这个问题要分两个方面来讲。

首先是从民族文明角度来讲。这个北京猿人头盖骨是在1929年发现的，当时的中国正值内忧外患的时期，清末的落后挨打，到民国时期的动乱。使得中华民族走到了一个生死存亡的低谷时期。

而这次猿人化石的发现，可以说在一定程度上激发了中华民族的觉醒意识。因为以当时的认知，还没有出现基因测序和分子人类学等先进的技术，所以这次在中国土地上发现的猿人化石被认为是中华民族的猿人祖先。

这种认知在当时饱受西方欺压的大环境下，对振奋民族的精神是很有作用的。所以，这个化石的意义是非常大的。而西方人包括日本人对此也是非常重视，无论是出于何种目的，但对化石的争夺便在中华大地上展开了。

其次，从科学价值上看。当年发现的猿人化石也是具有较高的科学意义的，对中国和亚洲地区的旧石器时代的人类祖先的研究具有较高的价值。

不过，科学上的意义远比不了当时民族上的意义。而且，从今天的研究成果上看，北京猿人也并非是中华民族的直系祖先。因为根据基因学和分子人类学的研究，现在人类的直系祖先是20多万年前出现在非洲的智人。

而北京猿人是属于与智人同属但不同种的直立人，学过生物学的应该都知道物种分类中“门纲目科属种”吧，属下面会有若干种，目前根据化石发现人属下面有十几个种，直立人种和智人种只是其中两个。

所以，北京猿人其实是我们的旁系祖先，并非直系祖先。而后来在山顶洞发现的山顶洞人化石，检测显示属于智人种，这才是我们的直系祖先。

因此，在现代的眼光来看，北京猿人的科学价值还是存在的，但是民族意义上就没有太大的意义了。

北京猿人的头盖骨被奉为国宝，为什么呢？

北京人的头盖骨并不是一块，而是好几块，其最早发现于 1929年 ，之后又陆续发现了四块，所有北京猿人的头盖骨其实一共有五块。

图注：著名的北京人头盖骨，图片来自网络

除了头盖骨，考古学家还发现了大量的 骨骼化石、石器 及 其他遗迹 等。其中石器的发现是当时考学界界定人类的重要标准，所以石器的发现证明了北京猿人是古人类，而且将人类的 历史 向前推进至50万年前！

北京猿人头盖骨等化石的发现还确认了之前在爪哇岛上发现的 爪哇直立人 是原始人类而不是类人猿，以此确认了直立人在人类演化中的重要阶段。所以，北京猿人是一种直立人，学名为 北京直立人 （Homo erectus pekinensis）。

图注：生活在东南亚的爪哇直立人，图片来自网络

图注：北京直立人的复原，图片来自网络

今天来看，北京直立人生存在距今 70至23万年前 ，当时北京地区的气候比今天温暖湿润，周围生活着大量的野生动物，可以作为北京直立人的食物。

图注：使用石器的北京直立人，图片来自网络

北京直立人的发现具有 里程碑式的重要意义 ，它的发现确认了直立人阶段在人类演化 历史 上的重要位置，是我们 探索 自身起源和进化的一个突破性进展，使得达尔文提出的人和猿有着共同祖先的进化论学说得到确认，它的发现在世界范围内造成了加大的轰动。

作为一种原始的人类，北京直立人不仅会制造石器，而且还能够 用火 ，其实是非常聪明的。恩格斯曾经说过：“就世界的解放作用而言，摩擦生火第一次使得人类支配了一种自然力，从而最后与动物界分开。”

正是因为北京直立人发现的重要意义，发现其化石的 周口店北京人遗址 在1991年被联合国教科文组织确定为世界文化遗产。

1929年12月，在北京周口店村发现了5个比较完整的头盖骨，还有200多块骨头化石。据考古研究人员鉴定，这些化石大约来自69万年前，属于“直立人种”，并且被命名为“北京中国猿人”。

北京猿人头盖骨的价值

从达尔文提出进化论以来，人类的进化史就一直饱受争议。

人类到底是什么物种进化来的？猿人？黑猩猩？猴子？在所有灵长类动物里，为什么只有现在的人类可以进化成功，而其他“类人物种”仍停留在低等级阶段？

于是，有人提出一个大胆的猜测——人类是外星物种。

如果达尔文进化论是对的，那么地球上所有动物的进化速度应该不会有很大的差距，因为都是处于同一个环境。我们看现在的动物也是如此，每个动物都进化出自己独特的本领，但在自然界依然有它们的克星。

