”游人到此，饮之清心，沐之祛秽，瓶装带回喷洒庭院，用以驱灾凝祥。

方鉴塘

俗称“浮杉池”，塘在灵渊之上，法门之前。原系方沼塘，涧泉汇注，水清可鉴。昔时历经整修，以禳火灾。“方鉴塘”取天光云影之意，喻池水之清澈。明廖令曾在塘石之上，镌“泉石盟”三字，后塘废，字失。1947年，岩崖迸趵，塘受山洪冲坏，僧礼钵略加整修。1985年，添置“荷蛙”、“跃鲤”、“游虾”、“寿龟”等石雕喷泉。塘中立有观音圣像，正对觉路，笑迎众诣岩礼佛之客。塘四周崖壁仞立，林荫泉盛，意境清幽。 狮喉

为一天然天然大石磡，在清水祖殿祖师座后，磡连顶殿。磡洞中可容数十人，洞内有孔穴，圆口径0.60米，长年细水滴润，微风徐徐，如喉喘气，雅称“狮喉”。此处为祖师当年修炼及坐化处。传在此祈愿，灵验无比。

火化台

宋代文物古迹。台在弘法道场清水祖师造像之左，为一块大石与数块小石累堆而成，似台似坟，据传乃当年祖师示寂火化之处，亦为历代住岩僧众圆寂火化之所。

石　船

石在护界宫外、古道一侧，乃巨石一块，状如起锚行驰的船舶，甚为奇观。

石蒸笼

石在护界宫右侧后方、石船对面的山坡上，为层叠奇石，形似上下两层的蒸笼，矗立在森郁林中，若隐若现，煞是好看。

小鬼弄金狮

石在石蒸笼仑下、清水古道之侧，旧迹四洲佛近处，为两挺立奇石，一似金狮，一如小鬼，二石互为戏弄，神肖神似，俗称“小鬼戏金狮”。

仙脚迹石

石在北坡四洲佛附近、古道之旁，方形，石上有足趾头、足腕等痕迹，古称“仙脚迹石”。

丹　臼

石在半岭亭仑顶的山坳之间，崖石一窟，称为“丹臼”。传说，当年清水祖师常在此舂炼丹药，留有余香，猛虎常来舔舐成窟，贮水不干。

药　砧

石在半岭亭边，状如棋盘，俗称“药砧”，是当年祖师采捣草药之处。

袈裟石

石在半岭亭西侧路坡间。传祖师当年外出回岩，常在此石稍坐憩息，身上袈裟，影入石中，而显“田”字的袈裟纹于石上，故称“袈裟石”。

无字天碑

岩顶峰有一巨大巉石，状如石碑，挺于石上，混沌迷糊，并有蝌蚪文字，甚为奇特。

石　笋

石在岩主峰西南斜坡间，拔地屹立，嶙峋直挺，高14米，俨若天柱，势干青云，称为“石笋”，是岩石中千姿百态之独特者。跨越石顶，俯瞰坡下，顿感昏眩。

神移石故迹

1947年农历七月二十九日，天空乌云浓得化不开，狂风大作，雨猛烈得没章法，肆虐的山洪袭击岩寺。顷刻间，殿左危崖上，轰隆一声巨响，一块巨石翻滚直下，飞越寺顶，不偏不倚，坠落殿左天井正中，寺瓦无损，殿墙无碍，人称“神移石”。僧礼钵聘匠劈石，充修殿墙。

鬼 洞

在岩宇护楼后有一个天然的石洞，岩石上有阴文“鬼洞”行楷两字，传说清水祖师曾施法力将鬼怪幽禁于此，以免伤害百性。

九曲十八洞

海会院顶坡的陡崖间，怪石嶙峋，千姿百态，有的伏如猛虎，有的卧如巨犀，有的利若刀锋，有的植如柱笏等不可胜计。犬牙交错，迂回展曲，构成了十八个“洞天”，斜贯相连。洞口荆榛阴翳，洞中阴凉幽静，入其境，别有一番情趣。兼之峰高露多，岚潮气湿，虽在暑夏，洞石尚甚润滑，林涛飘漾，沁入心胸，真有慧风心中漫，浮云足下生之感，令人流连忘返！

一线天

浮杉池之上。石径曲折，两侧壁立，行走其间，举头仰望，天犹一线。 岩图碑

碑在纶音坛后之亭内，系两石合拢之浮雕。碑高2.9米，宽0.98米，厚0.15米。正面上额篆刻“岩图”二字，字下浮雕刻载宋代清水岩的殿阁、亭台、山门、舍利塔、道路等，并附有当时岩宇详细的建筑度数，是全国罕见的珍贵碑刻。

旧志载：住持僧惠清开始恢广殿宇，后于景炎丁丑年（1277年）间火灾，岩宇为圩。后再由住持僧一果、崇远师徒重建完善，是南宋时代的遗物。1987年，华侨林东茂、刘文察两位先生捐资修建护碑亭，重檐式构筑，覆护着岩图碑。亭高6.60米，磨光六角石柱各高2.80米，横梁各0.45米。

佛国碑

旧志载，佛国碑为岩寺界碑。碑上“佛国”二字相传为祖师手书，原有两碑。其中一块今立于清水岩西麓、彭格村路旁山坡间。碑背面有“南无阿弥陀佛”六字，传为宋朱熹所书。另一块立于鹤前村头供埕的坡麓间，1966年被毁，1987年重立，字迹已失原貎。

“东土如来”题匾

明末弘光年间，邑令周宗壁为赞誉祖师，手书“东土如来”四字，立木匾一方，悬于殿额。字径各高0.60米，宽0.50米。匾长2.70米，宽0.95米。

新立匾额

20世纪80年代后期，新立悬于祖师殿梁上的匾额“万家生佛”，和临摹于弘一法师的“慧光普照”、“万古英灵”、“感应”、“清水佑民”、“清水有灵”等。

这是"长宝第一洞天"。龙泉洞位于兴业县城隍镇的鹿峰山中部,距离县城约18公里，有地球心脏之称，也有“岭南第一岩”的美誉，以洞奇、水清、石美为三绝。洞内宛如一个旋转型的大艺术宫殿，分上、下两层，上层为旱洞，下层为水洞。水洞中有一条地下河流过，沿河而行，十分清爽。被旅游行家誉为“亚洲最富丽堂皇的龙宫宝殿”，洞内有一个巨大的瀑布，瀑布高24米，宽10米，瀑布涛声轰鸣，水雾升空，惊天动地，气吞山河，为地球最美的地下瀑布。

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