听说川门有一场120多桌的盛大舞龙及戏剧、歌舞活动，心情愉悦，一颗为家乡宣传的心由然而生！几经联络，中华人物网湖南省圈主刘喜与《人物有约》栏目组被川门新任支书聂理华及村委人员盛情邀请，一路风雨驱车接送，走过涟源市石马山镇川门村，体验浓厚川门新春文化气息！

风雨兼程，一路来到搭上蓬布热闹无凡的场地，就受到了2位漂亮迎宾和茶水美女的诚挚款待，想起了唐代杜甫的《客至》：舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。此时此刻，顷时感觉到时有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景，流露出诚朴恬淡的情怀和好客的心情，体会到了浓郁的生活气息和人情味！

观看完歌舞就餐时，随便坐了一桌，刚落座，老人家就一直说认识我，感觉很熟悉。打开话匣聊天后发现是大叔邵玉龙的岳父一家与婆家对面的亲朋戚友，餐桌上，儿媳为公婆盛饭、夹菜，邻里称赞是一位贤惠淑德，孝顺长辈的女性！

长辈们边喝酒边聊起了辈份。辈份的来历源于族谱的编修。族谱，又称家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。它是记录家族组织活动的档案材料。福建的族谱兴于宋代，盛于明清之后。修谱的动机是“溯渊源，分疏戚，序尊卑。“可惜当代青年人学习族谱的人少之又少，大多一问三不知，我也如此，也只是在看族谱时关注一下自家三代的信息而已。以后，要呼吁更多年轻人识谱、懂谱、看谱、聊谱！

舞龙俗称玩龙灯，是中华民族的传统民俗文化活动，以舞龙的方式来祈求平安和吉祥，是全国各地传统的一种民俗文化，中华文化的一个标志。这是因为，“龙”是中国华夏民族世世代代所崇拜的图腾,数千年来，炎黄子孙都把自己称作是“龙的传人”。九节布龙由于节数适中，舞动起来矫健灵活，动作变化多样，能生动活泼地表现出龙的各种活动姿态，有盘龙、龙抓身、挨背龙、搁脚龙、左右跳、套头龙等多种动作套路和大游龙、小游龙、龙钻尾等过渡程序。九节龙表演的速度快，运动的幅度也大，一队人在整个表演区中快速地飞舞，凭着纯熟的技艺和奔放的热情，把各个动作做得既干净利落又激烈敏捷，给观众造成目不暇接，翻江倒海的感受。蕴藏着中国传统文化的深层积淀，其中还彰显着崛起和力量的意味。北京体育大学武术学院段全伟说，我国有200多所高校开展这个项目。像湖南师大目前已培养出龙狮专业运动员200多名，获世界锦标赛金牌3枚、国家级比赛金牌60余枚，龙行几十个国家，得到海内外的高度赞许。的确，作为一个体育项目，舞龙很有从小培养的价值。这个运动既讲求力量，也考验协调性、柔韧性、灵活度。以全队灵魂“龙头”为例，这个队员要举龙头，带领其余的龙把跑起来，转起来，舞起来，没把子力气肯定不行。在7-10分钟的时间，龙头需要被人替换休息，无怪行内有“累死龙头，跑死龙尾，笑死龙珠”之说。而且，舞龙是最为强调配合默契的集体项目，最弱的一把往往决定整队水平，在游、穿、腾、跃、翻、滚、戏、缠、组图造型和套式动作中，所有把位必须像一个人似的步调一致，龙形才能圆顺流畅。这对培养孩子的凝聚力很有裨益,目前，舞龙的开展在地域上还不平衡，在吸引年轻人参与上也有一定的难度。段全伟说，现在的年轻人迷恋手机、电竞，不太愿意参与流汗运动，一些家长认为这个项目就是街头杂耍，不入流，因而需要一定的宣传推广力度，包括教育部门的行政手段。重庆市组织专家编写中小学舞龙教材，以课间操的形式推广舞龙的做法值得借鉴。

曹学松说，不是传统项目失去了生命力，而是社会是否认真关注它挖掘它，是否为它提供展示和发展的平台。做到这些，群众自然会喜欢和参与的，全运会就是最好的例子。其实，我们每个人身上都有许多传统文化元素，这才使我们成为中国人，关键是要想法激发它。如果只是节庆热闹时才想起它，今天丢一点，明天丢一点，回头发现，自己都不是中国人了

梁平县有什么地方好玩？

答案是肯定的 。好多年前（2005年时候）就有规划，只是资金不到位 。

古庙杨林寺，对观音；文物驸马坟，摩岩湖；传说有七仙石，仙女洞；还有神奇的夫妻树、石马山。远近闻名的“黄龙贡米 ”就出产于此山中。 28峰均落实了退耕还林，已种植茶叶、柚子、核桃、花椒、梨子、金桔、金柑、布朗李、元宝枫和银杏树等，在两座水库之间还将种植1000亩速生杨、垂柳等与两个林场连成一片。