自然界的食物链中，任何一个物种进化以后，他的食物与天敌也会进行相对应的进化，不然其中一个物种就有可能饿死。所以这样的进化过程就保证每个物种之间的进化程度和速度是相对应的，不可能出现某个物种突然高速进化，甩他的天敌和食物好几条街，这样会打破整个生态链的平衡。

然而，人类就是如此！

如今的人类站在了食物链的顶端，这一切都要得益于工具。从人类开始学会使用工具以来，身上的利爪獠牙就开始慢慢退化，强大的工具可以帮助人类获得食物，保护自己的安全。

但是这一切都只是推测，如果找不到证据来证明人类的进化过程，那么达尔文进化论将会受到质疑。

因此，远古时代人类祖先的化石就显得尤为重要！

最早发现的猿人化石叫“爪哇猿人”，于1891年在印度尼西亚中部被发现。北京猿人发现的时间是1929年，离爪哇猿人发现的时间不算太远，当时也引起了全世界的轰动。

日本听闻北京猿人化石的消息后非常感兴趣，派出本国的超级密探前来打听情报，结果一无所获。后来日本侵华战争爆发，为了北京猿人头盖骨化石的安全，工作人员决定将这五个头盖骨化石打包送往美国暂为保管。

然而天有不测风云，就在头盖骨化石准备送往秦皇岛再转运到美国的时候，珍珠港事件爆发，太平洋战争被点燃。

北京猿人头盖骨失踪

五个头盖骨化石和美军物资一起，由美国海军陆战队护卫运往秦皇岛。但是由于珍珠港事件，日本和美国已经进入敌对状态，驻守在秦皇岛山海关一带的日军突然对抵达的美军发起袭击，美军人员被俘。

奇怪的是，在清点美军物资的时候，装着五个北京猿人头盖骨化石的两个箱子却不见了！

此后很长一段时间，大家都怀疑是日本拿走了头盖骨化石，而且抗日战争胜利三个月后，1945年11月19日，美联社自东京发布了一则消息称，“北京人”遗骸在日本发现！报道指出，被日本军队送往日本占领当局取得的掠夺品中，发现有来自已知人类最早祖先之一的科学无价之宝。

原以为北京猿人头盖骨的真相将要大白于天下，结果日本却发布公告称，已经将劫掠的化石等物品移交给盟军。在日本移交的清单中，并没有头盖骨化石。

北京猿人头盖骨的去向再次成谜，后来又出现了几条线索，阿波丸号的打捞，北京日坛公园的挖掘，这些线索给了我们希望，最终又带来了失望！头盖骨化石的失踪仍然是一个谜。

猿人化石对人类 历史 研究的意义重大

目前世界上出土的猿人化石不多，最早的应该是1992年在埃塞俄比亚出土的“阿尔迪”化石，距离现在有440万年。

“阿尔迪”化石的状态显示，此时的猿人还保持着猿类相似的头部和脚趾，善于在树丛间攀爬，而手掌、手腕和骨盆的状态又显示出，它可能具备双脚直立行走的本领。

“阿尔迪”的时间再过100万年左右，“露西少女”出现了。1974年，埃塞俄比亚再次出土了古人类化石标本，被称为“露西少女”。

露西化石的时间距离现在大约有320万年，从化石的形态来看，露西的脑容量与猿类相当，但是已经完全具备直立行走的特点。这一发现，让争论许久的话题有了答案，那就是人类的脑容量进化和直立行走哪个更早？答案就是：直立行走更早。

露西的化石具有约40%的阿法南方古猿骨架，如果将每个时间段的古人类化石标本全部找齐放在一起，我们就可以看到猿人进化到人类的骨架变化，还有脑容量这些，这样人类的进化线路将会完整地展现出来。

北京猿人距离现在大约69万年，已经有点接近现代人类的一个状态，从一起出土的工具化石来看，那时候的北京猿人已经会使用工具（石器）。北京猿人头盖骨化石，可以很好的测量出那一时期人类脑容量的大小，填补人类进化史上的空白。

后来，蓝田猿人和元谋猿人的化石又相继出土。元谋猿人所处的 历史 时间比较早，距离现在大约有一百多万年，蓝田猿人与北京猿人时间较为接近，但也有距离，学术界称蓝田猿人为“早期直立人”，北京猿人为“晚期直立人”，两者之间的容貌、智力和四肢发达程度都有差距，北京猿人发达一些。

结语

漫长的 历史 中，人类从自然界物种的进化中脱颖而出，站在了食物链的最顶端。但是这一过程还需要考古化石来印证，所以古人类化石就显得非常重要！对此大家怎么看？欢迎在下方评论留言。

古代北京人为什么没胡子、眉毛，而山顶洞人有胡子、眉毛

北京人生活在距今70～20万年以前.模样有点像猿,会用手劳动,已经演化为人.他们会制造使用打制的石器,属于旧石器时代.北京人已会使用天然火,增强了征服自然的能力.由于生活环境恶劣,工具简陋,靠单个人的力量是无法生存下去的.几十个人在一起,共同劳动,分享劳动果实,过着群居的生活,这就是人类最早的社会.

