您好，石景花园的主人是清朝的皇帝乾隆，他于1747年至1795年在位，他曾经在石景花园建造了一座宫殿，用以欣赏他收藏的各种艺术品。乾隆皇帝还把石景花园打造成了一个豪华的庭院，建造了一座宫殿，一座游乐园，一座温室，一座植物园，一座花园，以及一座山庄。乾隆皇帝在石景花园里还建造了一座纪念碑，以纪念他的父亲雍正皇帝。

关于罗斯林教堂?

北洋军阀吴佩孚晚年时曾在北京天翔会馆居住过。1.北京天翔会馆简介 北京天翔会馆位于市中心的东四北大街西侧什锦花园胡同16号.是北京国家级文物保护院落. 胡同中曾建有一座适景园. 清乾隆年间称 石景花园 清宣统年间改称 什锦花园 ，胡同也因此而得名。北京天翔会馆位于北京市中心的东四北大街，在东四五条和六条之间对面的什锦花园胡同内， 毗邻天安门、故宫、北海、天坛，王府井等著名景点和商业中心，仅须20分钟路程即可到达。优越的地理位置，为您的出行、游览和购物带来方便。 什锦花园胡同16号是一座始建于清末年间的深宅大 院。由坐北朝南一主二次的三个四合院组合而成。此院结构紧凑, 布局合理, 砖雕花饰精美. 是北京屈指可数的典型四合院建筑之一. 经过2005年的从新修茸, 新颜换旧貌。它成为了北京所剩不多保护完好的百年老宅之一。 自明代起,东四地区就是京城达官贵人居住的首选之地. 皇城脚下, 深宅大院, 空间宽阔, 彰显主人地位身份. 据考证此院初为清光绪年间皇家制造府高官宅第. 中国近代史上的风雨人物-----北洋军阀吴佩孚晚年时曾携家人在此居住。 北京四合院酒店以浓郁的中华文化为特色, 是世界各国朋友来京游玩的好住所。经过修茸的四合院, 在它的正房套间里配有文房四宝和皇室御用的梨花木大龙床. 在它的秀楼里配有公主格格享用的月牙床.2.吴佩孚有关资料 吴佩孚(1874～1939)，字子玉，蓬莱县(今蓬莱市)城里人。22岁中秀才，转年因得罪乡绅出走北京，以占卜、卖字为生。1898年入天津淮军聂士诚部，同年被保送至开平武备学堂步科班学习，1900年6月回部队任后路炮队队官。1902年9月进保定陆军速成学堂测绘科学习一年。1906年任北洋军第三镇曹锟部一营管带，此后十数年间擢长数级。1918年湘桂粤联军攻湖南，吴任第三师师长兼前敌总指挥，以快速战术下岳阳、入长沙，直趋衡阳。同年6月被授予孚威将军衔。 1919年“五·四”运动中，吴佩孚支持学生反对亲日卖国政府在“巴黎和约”上签字。12月直系首领冯国璋病死，曹锟、吴佩孚继任直系首领。1920年7月，直皖战起，曹锟、吴佩孚联合奉系张作霖大败皖军，直奉两系军阀执掌北京政府。是年9月，吴佩孚升任直鲁豫巡阅使，驻洛阳，得英、美帝国主义扶植。1921年8月兼任两湖巡阅使。 1922年4月第一次直奉战争爆发，直系获胜，全面控制北京政府。黎元洪就任总统后，授吴“孚威上将军”衔。