清雅馨香的栀子花以它洁白似玉的花朵，油润碧绿的叶片，为炎炎夏日增添了不少清凉和芬芳，成为人们喜爱的家庭盆栽花卉。在我国南方，得天独厚的温暖湿润气候和微酸性水土使养好栀子花成为轻而易举的事。而对北方人来说，栀子花则需要精心管护，稍不留神，它就面黄肌瘦，很少开花，重则香消玉殒。笔者经过几年摸索，近年盆栽栀子年年花繁叶茂，主要做好了以下几点： 1．选择适宜的盆土。栀子花是喜酸性花卉，适宜的pH值为5至6。如果土壤酸度不适宜，将会在今后的管理中事倍功半。栽培用土可选腐叶土、泥炭土或沤制锯屑加一半的园土，忌用陈墙土和煤渣，用市售的君子兰土更加方便实用。 2．科学浇水。栀子花喜湿润的土壤和较大的空气湿度。在4月至9 月生长期要保持盆土湿润。盆土表面见干就浇水，晚上可用喷壶向叶面淋水浇施。如干透萎蔫，会对生长不利。生长过旺、节间较长的，晚上不浇水，早上太阳出来再浇水。北方碱性水地区，自来水要放两天再用。每隔三五日，用每升中加入0.5克柠檬酸、1克硫酸亚铁的水溶液浇透水一次，可使叶片油润碧绿。 3．合理施肥。栀子花喜肥。在培养土中可加入3％腐熟饼肥作基肥。生长季节用饼肥加硫酸亚铁沤制的矾肥水每周浇一次，也可用0.1 ％腐殖酸全营养有机液肥。现蕾期浇1次至2次0.1％磷酸二氢钾水溶液，可使花朵肥大、花香浓郁。酷暑期气温35℃以上和秋季15℃以下时停肥。 4．多晒太阳。栀子喜光，长期在半阴处也能生长，但花枝较长，花朵较少。除7月至8月中午强光需遮阴和冬季休眠期外，一般都需放阳光下养护，才能花繁叶茂。 5．冬季休眠好。栀子花在我国秦岭一带可露地越冬，但盆栽栀子经严冬后根系会受损害，春季恢复慢。而在有供暖的室内越冬，虽不受冻害，但光照不足，生长瘦弱，秋季形成的幼蕾大多脱落，第二年开花晚。较好的办法是将盆花放在5℃左右的冷室使其休眠，或用泡沫塑料等保温材料将花盆包裹好，保护好根系，放在背风向阳处越冬，春季恢复快，开花早。 6．适时换盆土。小苗用小盆栽，逐渐换入大盆。当冠幅为盆口径的2倍至3倍时，就该换盆了。生长季节随时可换。倒盆后连土坨栽入新盆，口径较原盆大5厘米左右为宜。家庭盆栽当盆达到28厘米左右时，一般不再换盆而只换盆土。于春季3月换土较好。倒盆后剪去部分老根，抖掉一半旧土，用新土栽入盆中后浇透水，放温暖半阴处，有新芽萌动时放阳光下养护。 7．适当修剪。大花栀子小苗在主干20厘米高处打去顶尖，留3个至4个分枝，分枝2对叶片时再打去顶尖，促发分枝，以后可任其生长。小叶栀子不需打顶。每年开花后轻修剪，剪去内膛枝、病弱枝，个别徒长枝短截。大花栀子4年至5年后冠幅太大时，可于花后进行强修剪，一般将上部分枝留2对叶短截，出芽后抹去向内生长的芽和主干下部的芽，株形会变得更紧凑美观。切记栀子花春季不可短截枝顶，否则当年不会开花。
请谈谈花卉在人们精神生活中的作用？
中国的花卉文化是花卉本身由于天生的美好外在而吸引人感官的种种美的欲望，这种审美功能 久而久之形成了文化。构成中国的花卉文化的主体是花卉，是人们各种心理欲望的一种重要归属物。从这个意义上看，花卉应该是人们心理需要的折射与延伸。例如审美的需要，摆设的需要，修养身心的需要，心灵的寄托等不一而足。一句话，花卉应该是人类智慧与灵感交汇的集结载体，更是生活素养提高的精神消费物。中国花卉文化主要特征：
一、观赏启智性。花卉文化首先注重以视觉引人。很多花卉以很强的观赏性赢得人们的呵护。例如，白牡丹以自己的洁白直抵人的内心。再加上本身发出的浓郁的香味，更是让人赞叹不已。当观赏动作遍及生活每一个角落时，人们就学会带着欣赏的姿态来看待自己的生活，以期从中得到美好的启迪。世界上很多有创意的消费品之开发无不得益于此。