北京人——我们的远古祖先

北京人的发现是中国考古学最先的取得的成果之一.对北京人的研究伴随着中国考古学的成长.考古学是上个世纪初,逐渐在我国展开的.北京人的发掘,使我国的考古学迅速赶上国际考古学的潮流.

北京人发现于北京市西南约50公里的房山区周口店的龙骨山.自宋代以来,当地的人们就把这里出土的哺乳动物的化石当做一味中药——“龙骨”看待.龙骨山的名字就开始流传下来.为什么当地会出土大量的“龙骨”呢?当时人们并没有进行深入的思考和研究.现在,我们知道许多重要的发现,其地名大多与“龙”有关.如北京人发现地点是龙骨山；湖北陨阳人出土的地点有龙骨洞；陨西人的出土地点叫白龙洞等.这是历史信息的一个重要传递.古人已经知道了有的地方有大量的化石,但他们不能对此进行科学的解释.因而想起了传说中的“龙”.其实,被古人称为“龙骨”的化石,往往是古代哺乳动物的化石,这些动物往往与远古人类生活在同一时期,甚至还是人们的猎物和食品呢.所以,有“龙骨”的地方往往有人类的遗址发现.这样看来称我们是“龙的传人”确也有几分道理.

20世纪20年代前后,瑞典地质学家安特生到这里进行地质研究,才在工人的指引下发现了这一古文化的宝库.1921年至1923年曾在这里发现了两枚猿人牙齿化石,1929年在这里发掘出猿人头盖骨化石,轰动了当时世界考古学界.到1936年共发现了5个头盖骨.北京人的名字传遍了全世界.考古学家命名“中国猿人北京种”,简称“北京猿人”或“北京人”.

在著名考古学家贾兰坡先生《中国历史的童年》中,描绘了北京人第一块头骨古出土的过程.那是一个冬日的下午,太阳已经落山,瑟瑟的寒风不断吹来,辛劳了一天的人们还在努力工作,他们准备结束当日的工作.这时,一个年轻人大声叫到：“这是什么?人头!”人头两字刚出口,许多人就围拢上来.因为当时世界上的考古学也没有发现几个完整的人类头盖骨.人们兴奋起来,许多人主张立即发掘,有人主张第二天再挖掘.主持发掘的裴文中教授几经思量,才决定当晚把它发掘出来.那是一个多么让人难忘的夜晚,大家在寒风中挑灯夜战,而不觉丝毫的劳累.每一个人都表现的小心翼翼.因为谁都知道这个发现是一个震惊世界的发现.在那时贫穷落后的旧中国,中国人到处都会受到歧视.连几千年的中国古文明,也有西方学者鼓吹是从西方传到中国的.“现在,北京人的头盖骨出土了,那些狂妄自大的西方学者们不得不重新审视自己的结论了”每个人的心中都充满着渴望.终于第一个完整的头盖骨出土了.

解放后,新中国的考古工作者在周口店又继续进行发掘与研究.现在,我们知道北京人的化石材料有：完整和比较完整的头盖骨6个,头骨碎片、下颌骨、牙齿、肢骨碎片、胫骨等,分属于40多个不同年龄的个体.同时还有10万多件石器,成批的骨器,100多种野兽化石,还有大量的灰烬,其中兽骨化石除了犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外,还有已经灭绝了的剑齿虎、肿骨鹿等.

考古学家对北京人遗址进行了大量的研究,为我们提供了北京人的生活的情况.首先,考古学家极为认真的为我们复制了北京人的头部头像.让我们能够看到我们的远古祖先的模样.课本中有北京人头部的复原像.大家可以看到北京人前额扁平,颧骨突出,嘴巴突出,还带有许多猿的模样.其次,考古学家为我们描绘了北京人生活的场景.北京人会制造打制石器,包括砍砸器、刮削器、尖状器等几类,主要用于采集和狩猎.