吴曾提出“武力统一”中国的主张。1923年2月7日下令镇压京汉铁路工人罢工，制造了震惊中外的“二·七”惨案。是年冬，曹锟贿选为总统后，任吴佩孚为直鲁豫三省巡阅使，署驻洛阳，所辖兵力十余万人。 1924年9月二次直奉大战爆发，因冯玉祥倒戈，吴大败，率残部2000人南逃。1925年10月收拾残部盘踞武汉，自封“十四省讨逆联军总司令”。是年底，又与奉系勾结对付冯玉祥和广东国民政府。1926年10月10日北伐军攻占武汉，吴佩孚主力被歼，直奉两系合作亦很快告吹。吴佩孚南逃入川投奔军阀杨森，后于四川几移驻地，再无进取。 1932年初赴北平，住东城什锦花园。“七·七”事变后，日本侵略者邀其出山，在北平建立傀儡政权。吴以“日本从中国撤军”为条件相拒绝，亦拒绝“汪吴合作”。1939年11月24日，吴突患牙疾，虽经中西名医治疗，均无效。12月4日，日本牙医寺田赴吴宅施行手术，当晚暴卒。 吴佩孚有儒将之称，喜读《春秋》，其遗著有《春秋正识证释》、《易箴》、《大丈夫论》、《日食参考说》等。 3.吴佩孚在什锦花园23号留下浓墨重彩的一笔 什锦花园一带，光绪年间曾是高官宅邸，后为旗人邓氏宅院。京剧大师程砚秋也曾在上世纪30年代末期租16 至18号院后花园居住多年，在此院接待过国内外文艺界名流。 北洋军阀直系首领吴佩孚，于1932年住进什锦花园，16至18号院由吴之家眷亲属和随行居住。23号院（原为北洋政府行政长官薛之珩的公馆，1922年为京师警察总监）为吴的公馆，吴在此办公会客。吴佩孚1874春出生在山东蓬莱，父早过世，为解家贫，13 岁投登州水师学兵，结识军校老师段祺瑞，立志出人头地，22岁考取本县秀才。后拜曹锟、袁世凯门下，1922年直奉战争后，先后任两湖巡阅使、直隶豫三省巡阅使。原拥兵五十万，军阀混战，民不聊生，百姓涂炭，双手沾满百姓和士兵血泪。 1923年2月7日，吴亲自镇压“京汉铁路大罢工”，理应受到国人唾弃。吴的军队后被北伐军击溃。吴到北平时，受到驻守北平绥靖公署主任“故友”张作霖公子———少帅张学良的隆重欢迎。吴被安排住在什锦花园后，吴曾当面大骂少帅不抵抗日本，痛失东北国土。吴一生不敛财，仅靠民国政府资助及出售书法，做佛事善事维持生计。 七七“卢沟桥事变”，北平沦陷后，吴赋闲什锦花园，颐养天年。日侵华最高统帅，特务土肥原贤二和板垣征四郎及汉奸威逼利诱，让吴出山任北方伪中央政府最高官，同汉奸汪精卫合作，形成“汪吴合作”，“一南一北，一文一武”。汪1939年6月亲自登门什锦花园同吴会淡，吴痛斥汪，决不同恶共济，汪灰溜溜而去。吴宁死不当汉奸，金钱和强势没有动摇其民族良心，吴因牙病发炎，引起发烧，最后惨遭日本医生的毒手，于1939年12月3日，在什锦花园23号撒手人寰，享年66岁，这是吴佩孚生命最后的绝唱。