项目内容及投资估算：修建农家乐、避暑山庄、观景塔、凉亭、游乐园、人行路、攀岩梯、购游船等。

盱眙石马山在哪里

双桂堂、竹山. 石马山 1,金城寨景区位于双桂旅游区内，距西南佛教禅宗祖庭——双桂堂2公里，景区总面积约360亩，其中果园面积160亩，果树品种繁多，有柚、脐橙、柑橘等多种果树9000余株。该寨由金城寨、生态林场及金城寨东南侧谷地三部分组成。它是明军将领姚玉麟中军大营之地，明、清交替之际，这里是梁山县政治、军事的中心，双桂堂开建之前破山传法的道场。该寨山形奇特，植被茂密，山顶平坦，视野开阔。远远望去，一座状如石鼓的山峰拔地而起，气势巍峨，矗立于群山中间，四周悬崖峭壁，托出一块方圆近20亩的肥沃土地。寨顶只有一条路可上，别无它途，又有寨门城墙等防御工事，是名副其实的金城汤池和世外桃源。现在的金城寨是一个拥有数十个果树品种的花果山，繁花似锦，果香四溢，登临其上，有“会当凌绝顶，一览众山小”之感，山川河流尽收眼底。

金城寨景区是双桂旅游区四大特色景区之一

2,双桂湖景区位于双桂旅游区内，距西南佛教祖庭——双桂堂5公里，因堂得名，距县城3公里，与渝万高速及县城至双桂堂的旅游公路跨界而过。双桂湖总面积7365亩，其中水面面积1800亩，水位高程118.3-186.3公顷，长于东西而狭于南北。周围丘陵低山峰峦起伏，淙淙流水自山涧注入湖中，湖光潋滟，碧波荡漾，流金溢彩，妩媚动人。湖的四周林木葱茂，自然风光旖旎，恬静幽雅，给人“碧水共蓝天一色，落霞与归鸟齐飞”的感觉，为久居喧嚣城市的人们提供了一个理想的旅游观光、休闲度假、消夏避暑的胜地，是人们追求回归自然及乡野情绪、放松愉悦之场所。

3,　梁平双桂堂又名“福国寺”、“万竹山”，是由破山海明禅师于清顺治十年(公元1653年)创建，迄今已有350年的历史。双桂堂因有两株桂花树而得名，是全国重点寺庙、市级重点文物保护单位，享有“西南佛教禅宗祖庭”之美誉。

双桂堂位于梁平县城西南10公里，占地120余亩。寺内殿堂林立，布局严谨，组合别致，设计独具匠心，规模宏大，蔚为壮观。关圣殿、弥勒殿、大雄殿、文殊殿、破山塔、大悲殿、藏经楼，位置从前到后，地势由低到高，一一平行排列在中线上，均匀而对称；客堂僧寮分布两旁，天井海坝点缀其间，主次分明，虚实相生，自成体系；回廊曲巷，长亭短榭，廊巷紧连，巧妙地连接成一个结构恢宏的宫殿式建筑群，婉转幽深，引人入胜。

该庙在佛教史上具有显赫的历史地位和深厚的文化底蕴。史料记载：以双桂堂得名的双桂法派素以“雄浑壮阔”著称

4,　双桂旅游区共占地30平方公里，以双桂堂为核心，金带古镇（双桂文化园）、滑石寨、金城寨、双桂湖为辐射点，形成“金凤展翅”的格局。景区位于渝万高速公路出口5公里处，离重庆和万州车程分别为90分钟和30分钟。景区核心双桂堂是重庆市十大旅游精品三峡平湖游重点建设项目之一。

梁平双桂堂是由被誉为“小释迦”的破山海明禅师于清顺治十年(公元1653年)创建，迄今已有350年的历史，是全国重点寺庙、市级重点文物保护单位，享有“西南佛教禅宗祖庭”之美誉。双桂堂占地120亩,寺内殿堂林立，布局严谨，组合别致，设计独具匠心，规模宏大，蔚为壮观。各重大殿排列均匀而对称；客堂僧寮分布两旁，天井海坝点缀其间，主次分明，虚实相生，自成体系；回廊曲巷，长亭短榭，廊巷紧连，婉转幽深，引人入胜。该庙历史地位显赫、文化底蕴深厚，其建筑艺术、造像艺术、绘画艺术、诗文艺术等独具风格，是佛学和民间艺术精美之融合，俨然一个积淀丰富的文化宝库。金带古镇、双桂文化园（约1500亩），历史文化积淀丰富，地方风韵浓郁。滑石寨（约500亩）与双桂堂遥遥相望，相距不到3公里，登临寨顶，双桂堂巍峨佛殿尽收眼底。其上有保存较完好的古代军事文化遗址，山水相映，水天一色，景观丰富。金城寨（约300亩）距双桂堂2公里，乃明军将领姚玉麟中军大营之地，破山禅师曾至此开讲说法，随着香火日盛，加之作为军事要地，遂选址于今之双桂堂。该寨山形奇特，植被茂密，果树品种繁多，山顶平坦，视野开阔。