采集是北京人的重要的食物来源.在北京人之家周口店附近,有辽阔的平原和起伏的山岭,附近松柏参天,还有高大桦树、栎树和朴树.朴树生长着一种小球似的果实,吃起来有香味,大概是北京人的一种美味.北京人在果实累累的秋天,常常成群结队到山涧采集,到了冬季他们就用石器挖开冻土,寻觅植物的块根.

北京人还要进行狩猎的活动.从考古发现的大量动物化石和动物的烧骨,我们就能推测到狩猎在北京人生活中的地位.北京人能够比较顺利地获取鹿类,还能机智的利用群体的力量捕获大的野兽和飞禽.

北京人过着群居的生活.离开了集体的力量,任何个人都无法生存.他们必须派人专心的保留着火种,用火来照明取暖、烧烤食物、抵御野兽,维持着种群的繁衍.艰苦的生活条件,使他们很快衰老,北京人的寿命很短,活到十几岁就死了.

今天,北京周口店已经建立了博物馆,专门整理收集研究北京人,北京人遗址也被列为世界人类文化遗址.然而,在旧中国,被成为无价之宝的北京人头骨化石却不知下落了.虽然,那时有一些中国人知道北京人头盖骨化石的价值,知道它是我国考古学成长史上的里程碑.他们为保护我国的无价之宝尽了最大的努力.但旧中国太落后了,在抗日战争爆发前,我们把它保存在美国人开办的协和医院里,但是抗战爆发后,美国人也不能保证北京人头骨化石的安全.在北京人头骨化石转移的过程中,北京人的头骨化石竟神秘的失踪了.有人说这批化石落到了美国人手里；也有人说这批化石落到了日本人手里,还有人说这批化石随着运输它的轮船都沉没在中国的海洋里了,还有人说这批化石被中国人历艰难险阻保存下来.不管怎样我们希望北京人的头骨化石能早日回到它的家园——周口店北京猿人博物馆中去.但愿这样的悲剧不会再有.但愿我们的祖国更加强大.但愿我们能够根据更多的考古材料了解我们更多的过去.

母系氏族和摩梭人的走婚

在中国古代的传说中,有一个神农氏勇尝百草的故事.这个故事讲的是在上古时期,人们并不知道那些植物是可以食用的,那些事物是有毒的.于是有许多人都中毒死了.有一位圣人神农氏,冒着生命危险,决心要尝遍身边所有的植物.他尽了自己最大的努力,有几次都差点死掉了,一昏迷就是好多天,可是他终于发现了那些植物对人有益,那些植物是有毒的.后来,人们把神农氏尊为中国农业的始祖.这是中国农业起源的传说.那么,中国农业的起缘究竟如何呢?

要了解中国农业的起源,我们就不得不从母系氏族社会讲起.我国的农业是从母系氏族社会开始萌芽、发展的.人类在经历了漫长的旧石器时代后,渐渐进入到新石器时代.这时人类开始普遍使用磨制石器,磨制石器比打制石器锋利得多.因而大大便利了人们对大自然的开发和利用.他们用火烧掉森林,用石斧砍掉树枝,开始农耕生活.这就是所谓的刀耕火种.

人们最先是在长期对身边植物观察的基础上,认识了一些生物的习性.比如：这种植物上否能够食用,有无毒害；它的生长期如何.最终是通过人工的选择,把它培育成可以种植的农作物.比如半坡人培育出的粟,就是从北方常见的狗尾草的祖先培育而成的.河姆渡人培育的水稻也是有古代野生的水稻培育而成的.

古代原始农业的出现,是人类历史的一大进步.它是人类能够获得稳定事物来源的重要保证.粟与水稻的培育也是我国先民对世界文明做出的重大贡献.在考古学刚出现的时候,西方部分学者鼓吹欧洲文明中心论.声称中国古代的文明也是从西方传过来的.新中国的考古学者们用考古的发现,雄辩的证明了中华文明的源远流长.半坡文化、河姆渡文化中粟和水稻的发现,证明了中华文明对世界文明的贡献.

原始农业的出现,人们有了可靠的食物来源.于是人类开始了定居生活.母系氏族公社时期,人们已经能够在一定的地区长期活动.我们发现的河姆渡人与半坡人的聚落就说明了这一点.定居的生活又促进了人们对农业技术的改进和提高.教材中提到的带把骨耜,钻孔安装把柄的石斧,就是人们农业技术,农业生产工具进步的标志.