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罗斯林教堂，又被称作"密码大教堂"，它坐落在苏格兰爱丁堡市以南的七英里处的罗斯林镇，其旧址是一座崇拜密特拉神的神庙,最初是用来给石匠们居住的。该教堂是圣殿骑士于1446年建造的，迄今已有500多年的历史。在过去很长一段时期，罗斯林一直是一个冷清、安静的山村。然而，自2003年《达·芬奇密码》一书出版后，一向冷清的教堂突然变得热闹起来。2005年仅前10个月游客人数就超过10万。而在2003年前，教堂每年接待游客不到1万人。

教堂正处在南北交叉子午线经过格拉斯顿伯里的位置。这条纵向的"玫瑰线"，是传说中亚瑟王死后移葬的阿瓦隆岛的传统性标志，它被认为是英国这块神圣领域的中流砥柱。罗斯林（Rosslyn），最早的拼法是Roslin，就是从这条被神化的"玫瑰线"得来的。

罗斯林教堂从1446年开始修建的那一天起，就有了各种神秘传说:圣杯在圣殿骑士团的护卫下被送到此地后从此不见踪影；耶稣基督的头被制成木乃伊藏在了这里……而小说《达·芬奇密码》的作者丹·布朗正是受到这些传说的启发，以这座古老的教堂为场景演绎了一连串扣人心弦的故事情节。当地导游告诉我们，罗斯林教堂的建造者并不是小说中所写的圣殿骑士，而是一位叫威廉·圣克莱尔的伯爵。这位伯爵的初衷是要以格拉斯哥主教堂为蓝本，建一座集信徒礼拜、宗教研究以及宗教文献收藏于一体的天主教堂，其原名本是“圣马修大教堂”。

正如丹·布朗在《达·芬奇密码》一书中指出的那样，罗斯林教堂的绰称是“密码大教堂”。在某些情形下，它还被叫做“石雕挂幔”或“石景花园”。所有这些称呼，都比它的“基督教”本名“圣马太同道联修教堂”更加生动诱人。该头衔指明，它是一处圣公会式的全功能礼拜场所。那些绰称却相当正确地表露，罗斯林教堂隐藏着某种远超其他基督教设施所有的信息。事实上，研究《圣经》和《死海古卷》的权威学者、菲利普·戴维斯曾说过，除掉19世纪的增改之外，这座建筑里没有半点基督教的东西。他得出的结论是，建造它是为隐匿一桩中世纪的秘密。因为跟共济会创建的相互关联，它在爱丁堡又被称作“共济会第一团所”。

某些人说“罗斯林”是苏格兰北部的盖尔语，意为“逐辈传承的古老知识”，另有人把“罗斯林”拆为凯尔特语中的“罗斯”——岬地，和“林”——瀑布。或许更有趣味的译文是“从天而降的石头”——隐含着共济会、炼金修法派和路西弗(魔王撒旦的别名)教的意味。乏味透顶的诠释，大概要数《卡赛尔苏格兰名称字典》给该词所下的定义：水塘边的泥沼。

罗斯林教堂是为奥尔科尼的王公——威廉·圣卡莱尔建造的，而完工者显然是他的儿子奥立佛。圣卡莱尔(Saint Clair，当今缩合为“辛卡莱尔”)源自拉丁“Sanctus Claris”，意为“神圣之光”。经剑桥大学地质研究所长杰克·米勒博士确认，建筑石料与在耶路撒冷找到的完全相同。恰似丹·布朗在《达·芬奇密码》中指出、而《希兰钥匙》（该书1998年在欧洲发行后，引起巨大的学术震荡。两位作者都是共济会员，论述上至埃及法老下到耶稣密卷，证明共济会才保持了正宗耶路撒冷教会的礼仪传统。希兰即前注中领建所罗门圣殿的神匠。）一书的作者克里斯多夫·奈特和罗伯特·洛玛斯又证明的那样，罗斯林教堂的平面图与所罗门圣殿几乎等同。尺寸过大的西墙，尤能使人想到希律王圣殿（所罗门圣殿于公元前586年毁于巴比伦人手中。前538年，回归故土的犹太人在废墟上重建“第二圣殿”。公元前20年，经希律王改修后以其名称谓。公元70年遭罗马人焚烧，今日所余只有一面西墙，俗称“泣墙”）。所罗门圣殿前的波亚兹和雅克因（传说中神匠希兰亲手雕做的两根殿柱。）两根圆形雕柱，也以完全相同的位置竖立在罗斯林教堂门前。更有甚者，天棚悬挂着边缘饰有凸点的巨大辛卡莱尔十字架，它指在地面上的位置，与耶路撒冷所罗门圣殿中保藏“万圣之圣”（保藏犹太教“约柜”的殿内密室。）的地点恰好相应。

当圣殿骑士们中世纪在欧洲四处建立大教堂时，曾将石工雕匠招纳入圣殿骑士教团的基层。圣殿骑士教团的势力消亡后，这些石匠在欧洲大陆仍旧遵奉往日的礼教习俗。圣卡莱尔建造罗斯林教堂，没用本地苏格兰工匠，而是从欧洲招雇这些前圣殿骑士教团的石匠。正是在这种形式下，诞生了“苏格兰教礼自由工匠会”，而从那时起直到如今，圣卡莱尔家族成为该会的世袭赞护者和大师。