双桂湖距双桂堂5公里，因堂得名，距县城3公里，与渝万高速及县城至双桂堂的旅游公路跨界而过。双桂湖规划总面积7365亩，其中规划区用地面积3550亩，水面面积1800亩，水位高程118.3-186.3公顷，长于东西而狭于南北。湖光潋滟，碧波荡漾，流金溢彩，妩媚动人。湖的四周林木葱茂，自然风光旖旎，恬静幽雅，给人“碧水共蓝天一色，落霞与归鸟齐飞”的感觉，为久居喧嚣城市的人们提供了一个理想的旅游观光、休闲度假、消夏避暑的胜地，是人们追求回归自然及乡野情绪、放松愉悦之场所。

5,东山国家森林公园风景秀丽、环境优美，共有自然、人文景观74处，其中人文景观33处，自然景观41处，森林面积3780公倾。公园景色迷人，洞穴景观、山水一体化特色突出，具有“雄、奇、秀、幽、野”的森林特色。公园由菩萨顶、蟠龙洞、东明湖等三大景区组成。菩萨顶山峦起伏、高耸如云，古代寨堡、现代军事设施雄伟壮观；蟠龙洞溶洞密布，悬崖峭壁，怪石林立，灵木奇树，古驿道，摩岩石刻，古洞蟠龙、崖泉瀑布，历史名人荟萃咏佳篇，传奇而神秘；静谧的东明湖宛如一面明镜，倒映出蓝天白云，峭峦绿树，景象万千，秀美无比。良好的自然、人文背景的珠联璧合是梁平旅游的又一特色景观。

6,百里竹海市级风景名胜区位于梁平县西北部，地跨重庆市重点中心城镇——屏锦镇等三个镇，距县城36公里，318国道横贯其间，与渝万高速公路擦肩而过，离重庆、万州车程分别为90分钟和30分钟。

百里竹海市级风景名胜区集竹林、山水、人文于一体，融“雄、奇、险、秀、幽、绝”于一身。百里竹海有14万亩的成片竹林、竹类品种37个，面积119平方公里，为巴渝第一大竹海，被誉为“竹类博物馆”。景区内有明月湖、百竹园、观音洞、农村中小学生素质教育基地、天星塘、竹丰天池、小峨眉山、猫儿寨革命老区、狐狸嘴等50余个景点。

李光华、王维舟、旷继勋、蔡奎等带领四川工农红军第一路军、第三路游击队在百里竹海进行过游击战斗和党的地下活动，景区竹林茂密、锋峦多姿、山形奇瑰、湖中野鸭飞舞、绿竹倒影、景象万千、风光迷人。自然景观与“竹文化”和人文景观相结合，密布于百里槽，形成天人合一、刚柔相济的“桃花园”风光。

百里竹海市级风景名胜区地处我国西部自然人文过渡带，长江中上游经济旅游带、川渝黔滇风景密集区类型境域互补区和岩溶发育中程区。

与宜宾“蜀南竹海风景名胜区”、南川“金佛山风景名胜区”一道成为我国西部三个重要的以“竹”文化为特色的风景名胜区，并以其竹海绵延百里的规模，两山夹一槽的独特地形，山、水、林、洞、瀑、石齐全的景观资源而极具开发潜力。

百里竹海观音洞景区详细规划已于2003年10月通过评审。目前，百里竹海旅游开发有限公司已进驻观音洞景区，在此进行局部开发。位于景区猎神庙的竹海吊脚楼于2004年“五一”前夕隆重开业，使处于原始状态的百里竹海景区具备了初步的接待能力。

7,文峰塔　

位于梁平县城西乡的平原大坝上，距县城三公里，有公路直参通。初步鉴定为代建筑物。文峰塔设计施工高明，选材用料严格。是一座雄巍高大的八角塔。塔身12层，准确高度35.68米，有名民谣赞为“梁山（平）有个文峰塔，隔天只有一尺八。”最上一层的每角挂有一个小铃，风吹铃响，幽声远伟，韵味无穷，塔身造型美观、大方、壮丽奇特，全塔用坚石精心砌成，石门上尚有清晰可见的“灵秀”、“文明”四字，塔基全砌在大石包上，十分牢固。历数百年的风吹雨打雷鸣，不倾不裂，经久不坏，早处塔内有菩萨，旁有庙，供有护法韦陀佛象，竖有碑石。1982年，中央文化部文物处和省文化局主管文物工作的负责同志、专家、高级工程师等，对该塔进行了考查，评价很高。定为仅次于福建泉州石塔的全国第二大高塔。文峰塔为梁平坝子的风水塔。它的建成还有一个风趣的传说：有很多年前，梁平田瘦，施肥田不肥，大竹田肥，不施肥田仍肥，皆因耸立有西山群峰之上的狐狸咀，首东尾西，吃梁山屙大竹，于梁平不利，遂集资在县城北门报国寺外，修建了一座“万提楼”

天泉湖镇。根据百度地图查询显示，石马山位于江苏省淮安市盱眙县天泉湖镇，山下有西湖、北山、杜山三个村庄，属于江苏、安徽交界处，山上除了肆意疯长的荆棘，就是漫山遍野的火山石。盱眙县，是江苏省淮安市下辖县，地处长江三角洲地区，位于淮安西南部，淮河下游，洪泽湖南岸，江淮平原中东部。

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