二、陶冶净化性 。花卉文化氛围一旦开成，让人一转入其中,就深受震撼。并自然而然地激发出人本身对美好生活的强烈愿望，从而净化提升人的灵魂。例如，当人们把荷花作为品质超群的标志物时，人们一看到她,就自然而然地萌生很多关于美好品质的追求，并激励自己不断向这个方向努力.形似座右铭了。
三、交际励志性。 花卉文化，其本质意义已经不局限于上述主要传统特征。它还能发展当代社会人特别注重交际的作用。通过这种花卉文化精神的传递促进作用，使人们生活的更健康，更和谐，更有情趣。而这些变化完全是借助于花卉这个无声的语言内省地完成的，也是最有说服力的语言。因为，人人无法拒绝对美好事物，美好品质，美好人生的期盼与追求。花卉文化因不同的花之文化向不同的人们传递不同的高级文化需要。从这个意义上说，发展好花卉文化其实也是促进社会文明和谐发展的助推器。例如,在各种交际为，为适宜对象送上得体的花卉，一方面，表达了自己对生活的标准，同时，也传递和寄托送花人的美好祝愿或者对对方美好品质或者行为的很好的承认。
四、研究借鉴性。 花卉文化由于有以上品质，而这些品质特性正好是人类发展所关注的。一个地方形成的花卉文化一定是与当地自然环境，人文环境,社会风俗等要素相互作用的结果。更是人们赖以从事美好生活的一种心理模式。也间接表征着它的无限生命力。从某种意义上说，它能很好地从另一个侧面反应一个地方或者一个区域的精神文化精髓..同时，我们应当提到，里面可能还会孕育着先进的文化因子。基于这个角度，研究一个地方的花卉文化很有意义，对促进其他地方搞好这个文化建设有着重要的借鉴意义，同时，通过研究本地区的花卉文化特色和精髓，不仅有利于更好的推广自身的先进文化,还可以挖掘潜力，不断弥补自身的不足，确保自身文化常青。
此外，好的花卉文化还可以产生其他形式的综合效应。重视花卉文化的发展，的确有利于人们健康生活，也有利于社会物质文明的多元化发展。
花卉在人类生活中的地位花卉是城乡园林绿化的重要材料 人类的生活和生产活动对被覆地表的绿色植物造成了严重的破坏，引起生态 平衡失调，导致自然灾害频频发生。人类从受到的惩罚中逐渐认识到，大力推行 园林绿化，植树种草，改善和恢复自身的生存环境，已成为刻不容缓的事业。 花卉是绿色植物，因此它具有绿色植物调节空气温湿度和各种成分、吸收有害气 体、吸附烟尘、防止水土流失等功能，色彩绚丽的花卉还有美化环境的作用。在 普遍绿化的基础上，栽植丰富多彩的花卉，犹如锦上添花，引人浮想联翩。所以 花卉具广泛的环境效益。 花卉是人类精神文化生活中不可缺少的内容 观赏花草能消除疲劳，使人精神焕发，以充沛的精力和饱满的热情投入到工作中 去。仅以观花植物而论，有的花型整齐，有的奇异；有的花色艳丽，有的淡雅； 有的花朵芬芳四溢，有的幽香盈室；有的花姿风韵潇洒，有的丰满硕大。千变万 化，美不胜收。更有多种观叶、观果、姿美的种类都给人以美的享受。 花卉事业的发展受社会政治经济的制约，也受文化素养的影响。较高层次的文化 素养让人们认识到，花文化是与精神文明建设密切联系的。纵观我国历代花卉事 业的发展，每当国泰民安、富强兴旺、科技文化昌盛的时代，人们种花、艺花、 赏花的水平就得到提高，花卉事业就得到发展，反之就受到摧残与破坏。 花卉生产是国民经济的组成部分 栽培花卉不仅有广泛的社会效益和环境效益，并且有巨大的经济效益
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