圣卡莱尔的祖先出自诺曼底，自公元10世纪起就是欧洲最具影响的家族之一。他们最早威胁到的，好像是1124—1153年间在位的苏格兰王戴维一世的裔传。1057年，苏格兰王马尔科姆三世(即那位“大头马尔科姆”)将罗斯林赐为圣卡莱尔家族的伯爵封地。圣卡莱尔家族的玛丽，嫁给了郇山隐修会的第一位大师——让·德·吉索尔。我们知道，郇山隐修会组建于与其相关的圣殿骑士教团。距今最近的一位大师，无疑又是自称为圣卡莱尔后裔的皮埃尔·普兰塔得。

这座哥特式教堂虽然长仅21米，宽不到11米，教堂内的墙壁和天顶上，布满了共济会、圣殿骑士、犹太教和基督教式的雕绘符号，加上几处伊斯兰母题创作。虽然数量丰富的雕塑看似杂乱无章，其实却各有其理，并与旁边的符形紧密相关。

进门时，迎接你的是异教“绿人”或称“绿色杰克”的塑像。你会注意到，它那双虚朦怪异、空洞可怖的眼睛，令人心寒胆颤地追视你在堂中的行程。据说若从总体观察，这座塑像要比周围的石制品年代久远；还有人说，给他拍照即便不是全无可能，也属难事一件。

里面精美的石雕柱，引发了许多基督教、北欧和凯尔特神话，甚至还包括传说中罗伯特·布鲁斯的“死亡面具”。此外里面还有巨龙、恶魔和100个“绿色小矮人”等。人们纷纷传说，威廉·圣克莱尔是圣殿骑士团的大首领。石柱上雕刻的是玉米，而这种植物当时欧洲大陆根本没有，只有美洲“新大陆”才有，因此人们相传他的一个祖辈可能早在1398年就到达了纽芬兰，甚至马萨诸塞。100年后的1492年哥伦布才发现了新大陆。

在苏格兰当地的传说中，这座教堂天顶上的213块石雕，可以组成一首完整的乐曲。而天顶石雕中小天使手里的风笛和小号，就是乐曲和弦的提示符。传说如果能够完整演奏这一抽象乐谱，就能启发人们揭开教堂的秘密，寻找到传说中的耶稣圣物――耶稣在最后晚餐中用来喝水的圣杯。正是这些奇形怪状的雕刻，为宗教历史学家提供了直观的研究依据，也为艺术史学爱好者留下了极为宝贵的财富。

学徒之柱是教堂中最为摄神夺目之处，也曾有人推断圣杯就藏在柱内。不过，托尼·伍德和格莱哥·米尔斯使用地层扫描雷达探测，并未发现其中藏有任何物品。更有可能的是，柱上雕刻的本身组合成密码，传递着有关圣杯的一段秘情。依照图码，这段秘密就会由圣杯家族圣卡莱尔支脉的未来后辈们保传下去。解析密码内容的过程中，却是众说纷纭。光亮与暗影流离诡变，在不同的观察者眼中，幻化出从形态颤抖而怀有身孕的圣母、到起伏不定的DNA双重螺旋线等诸多影像。学徒之柱据说是仿形于斯堪的纳维亚神话中的“生命之树”依格德拉希尔——这神秘之树是沟通天堂与地狱的桥梁。它看来有点像“罗尔沙克心理测试”，19世纪30年代瑞士心理学家赫尔曼·罗尔沙克发明的心理投射检测法，因使用墨水斑点，又被称作“墨迹测试”。但大多数观察者一致认为其中定有所藏。