原始农业的出现还促进了原始手工业的发展.半坡氏族已经能够制造精美的彩陶.在制造陶器时,他们会使用陶轮,使陶器的表面光滑、细腻.他们在陶器的四周刻上精心制作的花纹.磨制石器、玉器的大量加工,也是手工业发展的见证.

原始农业的出现还促进了原始畜牧业的发展.人们逐渐培育了狗、猪、牛、鸡等人工饲养的动物.动物从那时就是人类的朋友.他们见证着人类社会的进步与发展.

原始农业的出现还促进了人类社会自身的发展.在母系氏族社会里,人们第一次过上了有真正组织的社会生活.人们按照血缘关系组成一个个氏族公社.在氏族公社内部人们又有严密的组织与分工.母系氏族社会的一整套制度,其调节氏族成员之间、个人与社会之间的关系的作用.在母系氏族里,因为妇女在社会生活中起着主导的作用,因而妇女的地位很高,在氏族的内部,是按妇女的辈分来决定社会地位的高低.一个氏族公社实质上是一个老祖母的后代.

这是人们的婚姻关系也发生了巨大的变化.现在生活在云南泸沽湖畔的摩梭人（纳西族）,还保留着母系氏族婚姻的遗迹.我们叫它——走婚制.即男性离开自己的氏族,到女方的氏族生活.但他并没有成为女方氏族的成员,他还是自己氏族的成员,参与自己氏族的生产与分配.在这里,世系从女子计算,子女在母亲的氏族里,归母亲氏族或家族抚养.

母系氏族公社由于生产力的发展,原始农业的出现,社会生产发生着巨大的进步.但这时人们还不得不集体劳动,共同消费.共同劳动是母系氏族公社部落成员共同生活的前提条件.当时人们使用的简陋的磨制石器、骨器、木器工具,最好的武器也不过是弓箭,个人的力量太小,只有集体的力量才能生存和发展.而母系氏族的一系列进步却是人类农业文明的开端.看来,人类正是用集体的力量,艰难的发展着,最终走向文明.

古代北京人一天生活

北京人还没有完全进化，面貌上保留着古猿的特征，毛更多。他们生存条件恶劣，死得早，十几二十几就挂了。你见过十几岁的人有一大把胡子的吗？而且课文上的复原图是根据出土的中年妇女的头骨复原的。女人当然没有胡子啦。

山顶洞人属于智人，原始性已完全消失。他们的模样与现代人基本相同。课本的图是根据出土的老大爷的骨头复原的，有胡子啊。

这是仲夏的一天，清晨，随着旭日的东升，一位中年的北京人站在一块大石头上放声吆喝些了什么，将整个组群唤醒，提醒人们要开始一天的工作了。

原始北京人都以打猎捕鱼为生，雄性北京人相对壮实，他们便顺理成章地成了生计的维持者。一开始，十来个年轻力壮的雄性北京人从洞口出来，他们手中拿着一些很粗的树枝，赤裸着上身，用树叶和兽皮遮住私处，仅此而已。紧接着，他们走出洞口，互相敲打着手中的工具，用来互相鼓励并祈祷对方有好运，接着，大家便陆续出发了。

别以为男人在外奔波，女人就可以在洞穴里享清福，其实则不然。妇女和老幼成天待在洞穴里，其实也在履行着她们自己的责任。她们必须不断地仔细观察身边的事物，推敲出它们的新作用，希望这能为他们的配偶或家人捕食猎物提供一定的帮助。但是，最重要的一项任务却是看管好火种，这种工作必须由女人来完成。火种对于北京人来说具有重要的意义，它能照明、御寒和烧烤事物。任何一个北京人都回不惜牺牲自己来看护这些宝贵的东西，犹如供奉神灵一般。

说到男人了。雄性的北京人四肢非常发达，但是由于脑容量头脑却没有非常多的智慧，他们只能够用手中仅有的树干和石器来对付难缠的动物们。因此，单独行动显然是不明智的，他们必须“围剿”这些动物，然后再用石头袭击，等到猎物惊慌失措的时候，便一下子击中要害，这样它们只能一命呜呼了。

夕阳西下，男人们扛着各自的猎物兴奋地回来了，洞里的老人、妻子都连忙上前接应，用各自的方式庆贺这激动的时刻，毕竟他们难得解决温饱问题——通常他们只能采些野果勉强填饱肚子。

天空一片漆黑，点缀着寥寥几颗星星。人们将所有的食物放在篝火台上烧烤，一起分享这喜悦的心情。这时候，一家人会偎依在一起，温馨的气氛围绕着整个北京人聚落……

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