这种死法如果也叫往生，那学佛也太冤枉了。这样的戏，只有在末法时期才会上演。

难怪十一祖省庵大师在 【 劝发菩提心文】中有这样一段痛心疾首的话：

“ 正法像法，皆已灭尽，仅存末法，有教无人。邪正不分，是非莫辨；竞争人我，尽逐利名。举目滔滔，天下皆是。不知佛是何人？法是何义？僧是何名？衰残至此，殆不忍言；每一思及，不觉泪下”。

而我们举目看去，怎么佛法都兴旺得很呢 ？

好像处处都是正法。

好像佛法大有人在！！

难道祖师的话错了吗 ？

要知道印光祖师赞叹省庵祖师的【 劝发菩提心文】，

“ 堪与日月争光，虚空等寿。”

并赞叹【 劝发菩提心文】，和【 彻悟禅师语录】

“ 皆可以继往圣，开来学，惊天地，动鬼神。”

是否是我们缺乏慧眼，不懂得辨别邪正呢 ？

为什么祖师说我们有教无人？

为什么祖师说我们邪正不分，是非莫辨；举目滔滔，天下皆是 ？

而在近代，谛闲祖师也曾在为【 印光法师文钞】作的序文中，也有：

“举世滔滔，迷流蠢蠢。明哲罕遇，慨也何如 ”？这样的感叹。

谛闲祖师之概叹不是和省庵祖师之所概叹如出一辙吗？

并且谛闲祖师还无比赞叹印光祖师,赞叹之文如下：

“ 惟我普陀印公，智光雪亮，梵行冰清。具正知见，发大慈悲。烛智炬以破昏衢，挥慧剑而裂见网。阐扬正道，挽教海之狂澜。指示真乘，作法门之保障。虽卅年苦行，与世罕通。而四海传名，问津日众。或航海梯山，而请求开示。或鸿来雁去，而乞赐南针。举凡所说所书之只言片句，莫不奉为明训，宝逾奇珍。”。

既然印光祖师是被谛闲祖师如此赞叹有智慧之高僧，

那印祖赞叹省庵祖师的【 劝发菩提心文】，也绝不会错。

故省庵祖师所说的末法时期，我们邪正不分，是非莫辨；举目滔滔，天下皆是。

自然也不会错。

难道眼前正法一片欣欣向荣之景象，果然是真的吗？

读者深思！！！

刘素青老居士往生视频有争议吗?

阿弥陀佛，师兄好。

净空老法师开示：刘素云姐姐上品上生是菩萨示现

刘素青菩萨往生专辑01～12系列--刘素云老师开示

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【独腿老菩萨，单腿擎天下；一句阿弥陀，道业成就了！】

恭祝刘素青老菩萨活着往生极乐世界，广度有情，阿弥陀佛！

刘素青往生第一次示现是真的吗

虽然无法用现在的科学去证明它是错的，但是也不能证明她说的是真正存在的。就像风水一样，都是有很多争议的，令人感到好奇不解的是这些无法讲明的东西往往比科学还要管用！刘素青居士所讲的道理是值得我们现代人去学习去践行的，至于会不会往生，就要看个人信仰了！

18日刘素青大姐打电话叫我到她家，我看到她体能比二周前衰弱了许多。我问她：姐你要往生了吗？她说：是。下午一点，她的家乡黑龙江省双城的助念团来30多人。大姐坐起来，脸色红润。从1点开始讲佛法一直讲到4点，没有倦意。我在其中感应到往生的时间，我问大姐是不是？大姐只说：你易经没白学。

晚上我把她的儿女们找来向老人做告别。大姐对家人说：我没有什么遗产给你们。只留一句阿弥陀佛。你们理解了那就是无价之宝。你们不要收任何人的钱，实在推不掉那钱就做佛事。一切从简，我的东西都不要烧，谁要就给谁。

19日双城助念团分班持续念佛，陆续来了许多莲友加入念佛。，在室内的人闻到花香。大姐说过她要用香气度那些对往生有怀疑的亲友。

20日。亲人中有人不理解，叫小声念不要影响大姐休息。大姐说：我喜欢大声念佛。

面对女儿，亲友的哭泣，大姐对我说她的心一点不动。她要回家了。

21日午时，刘素云老师从怀里拿出一张纸条，给她的亲姐姐刘素青老菩萨说：姐我给你看一张密条。姐俩会心的笑了。我知道是往生时间。她们没有告诉任何人往生的具体时间。我是在念佛场中自己感应的。时间是一致的。

大姐面带灿烂的微笑，打着手印，并告诉我们上了莲台。

在这一天里天空瑞象丛生，莲花朵朵，彩虹柱直上直下，室内阵阵飘香。信佛的不信佛的都感到殊胜。

24日双城助念团都穿着海青。大姐家周边的居士，生前莲友也都穿着海青排着队伍到火葬场。在告别厅大家绕着大姐念佛，火葬场里带重孝的人捧着自家亡者遗像加入到念佛队伍中。整个队伍加入了一段白色穿孝服的人。我想大姐带着这些人往生了。她说过不是一个人往生。骨灰里拣出了金钢沙。送骨灰的车里飘着性香。

一生慈悲忍辱的大姐带着往生成佛的瑞象，惊天地泣鬼神的走了！给我们做出往生铁的例证！做出好榜样。生命的好归处在极乐。大姐等着我。

南无阿弥陀佛！！

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