学徒之柱是一位石匠的徒弟所雕，技艺运用恰到好处。传说中，教导他做工的石匠师傅前往罗马旅行，想为雕造殿柱览获几分灵感。归来时他发现徒弟已经自行完工，而雕作效果又是精妙优雅。师傅不但没有分享徒弟卓越成就之喜，反而恼羞成怒，竟至挥手击杀了徒弟。这个故事鲜明类似于有关希兰·阿比夫的传奇，说的是这位建造所罗门圣殿的石匠遭到徒属们的谋杀——起码共济会的经典中是如此记叙。不过，据说圣安得烈为耶稣12弟子之一，他的遗物于公元8世纪移藏苏格兰并为此建立了圣安德鲁斯大教堂，他也成为苏格兰的赞护圣徒。由于生前传道的经历，他还被尊崇为俄罗斯和希腊的赞护圣徒。圣安得烈的主教曾经要求延缓对这座建筑施行封圣典礼，理由是近期工程中发生过暴力事件。除此之外，教堂又有一座号称就是那位学徒的雕像，脸上还带着伤痕。那倒也可能是某人偶然或有意造成的破坏。圣安得烈从来就不尊崇美学之论和传统习俗、甚至禁行过圣诞节庆的奥立佛·克伦威尔，在1650年进攻罗斯林城堡时，曾将这座礼拜堂当成马厩。破坏也可能出自1658年一群来自爱丁堡的愤怒民众和某些罗斯林村民对礼拜堂发动的攻击，这些人将它当成了罗马天主教穷奢极欲的范例。

除了异教、基督教、犹太教、共济会甚至撒旦魔教的符形系统外，罗斯林教堂还有大量关于圣卡莱尔家族自身历史的珍品和密码。公元1329年罗伯特一世驾崩后，圣卡莱尔家族中担任邓凯尔德主教的威廉，受命取出罗伯特一世的心脏并放入银制棺盒，前往耶路撒冷下葬。途中经过安达卢西亚，西班牙国王阿方索向他们求援以合力抗击伊斯兰萨拉森人，结果威廉·圣卡莱尔和他的人马惨遭屠杀。萨拉森人敬佩骑士们的英勇气概，为此将心脏交还给苏格兰(这回装在绿宝石盒内)，而它被埋葬在梅尔罗斯修道院(该地与圣殿骑士有着紧密的历史关联)。威廉·圣卡莱尔的头骨和腿骨，最终被埋葬在罗斯林教堂。

有不少研究者注意到，在教堂内各种描绘花草树木的雕图中，许多物种原仅生长于美洲大陆(譬如玉米和真本芦荟)。罗斯林的石匠们不应见过这些植物，因为教堂的建造比哥伦比亚发现美洲早出将近50年。然而，他们可能通过圣卡莱尔家族了解到这些植物。某些历史学家深信不疑的是，亨利·圣卡莱尔(别名“航海家亨利王子”)曾早在1398年率领12艘船驶达美洲。这次航行遗留下几丝残迹：(加拿大)新斯科舍的布雷顿角岛上，至今还有一尊圣卡莱尔舰队所使用的火炮。在(美国)马萨诸塞州的西塞城，既可见到亨利·圣卡莱尔手下一位骑士的坟墓，又有一幅在石壁凿出的14世纪骑士雕像。罗得岛州的新港市还有一座苏格兰特色的中世纪型双层圆塔。塔的外观与(苏格兰)奥克尼岛上12世纪修建的奥菲尔教堂非常相似，而且又是圣殿骑士教团的建筑风格。

有个特殊传说，讲的是每当圣卡莱尔家族有人去世，罗斯林教堂的石头就会散洒上一层光辉。关于这种现象的最近报道，发生在该家族一位年轻成员参加第二次世界大战而丧生后的第五天。华尔特·司各特勋爵（苏格兰小说家和诗人，1820年受封男爵，晚年就住在上文所提的梅尔罗斯修道院附近。）在他的《吟游短诗》(The Lay of the Minstrel)中也曾描述过这种神奇现象：

在罗斯林阴郁笼罩的夜色中，

一道奇幻的灼光凌空闪现；

光芒覆盖远胜守夜人的篝火，

也比最亮的月色更加红艳。

有关罗斯林教堂最为扣人心弦的传奇，讲述的是隐匿在那里的某桩宝藏。探索者们发现了一座纵深和高度都与教堂等同的地下密室，但眼下的通道只有一条非常古旧的楼梯，其中却填满了细沙。威廉·圣卡莱尔(尊号“端庄者”)从圣地带回来了“圣物”或叫“血刑架”——号称是真正十字形架的一个部分，并浸透过耶稣的鲜血。“圣血十字架教堂修道院”就是遵循这件遗物命名的。

圣血十字架和斯昆命运石（公元843年，肯尼斯一世统合皮科特和斯哥特人，建立苏格兰国。他把“命运之石”带到都城斯昆，由此成为加冕圣坛。1296年，英王爱德华一世将此石移置威斯敏斯特教堂。700年后，英国首相梅杰宣布将它还回苏格兰。作者在前文曾说，它是圣经中天梯边的雅各在睡梦中所枕的石块；另有传奇说它来自古埃及或古爱尔兰。）在苏格兰王室加冕礼所用宝物中当属最为珍贵的两件。16世纪宗教大改革期间，威廉·辛克莱勋爵收存了许多苏格兰王室的宝物，而人们相信他把东西藏进了罗斯林教堂。果真如此，它们今天就极有可能还在地下密室中。此外，圣殿骑士们在天主教廷搜审期间从法国运到苏格兰的宝物中，有些据信也藏在这座密室之内。它里面还可能存有公元1世纪耶路撒冷萨道克（又称为萨杜赛派，公元前1世纪形成的犹太学派。他们在政治和宗教上，反对保守拒外的法利赛学派。因为拒信复活、个体永生和天使圣灵，按圣经记载他们曾与“伪善”的法利赛派一同遭到耶稣的驳斥。公元70年圣殿被烧后该派消失。）祭司们撰抄的经卷。按推想罗斯林教堂应为我们展现的所有宝物中，这或许是最为珍贵的一件。它可能也是威廉·辛克莱勋爵所撰铭文的隐喻之物——那段铭文用拉丁语镌刻在“学徒之柱”旁边的一根楣石上：

酒力强大，国王之力更大，女人之力又在其上，但真情至理能够征服一切！

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蛊灵

作者：斗篷客

引子

更新时间2009-12-24 14:26:59 字数：1730

　引子

南宁石景花园一栋豪华别墅内，叶赫坐在沙发上，手里拿着一份文件，一边看一边发出傻兮兮的贱笑声。东南亚名声正盛的玉女明星张煜琪落户叶氏集团，这让叶赫极其得意，同时脸上还带着淫荡的遐想表情。

三十二岁的叶赫是全国众多富二代中的一个，跟普通富二代只会仗势欺人、装B耍酷不同，叶赫是凭着自己的能力走到今时今日的身份地位。五年前他那不幸的老爹撒手人寰，二十七岁的叶赫独自执掌叶氏集团，不到半年他便大权在握，之后公司每年以百分之三十的速度在快速地扩张，这让叶赫成为全国富二代的典型代表。

张煜琪这个东南亚首屈一指的玉女落户他们叶氏集团，叶赫预感到集团旗下的娱乐公司将迎来新一轮的壮大。而张煜琪那天使脸蛋和凹凸有致的身材更是让人血脉贲张，叶赫明显感觉到自己身体的某部分正在变化。

“咳咳。”老管家走进客厅。

看到老管家脸上掩饰不住的忧愁表情，叶赫抬头问道：“什么事情？”

“少爷，门外有一个自称是巫神的人求见。”老管家双眉紧锁。

“巫神？什么巫神？”

“少爷，据老爷所说四十九年前……”

老管家嗫嚅的话让叶赫脸色大变，沉吟了半晌挥手道：“不见！”

“少爷……”

“不见！”叶赫脸上露出少有的不耐烦神色，打断老管家的话。

“不见？人说世间之人大多忘恩负义，此言诚然不虚。”

叶赫和老管……

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